…Вот уж по Тверской
Возок несётся чрез ухабы.
Мелькают мимо будки, бабы,
Мальчишки, лавки, фонари,
Дворцы, сады, монастыри,
Бухарцы, сани, огороды,
Купцы, лачужки, мужики,
Бульвары, башни, казаки,
Аптеки, магазины моды,
Балконы, львы на воротах
И стаи галок на крестах.
А.С.Пушкин о Москве
Русский странник
Платон Караваев
Возок несётся чрез ухабы.
Мелькают мимо будки, бабы,
Мальчишки, лавки, фонари,
Дворцы, сады, монастыри,
Бухарцы, сани, огороды,
Купцы, лачужки, мужики,
Бульвары, башни, казаки,
Аптеки, магазины моды,
Балконы, львы на воротах
И стаи галок на крестах.
А.С.Пушкин о Москве
Русский странник
Платон Караваев
❤32👍7
Forwarded from Проповедь. Игумен Назарий(Рыпин).
Старец Николай Гурьянов советует не увлекаться поисками достойных друзей. Самыми лучшими друзьями для настоящего христианина должны стать святые. Они никогда не оставят в беде. Наши земные друзья несовершенны и часто поступают с нами несправедливо, их нужно прощать. От тех кто причиняет нам зло, лучше отойти.
Лучшие друзья — это святые, они вас никогда не предадут. Больше надейтесь на Господа и Его угодников, и меньше будет вам расстройств от нечестности и предательств.
Лучшие друзья — это святые, они вас никогда не предадут. Больше надейтесь на Господа и Его угодников, и меньше будет вам расстройств от нечестности и предательств.
🙏30❤7🔥3👏2💯1
22 октября 1870 года, родился великий Русский писатель Иван Алексеевич Бунин.
Из нас, как из дерева, – и дубина, и икона, – в зависимости от обстоятельств, от того, кто это дерево обрабатывает: Сергий Радонежский или Емелька Пугачёв. Если бы я эту «икону», эту Русь не любил, не видал, из-за чего бы я так сходил с ума все эти годы, из-за чего страдал так беспрерывно, так люто?
Русский странник
Платон Караваев
Из нас, как из дерева, – и дубина, и икона, – в зависимости от обстоятельств, от того, кто это дерево обрабатывает: Сергий Радонежский или Емелька Пугачёв. Если бы я эту «икону», эту Русь не любил, не видал, из-за чего бы я так сходил с ума все эти годы, из-за чего страдал так беспрерывно, так люто?
Русский странник
Платон Караваев
❤22🔥6🙏2
Всей либеральной братии, озабоченной своими правами и пренебрегающие понятием долга, хочется напомнить слова Иммануила Канта: "Долг — это уважение к праву другого человека".
А великий русский правовед и монархист профессор П.Е. Казанский пошел дальше:
"Было бы крупной ошибкой, если бы мы, увлекаясь юридическими формулами, просмотрели то, что главным основанием и двигателем жизни является не право, а национальное самосознание, религия и нравственность. Само право только постольку имеет значение, поскольку ему дает освящение нравственность."
Русский странник
Платон Караваев
А великий русский правовед и монархист профессор П.Е. Казанский пошел дальше:
"Было бы крупной ошибкой, если бы мы, увлекаясь юридическими формулами, просмотрели то, что главным основанием и двигателем жизни является не право, а национальное самосознание, религия и нравственность. Само право только постольку имеет значение, поскольку ему дает освящение нравственность."
Русский странник
Платон Караваев
👍28❤1🔥1💯1
23 октября (10 по старому календарю) Святая Русь почитает преподобного Амвросия Оптинского
Русский философ и публицист Константин Леонтьев, будучи его духовным чадом, втайне от своего окружения принял монашество. Для Достоевского старец Амвросий стал одним из прообразов его старца Зосимы в “Братьях Карамазовых”. И даже отлученный от Церкви Лев Толстой после беседы с ним сказал: “Этот отец Амвросий совсем святой человек. Поговорил с ним, и как-то легко и отрадно стало у меня на душе. Вот когда с таким человеком говоришь, то чувствуешь близость Бога”.
