مستندات

Forwarded from مستندات

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓

🌙⚡️🌙⚡️🌙⚡️🌙⚡️🌙
(23)

دلیل ششم:

▪️معتبر ندانستن اختلاف مطالع برای روزه در حالی که برای نماز معتبر می دانیم توجیه قابل قبولی ندارد زیرا همانگونه که زمان طلوع خورشید در جاهای مختلف با هم فرق می کند زمان رؤيت هلال نیز در جاهای مختلف با هم فرق می کند. بنابراین اگر اختلاف مطالع در شریعت اهمیت ندارد باید هم در روزه و هم در نماز به اختلاف مطالع اهمیت ندهیم و اگر اختلاف مطالع در شریعت اهمیت دارد باید هم در روزه و هم در نماز، اختلاف مطالع را در نظر بگیریم (1) . در واقع (کل قوم مخاطبون بما عندهم) یک قاعده ی کلی است و هیچ دلیلی برای مستثنی شدن روزه از این قاعده وجود ندارد .

دلیل هفتم:

▪️در کتابهای معتبر احناف آمده است که هرگاه هلال، قبل از محو شدن شفق سفید(اذان عشاء در نزد احناف) غروب کند هلالِ شبِ اول بوده و هرگاه بعد از اذان عشاء غروب کند هلالِ شبِ دوم است. نتیجه میگیریم اگر شب قبلی در هیچ جای جهان، هلال رؤیت نشده باشد امشب فقط تا اذان عشاء باید منتظر گزارش رؤیت باشیم نه بیشتر(یعنی رؤیت در مناطق دورتر که در فاصله ی زمانی چندین ساعته قرار گرفته اند معتبر نیست). تخصيص اين قاعده براي هر منطقه با تعميم رويت براى كل جهان تعارض دارد.

و قال الحسن بن زیاد: إذا غاب بعد الشفق فللماضیة و إن غاب قبله فللراهنة(البدایة للمرغینانی) و (شرح الوقایة لملا علی القاری)

و عن الامام: إن غاب قبل الشفق فمن هذه اللیلة(مجمع الانهر)

و فی صوم شیخ الاسلام روایة عن ابی حنیفة أنه إذا غاب فی هذه اللیلة قبل الشفق فهی من هذه اللیلة(المحیط البرهانی)

(1) و مقتضى القاعدة أن يخاطب كل أحد بهلال قطره و لايلزمه حكم غيره و لو ثبت بالطرق القاطعة كما لا يلزمنا الصبح وإن قطعنا بأن الفجر قد طلع على من شرق عنا(الذخيرة للقرافي).

🗣 @mostanaddat 📡
🌙⚡️🌙⚡️🌙⚡️🌙⚡️🌙
🔍 #وضعیت_ماه

www.group-telegram.com/nl/mostanaddat.com/12310

578 viewsFeb 10 at 19:30

🎓 🔍 مســـــ📚ــــــتندات 🔎🎓

🌙⚡️🌙⚡️🌙⚡️🌙⚡️🌙
(23)

دلیل ششم:

▪️معتبر ندانستن اختلاف مطالع برای روزه در حالی که برای نماز معتبر می دانیم توجیه قابل قبولی ندارد زیرا همانگونه که زمان طلوع خورشید در جاهای مختلف با هم فرق می کند زمان رؤيت هلال نیز در جاهای مختلف با هم فرق می کند. بنابراین اگر اختلاف مطالع در شریعت اهمیت ندارد باید هم در روزه و هم در نماز به اختلاف مطالع اهمیت ندهیم و اگر اختلاف مطالع در شریعت اهمیت دارد باید هم در روزه و هم در نماز، اختلاف مطالع را در نظر بگیریم (1) . در واقع (کل قوم مخاطبون بما عندهم) یک قاعده ی کلی است و هیچ دلیلی برای مستثنی شدن روزه از این قاعده وجود ندارد .

دلیل هفتم:

▪️در کتابهای معتبر احناف آمده است که هرگاه هلال، قبل از محو شدن شفق سفید(اذان عشاء در نزد احناف) غروب کند هلالِ شبِ اول بوده و هرگاه بعد از اذان عشاء غروب کند هلالِ شبِ دوم است. نتیجه میگیریم اگر شب قبلی در هیچ جای جهان، هلال رؤیت نشده باشد امشب فقط تا اذان عشاء باید منتظر گزارش رؤیت باشیم نه بیشتر(یعنی رؤیت در مناطق دورتر که در فاصله ی زمانی چندین ساعته قرار گرفته اند معتبر نیست). تخصيص اين قاعده براي هر منطقه با تعميم رويت براى كل جهان تعارض دارد.

و قال الحسن بن زیاد: إذا غاب بعد الشفق فللماضیة و إن غاب قبله فللراهنة(البدایة للمرغینانی) و (شرح الوقایة لملا علی القاری)

و عن الامام: إن غاب قبل الشفق فمن هذه اللیلة(مجمع الانهر)

و فی صوم شیخ الاسلام روایة عن ابی حنیفة أنه إذا غاب فی هذه اللیلة قبل الشفق فهی من هذه اللیلة(المحیط البرهانی)

(1) و مقتضى القاعدة أن يخاطب كل أحد بهلال قطره و لايلزمه حكم غيره و لو ثبت بالطرق القاطعة كما لا يلزمنا الصبح وإن قطعنا بأن الفجر قد طلع على من شرق عنا(الذخيرة للقرافي).

🗣 @mostanaddat 📡
🌙⚡️🌙⚡️🌙⚡️🌙⚡️🌙
🔍 #وضعیت_ماه

BY مستندات