День прошёл очень насыщенно. Встал сегодня несколько раньше, чем вчера (в 10:40). С одной стороны, интенсивно занимался английским. Подготовил 6 наборов карточек по 12 в каждом, прорабатывал их по два (т.е. 24, 24 и 24, итого 72). С другой стороны, активно работал над большим материалом об истоках шиизма, нашёл новую, англоязычную литературу. Всего набрал за день порядка 5 тыс. знаков. Думаю в итоге наберётся 1 - может быть даже 1,5 авторских листа (1 а.л. равен 40 тыс. знаков). Перемежал одно другим, не испытывая ощутимой усталости, как минимум до 18:00.
Тренер настаивает, чтобы я возобновил контроль над рационом, потому что иначе вес не набрать. Что ж, придётся установить контроль ещё и над этим.
Вечером продолжал читал, с одной стороны «Желание психоанализа» Г. Тупинамбы, а, с другой, начал читать «Преданную демократию. СССР и неформалы (1986-1989 гг.)» А.В. Шубина. Я давно знаю о Шубине, но до сих пор не читал его книг, в то время как он автор ряда работ, в частности, по истокам советской государственности - теме из отечественной истории, которая меня особенно интересует. Его книги необходимо будет освоить, но начать решил со времён не столь отдалённых. Прочитал 11 стр. из 209 (в эл. версии).
В свою очередь, что касается Тупинамбы, несмотря на приличный объем, книга написана очень живым, простым языком, перевод вовсе не ощущается. Книга бичует нравы, которые, если можно так сказать, «восторжествовали» в сообществе психоаналитиков-лаканистов, а именно стремление основать собственную «церковь». Ну вот - и это происходит с дискурсом, который критикует науку за то, что она якобы является теологией с «изъятым» богом. Тупинамба фиксирует цикличность кризисов, происходящих в сообществе (18 лет); утверждает, что психоанализ неотделим от экономических практик, влияние которых на анализ «объективно»; а также заявляет (что наиболее интересно) что некоторый «догматизм» (не могу подобрать более удачного слова) имманентно присущ самому анализу, проистекает из той его версии, что была сформулирована Лаканом. Как следствие, сам анализ должен быть переосмыслен. Посмотрим, к каким вводам автор придёт дальше. Прочёл за сегодня 18 стр. (всего 50 из 464).
День прошёл очень насыщенно. Встал сегодня несколько раньше, чем вчера (в 10:40). С одной стороны, интенсивно занимался английским. Подготовил 6 наборов карточек по 12 в каждом, прорабатывал их по два (т.е. 24, 24 и 24, итого 72). С другой стороны, активно работал над большим материалом об истоках шиизма, нашёл новую, англоязычную литературу. Всего набрал за день порядка 5 тыс. знаков. Думаю в итоге наберётся 1 - может быть даже 1,5 авторских листа (1 а.л. равен 40 тыс. знаков). Перемежал одно другим, не испытывая ощутимой усталости, как минимум до 18:00.
Тренер настаивает, чтобы я возобновил контроль над рационом, потому что иначе вес не набрать. Что ж, придётся установить контроль ещё и над этим.
Вечером продолжал читал, с одной стороны «Желание психоанализа» Г. Тупинамбы, а, с другой, начал читать «Преданную демократию. СССР и неформалы (1986-1989 гг.)» А.В. Шубина. Я давно знаю о Шубине, но до сих пор не читал его книг, в то время как он автор ряда работ, в частности, по истокам советской государственности - теме из отечественной истории, которая меня особенно интересует. Его книги необходимо будет освоить, но начать решил со времён не столь отдалённых. Прочитал 11 стр. из 209 (в эл. версии).
В свою очередь, что касается Тупинамбы, несмотря на приличный объем, книга написана очень живым, простым языком, перевод вовсе не ощущается. Книга бичует нравы, которые, если можно так сказать, «восторжествовали» в сообществе психоаналитиков-лаканистов, а именно стремление основать собственную «церковь». Ну вот - и это происходит с дискурсом, который критикует науку за то, что она якобы является теологией с «изъятым» богом. Тупинамба фиксирует цикличность кризисов, происходящих в сообществе (18 лет); утверждает, что психоанализ неотделим от экономических практик, влияние которых на анализ «объективно»; а также заявляет (что наиболее интересно) что некоторый «догматизм» (не могу подобрать более удачного слова) имманентно присущ самому анализу, проистекает из той его версии, что была сформулирована Лаканом. Как следствие, сам анализ должен быть переосмыслен. Посмотрим, к каким вводам автор придёт дальше. Прочёл за сегодня 18 стр. (всего 50 из 464).
BY Новый дискурс
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Friday’s performance was part of a larger shift. For the week, the Dow, S&P 500 and Nasdaq fell 2%, 2.9%, and 3.5%, respectively. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin. On Telegram’s website, it says that Pavel Durov “supports Telegram financially and ideologically while Nikolai (Duvov)’s input is technological.” Currently, the Telegram team is based in Dubai, having moved around from Berlin, London and Singapore after departing Russia. Meanwhile, the company which owns Telegram is registered in the British Virgin Islands. Apparently upbeat developments in Russia's discussions with Ukraine helped at least temporarily send investors back into risk assets. Russian President Vladimir Putin said during a meeting with his Belarusian counterpart Alexander Lukashenko that there were "certain positive developments" occurring in the talks with Ukraine, according to a transcript of their meeting. Putin added that discussions were happening "almost on a daily basis."
from us