Будущий оптинский старец - Александр Михайлович Гренков - родился в селе Большие Липовицы Тамбовской губернии 1812 году. В 23 года он тяжело заболел и дал обет принять иночество, если выживет. Выжил и через четыре года поступил послушником в Козельскую Введенскую Оптину пустынь. А ещё через три стал монахом с именем Амвросий.
Отличаясь благочестием и ревностью к Богу, он принял на себя тяжёлый ответственный подвиг старчества, став духовным наставником для людей самых разных сословий.
Он поселился в лесной келии, куда к нему приходили за духовным советом паломники со всех уголков России. Людская молва разнесла весть о его особом даре исцеления недугов и даре провидения. Он часто рассказывал незнакомым паломникам о прошлых событиях их жизни.
По его благословению появилось несколько женских монастырей, и под его началом было издано около 20 духовных книг.
Цитаты преподобного Амвросия:
На вопрос: «Что значит жить по сердцу?», батюшка отвечал: «Не вмешиваться в чужие дела и видеть в других всё хорошее». На вопрос: «Как жить?», батюшка отвечал: «Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем моё почтение».
"Добро христианское требует душевной и сердечной простоты, а не притворства".
"Нет выше добродетели, как любовь; и нет хуже порока и страсти, как ненависть, которая не внимающим себе кажется маловажной, а по духовному значению уподобляется убийству."
"Если и в России, ради презрения Заповедей Божиих и ради ослабления правил и постановлений Православной Церкви, и ради других причин оскудеет благочестие, тогда уже неминуемо должно последовать конечное исполнение того, что сказано в Апокалипсисе Иоанна Богослова."
Русский странник
Платон Караваев
Русский философ и публицист Константин Леонтьев, будучи его духовным чадом, втайне от своего окружения принял монашество. Для Достоевского старец Амвросий стал одним из прообразов его старца Зосимы в “Братьях Карамазовых”. И даже отлученный от Церкви Лев Толстой после беседы с ним сказал: “Этот отец Амвросий совсем святой человек. Поговорил с ним, и как-то легко и отрадно стало у меня на душе. Вот когда с таким человеком говоришь, то чувствуешь близость Бога”.
Будущий оптинский старец - Александр Михайлович Гренков - родился в селе Большие Липовицы Тамбовской губернии 1812 году. В 23 года он тяжело заболел и дал обет принять иночество, если выживет. Выжил и через четыре года поступил послушником в Козельскую Введенскую Оптину пустынь. А ещё через три стал монахом с именем Амвросий.
Отличаясь благочестием и ревностью к Богу, он принял на себя тяжёлый ответственный подвиг старчества, став духовным наставником для людей самых разных сословий.
Он поселился в лесной келии, куда к нему приходили за духовным советом паломники со всех уголков России. Людская молва разнесла весть о его особом даре исцеления недугов и даре провидения. Он часто рассказывал незнакомым паломникам о прошлых событиях их жизни.
По его благословению появилось несколько женских монастырей, и под его началом было издано около 20 духовных книг.
Цитаты преподобного Амвросия:
На вопрос: «Что значит жить по сердцу?», батюшка отвечал: «Не вмешиваться в чужие дела и видеть в других всё хорошее». На вопрос: «Как жить?», батюшка отвечал: «Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем моё почтение».
"Добро христианское требует душевной и сердечной простоты, а не притворства".
"Нет выше добродетели, как любовь; и нет хуже порока и страсти, как ненависть, которая не внимающим себе кажется маловажной, а по духовному значению уподобляется убийству."
"Если и в России, ради презрения Заповедей Божиих и ради ослабления правил и постановлений Православной Церкви, и ради других причин оскудеет благочестие, тогда уже неминуемо должно последовать конечное исполнение того, что сказано в Апокалипсисе Иоанна Богослова."
Русский странник
Платон Караваев
🙏21❤🔥1🕊1💯1
Forwarded from Сыны Монархии
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Путин выступил против замещающей миграции в России и назвал русских государствообразующим народом:
"Разные страны выбирают разные способы ответа на демографический вызов. Вплоть до фактического поощрения неконтролируемой, именно неконтролируемой, даже хаотичной миграции, замещающей коренное население той или иной страны, жертвуя при этом и своей идентичностью, и своей самобытностью, и, что немаловажно, внутриполитической стабильностью. Наш выбор однозначен - это всемерная поддержка семьи", - сказал президент в четверг на первом заседании Совета по реализации государственной демографической и семейной политики.
