mikaprok reading

Рекомендация #3: «Всё о блогинге»

Как понять современную «культуру отмены», публичные скандалы, психологию селебрити и всеобщее помешательство на звездных перформансах?

Кажется, что всё перечисленное – продукт соцсетей и современного видеохостинга.

Такой ответ был бы очень наивным.

Французский культуролог и историк Антуан Лильти пишет о своей любимой эпохе Просвещения и феноменах массовой культуры, её окружающей.

Большая работа «Figures publiques: l'nvention de la célébrité (1750—1850)» читается настолько легко, насколько вообще возможно изложить сложную тему современным языком.

Оригинальность подхода Лильти заключается в том, что он старается держать в поле зрения оба аспекта культуры XVIII в., которые обычно рассматриваются по отдельности, — и «просвещенный», и «народный».

В XVIII в. возникает новое понимание публичности. До этого публичным считалось все, что связано с королевской властью, со сферой политического и коллективного; противопоставлялось ему отдельное, индивидуальное. Теперь под этим подразумевают то, что может быть увидено всеми.

Противопоставляется же ему частное — сфера домашнего и интимного, всего, что может быть на законном основании скрыто от посторонних глаз. 

Отношение к селебрити чаще всего носит характер сильной аффективной привязанности. Эмоции, связывавшие, например, Жан-Жака Руссо с его поклонниками, были во многом очень близки к тем, которые связывают нынешних кинозвезд с их восторженными зрителями.

По ходу повествования Лильти цитирует, всерьез или иронично, кучу современных знаменитостей. В том числе публичных интеллектуалов. Выглядит это милой шуткой и совпадет с целью изложения.

Тему можно считать если и не раскрытой, то достаточно приоткрытой для удовлетворения обывательского любопытства.

«Знаменитость — это возможность быть знакомым тем людям, которые с вами не знакомы»

www.group-telegram.com/us/mikaprok_reading.com/166

471 viewsNov 22, 2024 at 19:57

Рекомендация #3: «Всё о блогинге»

Как понять современную «культуру отмены», публичные скандалы, психологию селебрити и всеобщее помешательство на звездных перформансах?

Кажется, что всё перечисленное – продукт соцсетей и современного видеохостинга.

Такой ответ был бы очень наивным.

Французский культуролог и историк Антуан Лильти пишет о своей любимой эпохе Просвещения и феноменах массовой культуры, её окружающей.

Большая работа «Figures publiques: l'nvention de la célébrité (1750—1850)» читается настолько легко, насколько вообще возможно изложить сложную тему современным языком.

Оригинальность подхода Лильти заключается в том, что он старается держать в поле зрения оба аспекта культуры XVIII в., которые обычно рассматриваются по отдельности, — и «просвещенный», и «народный».

В XVIII в. возникает новое понимание публичности. До этого публичным считалось все, что связано с королевской властью, со сферой политического и коллективного; противопоставлялось ему отдельное, индивидуальное. Теперь под этим подразумевают то, что может быть увидено всеми.

Противопоставляется же ему частное — сфера домашнего и интимного, всего, что может быть на законном основании скрыто от посторонних глаз. 

Отношение к селебрити чаще всего носит характер сильной аффективной привязанности. Эмоции, связывавшие, например, Жан-Жака Руссо с его поклонниками, были во многом очень близки к тем, которые связывают нынешних кинозвезд с их восторженными зрителями.

По ходу повествования Лильти цитирует, всерьез или иронично, кучу современных знаменитостей. В том числе публичных интеллектуалов. Выглядит это милой шуткой и совпадет с целью изложения.

Тему можно считать если и не раскрытой, то достаточно приоткрытой для удовлетворения обывательского любопытства.

«Знаменитость — это возможность быть знакомым тем людям, которые с вами не знакомы»

BY mikaprok reading