Также Путин назвал русский народ государствообразующим и призвал к его приумножению
Сбережение и приумножение численности всех коренных народов России, государствообразующим из которых является русский народ, а не миграция, может быть ответом на демографический вызов.
Об этом заявил президент РФ Владимир Путин.
Поддерживаем Верховного!
Эти слова распечатать и в кабинет всем чиновникам!
Мигрантофилы и многонационалы: прилепины, бякименки, витязевы, пятачки к осмотру, будьте любезны )
Подпишитесь на Сынов Монархии☺️
"Разные страны выбирают разные способы ответа на демографический вызов. Вплоть до фактического поощрения неконтролируемой, именно неконтролируемой, даже хаотичной миграции, замещающей коренное население той или иной страны, жертвуя при этом и своей идентичностью, и своей самобытностью, и, что немаловажно, внутриполитической стабильностью. Наш выбор однозначен - это всемерная поддержка семьи", - сказал президент в четверг на первом заседании Совета по реализации государственной демографической и семейной политики.
Также Путин назвал русский народ государствообразующим и призвал к его приумножению
Сбережение и приумножение численности всех коренных народов России, государствообразующим из которых является русский народ, а не миграция, может быть ответом на демографический вызов.
Об этом заявил президент РФ Владимир Путин.
"Глубоко убежден, ответить на демографический вызов мы можем только за счет развития собственного демографического потенциала, сбережения и приумножения численности всех коренных народов России, поддержки традиции большой многодетной семьи, развития программ возвращения на родину наших соотечественников, русских и русскоговорящих людей, составляющих государствообразующую основу нашего общества".
Поддерживаем Верховного!
Эти слова распечатать и в кабинет всем чиновникам!
Мигрантофилы и многонационалы: прилепины, бякименки, витязевы, пятачки к осмотру, будьте любезны )
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤20💯15🙏9🔥1
Кошмар Наполеона под Малоярославцем
24 октября 1812 года под Малоярославцем прогремело ожесточенное сражение, которое переломило ход наполеоновского нашествия на Россию, обрекло остатки французской армии на позорное бегство и положило начало триумфу русского оружия в Европе.
Потеряв надежду на заключение мира с Александром I, французский император планировал отступать из Москвы не по разоренной территории, а через еще незатронутые войной области к юго-западу от Первопрестольной.
Французы держали курс на Калугу, где хранились стратегические военные склады русской армии. Потом планировали занять Смоленск, чтобы там перезимовать, и весной с новыми силами взять финальный курс на Санкт-Петербург.
Однако, когда по пути в Калугу они заняли Малоярославец, путь им преградили русские силы. За 18 часов кровопролитных боев город восемь раз переходил из рук в руки.
Малоярославец был разрушен и в буквальном смысле завален трупами.
Ранено и убито оказалось не менее 7 тысяч человек, из них более половины – наполеоновские солдаты и офицеры, включая генерала Дельзона.
Один из участников событий вспоминал:
«Улицы можно было различить только по многочисленным трупам, которыми они были усеяны, на каждом шагу попадались оторванные руки и ноги, валялись раздавленные проезжавшими артиллерийскими орудиями головы. От домов остались лишь только дымящиеся развалины, под горящим пеплом которых виднелись наполовину развалившиеся скелеты».
Французы вынуждены были отступать на запад по Смоленской дороге, окрестности которой были разорены ещё летом.
«Сей день есть один из замечательнейших в кровопролитную войну, ибо потерянное сражение при Малоярославце повлекло бы за собою пагубнейшее следствие и открыло бы путь неприятеля через хлебороднейшие наши провинции», — писал Кутузов Императору Александру I.
После Малоярославца судьба Наполеона и его армии фактически была предрешена.
Вечная память всем русским бойцам, героически павшим в той далекой, но не последней войне против европейских супостатов.
Русский странник
Платон Караваев
24 октября 1812 года под Малоярославцем прогремело ожесточенное сражение, которое переломило ход наполеоновского нашествия на Россию, обрекло остатки французской армии на позорное бегство и положило начало триумфу русского оружия в Европе.
Потеряв надежду на заключение мира с Александром I, французский император планировал отступать из Москвы не по разоренной территории, а через еще незатронутые войной области к юго-западу от Первопрестольной.
Французы держали курс на Калугу, где хранились стратегические военные склады русской армии. Потом планировали занять Смоленск, чтобы там перезимовать, и весной с новыми силами взять финальный курс на Санкт-Петербург.
Однако, когда по пути в Калугу они заняли Малоярославец, путь им преградили русские силы. За 18 часов кровопролитных боев город восемь раз переходил из рук в руки.
Малоярославец был разрушен и в буквальном смысле завален трупами.
Ранено и убито оказалось не менее 7 тысяч человек, из них более половины – наполеоновские солдаты и офицеры, включая генерала Дельзона.
Один из участников событий вспоминал:
«Улицы можно было различить только по многочисленным трупам, которыми они были усеяны, на каждом шагу попадались оторванные руки и ноги, валялись раздавленные проезжавшими артиллерийскими орудиями головы. От домов остались лишь только дымящиеся развалины, под горящим пеплом которых виднелись наполовину развалившиеся скелеты».
Французы вынуждены были отступать на запад по Смоленской дороге, окрестности которой были разорены ещё летом.
«Сей день есть один из замечательнейших в кровопролитную войну, ибо потерянное сражение при Малоярославце повлекло бы за собою пагубнейшее следствие и открыло бы путь неприятеля через хлебороднейшие наши провинции», — писал Кутузов Императору Александру I.
После Малоярославца судьба Наполеона и его армии фактически была предрешена.
Вечная память всем русским бойцам, героически павшим в той далекой, но не последней войне против европейских супостатов.
Русский странник
Платон Караваев
🙏20❤🔥3🔥2🫡1
Forwarded from Община Просвещение
Священник на передовой
Во время сражения под Малоярославцем священник 19-го егерского полка Василий Васильковский совершил настоящий подвиг. За проявленное мужество он был награждён орденом Святого Георгия IV степени — впервые в истории такую награду получил священнослужитель.
С эпохи Петра Великого военные священники стали неотъемлемой частью русской армии. Они делили со своими солдатами все тяготы войны — походы, холода, голод и смерть. Но имя отца Василия стало особенным символом духовной храбрости «грозы двенадцатого года».
Он окончил Севскую духовную семинарию, служил в Сумах, а позже, овдовев, принял решение стать полковым священником. В июне 1810 года был назначен в 19-й егерский полк под командованием полковника Н. В. Вуича. Там он быстро завоевал уважение солдат и офицеров — за доброту, образование и искреннюю веру.
В Отечественной войне 1812 года отец Василий прошёл с полком через все главные сражения — от границы до Москвы. В бою под Витебском он шёл рядом с егерями — не позади, а впереди, держа в руке серебряный крест. Французы с изумлением видели: среди атакующих мелькает чёрная ряса священника. Под свист пуль он крестил умирающих, исповедовал раненых, молился за павших.
Когда ядро разорвалось рядом, его изранило осколками, но он продолжал идти вперёд. Пуля, попавшая в грудь, ударила в наперсный крест, расщепила его и спасла жизнь священнику, лишь оторвав мизинец. Егери вынесли своего пастыря с поля боя без сознания.
Генерал-майор Лихачёв писал о нём:
«…во время сражения близ Витебска отец Василий Васильковский с крестом в руках шёл впереди полка, благословлял солдат и, несмотря на рану в щёку от ядра, не покинул поля боя, пока вторично не получил удар пулей в крест на груди…
За этот подвиг священник был удостоен фиолетовой камилавки — знака особого духовного отличия.
Крест, спасший жизнь отцу Василию, стал реликвией 19-го егерского полка. Кипарисовый, в серебряной ризе, с трещиной, стянутой винтом и вросшей в него пулей. На обороте — надпись:
«Ранен в сражении 15 июля 1812 года при Витебске… с отбитием мизинца священнику Василию Васильковскому».
⚔️ Но на этом подвиги Васильковского не закончились.
В октябре 1812 года, под Малоярославцем, он снова был впереди егерей — с крестом в руке, вдохновляя воинов стоять за веру, царя и Отечество. Когда пуля ранила его в голову, он не покинул полка, продолжая служить и утешать раненых.
19-й егерский потерял в тот день треть своего состава — 131 убитый, 140 раненых и 36 пропавших без вести. Среди раненых был и сам полковой священник.
Приказ Кутузова № 53 от 12 марта 1813 года гласил:
«…Священник Васильковский в сражении при Малом Ярославце, находясь впереди стрелков с крестом, личною храбростью и наставлениями поощрял нижних чинов сражаться без ужаса за Веру, Царя и Отечество…»
За доблесть и верность присяге отец Василий был награждён орденом Святого Георгия IV степени — первой в истории наградой этого ордена, вручённой священнику.
Орден пожаловал сам Александр I. Это произошло 17 марта 1813 года.
Вскоре после этого отец Василий умер от ран в Заграничном походе. Ему было всего 35 лет.
Он стал символом русского воинского духа — священник с крестом, идущий впереди полка.
За Веру. За Царя. За Отечество.
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещен
Во время сражения под Малоярославцем священник 19-го егерского полка Василий Васильковский совершил настоящий подвиг. За проявленное мужество он был награждён орденом Святого Георгия IV степени — впервые в истории такую награду получил священнослужитель.
С эпохи Петра Великого военные священники стали неотъемлемой частью русской армии. Они делили со своими солдатами все тяготы войны — походы, холода, голод и смерть. Но имя отца Василия стало особенным символом духовной храбрости «грозы двенадцатого года».
Он окончил Севскую духовную семинарию, служил в Сумах, а позже, овдовев, принял решение стать полковым священником. В июне 1810 года был назначен в 19-й егерский полк под командованием полковника Н. В. Вуича. Там он быстро завоевал уважение солдат и офицеров — за доброту, образование и искреннюю веру.
В Отечественной войне 1812 года отец Василий прошёл с полком через все главные сражения — от границы до Москвы. В бою под Витебском он шёл рядом с егерями — не позади, а впереди, держа в руке серебряный крест. Французы с изумлением видели: среди атакующих мелькает чёрная ряса священника. Под свист пуль он крестил умирающих, исповедовал раненых, молился за павших.
Когда ядро разорвалось рядом, его изранило осколками, но он продолжал идти вперёд. Пуля, попавшая в грудь, ударила в наперсный крест, расщепила его и спасла жизнь священнику, лишь оторвав мизинец. Егери вынесли своего пастыря с поля боя без сознания.
Генерал-майор Лихачёв писал о нём:
«…во время сражения близ Витебска отец Василий Васильковский с крестом в руках шёл впереди полка, благословлял солдат и, несмотря на рану в щёку от ядра, не покинул поля боя, пока вторично не получил удар пулей в крест на груди…
За этот подвиг священник был удостоен фиолетовой камилавки — знака особого духовного отличия.
Крест, спасший жизнь отцу Василию, стал реликвией 19-го егерского полка. Кипарисовый, в серебряной ризе, с трещиной, стянутой винтом и вросшей в него пулей. На обороте — надпись:
«Ранен в сражении 15 июля 1812 года при Витебске… с отбитием мизинца священнику Василию Васильковскому».
⚔️ Но на этом подвиги Васильковского не закончились.
В октябре 1812 года, под Малоярославцем, он снова был впереди егерей — с крестом в руке, вдохновляя воинов стоять за веру, царя и Отечество. Когда пуля ранила его в голову, он не покинул полка, продолжая служить и утешать раненых.
19-й егерский потерял в тот день треть своего состава — 131 убитый, 140 раненых и 36 пропавших без вести. Среди раненых был и сам полковой священник.
Приказ Кутузова № 53 от 12 марта 1813 года гласил:
«…Священник Васильковский в сражении при Малом Ярославце, находясь впереди стрелков с крестом, личною храбростью и наставлениями поощрял нижних чинов сражаться без ужаса за Веру, Царя и Отечество…»
За доблесть и верность присяге отец Василий был награждён орденом Святого Георгия IV степени — первой в истории наградой этого ордена, вручённой священнику.
Орден пожаловал сам Александр I. Это произошло 17 марта 1813 года.
Вскоре после этого отец Василий умер от ран в Заграничном походе. Ему было всего 35 лет.
Он стал символом русского воинского духа — священник с крестом, идущий впереди полка.
За Веру. За Царя. За Отечество.
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещен
🙏17❤6🕊4❤🔥1🫡1
Осколки крестьянского мира в 1930-х годах. Великолепные фото А.А.Беликова.
Русский странник
Платон Караваев
Русский странник
Платон Караваев
❤10👍2
25 октября (12 октября по старому стилю) 1350 года в Звенигороде родился святой благоверный князь Димитрий Иванович Донской
Завет святого Димитрия Донского:
Не тщись покорять чуждое племя, но противоборствуй всякому, кто твое племя поработить тщится!..
Аще немощен возрастом, но аз реку: сними ярмо басурманское с земли Русской, Димитрий. И еже един ремень того ярма порвешь, благо ти будет. И преемству своему закажи остатние ремни рвать. Вольный народ силен; угнетенный — день ото дня слабее становится!..
Не смерть страшна — страшно, что всегда она приходит раньше времени.
"Донским" его прозвали за победу в Куликовской битве, а испокон веков он прославился, как объединитель русских земель, как освободитель Руси от татаро-монгольского ига и как правитель, живущий и действующих по заповедям Христовым.
Сын Великого князя Ивана II Ивановича Димитрий родился в 1350 году и занял Московский княжеский стол девятилетнем возрасте после смерти отца. Фактическим верховным правителем Московского княжества при малолетнем Димитрии стал митрополит Алексий, бывший другом и советником его отцу, Иоанну Иоанновичу. В немалой степени благодаря этому благочестивому мужу, князь Димитрий Иоаннович сформировался как мудрый политик, дальновидный государственный деятель и доблестный воин.
Благодаря правлению Димитрия Донского, Московское княжество стало центром, вокруг которого объединились другие русские земли. В его эпоху в Москве вырос величественный белокаменный Кремль и могучие монастыри-крепости - Симонов и Андроников.
Войско Великого княза побеждало во многих славных и политически важных сражениях с монголами. Речь идёт о битве на реке Воже и, конечно, о Куликовской битве. Русь росла и крепла победами Великого князя.
После смерти Димитрия Донского Золотая Орда продолжала "щипать" Русь набегами, но именно его стратегия правления и его воинские победы стали переломными в многовековой истории взаимотношений с Ордой.
Святой Димитрий преставился ко Господу 19 мая 1389 год. Его похоронили в Архангельском соборе Московского Кремля.
Вечная память рабу Божию Димитрию.
Русский странник
Платон Караваев
Завет святого Димитрия Донского:
Не тщись покорять чуждое племя, но противоборствуй всякому, кто твое племя поработить тщится!..
Аще немощен возрастом, но аз реку: сними ярмо басурманское с земли Русской, Димитрий. И еже един ремень того ярма порвешь, благо ти будет. И преемству своему закажи остатние ремни рвать. Вольный народ силен; угнетенный — день ото дня слабее становится!..
Не смерть страшна — страшно, что всегда она приходит раньше времени.
"Донским" его прозвали за победу в Куликовской битве, а испокон веков он прославился, как объединитель русских земель, как освободитель Руси от татаро-монгольского ига и как правитель, живущий и действующих по заповедям Христовым.
Сын Великого князя Ивана II Ивановича Димитрий родился в 1350 году и занял Московский княжеский стол девятилетнем возрасте после смерти отца. Фактическим верховным правителем Московского княжества при малолетнем Димитрии стал митрополит Алексий, бывший другом и советником его отцу, Иоанну Иоанновичу. В немалой степени благодаря этому благочестивому мужу, князь Димитрий Иоаннович сформировался как мудрый политик, дальновидный государственный деятель и доблестный воин.
Благодаря правлению Димитрия Донского, Московское княжество стало центром, вокруг которого объединились другие русские земли. В его эпоху в Москве вырос величественный белокаменный Кремль и могучие монастыри-крепости - Симонов и Андроников.
Войско Великого княза побеждало во многих славных и политически важных сражениях с монголами. Речь идёт о битве на реке Воже и, конечно, о Куликовской битве. Русь росла и крепла победами Великого князя.
После смерти Димитрия Донского Золотая Орда продолжала "щипать" Русь набегами, но именно его стратегия правления и его воинские победы стали переломными в многовековой истории взаимотношений с Ордой.
Святой Димитрий преставился ко Господу 19 мая 1389 год. Его похоронили в Архангельском соборе Московского Кремля.
Вечная память рабу Божию Димитрию.
Русский странник
Платон Караваев
👍5🙏3