Сегодня, 6 июня, в 15:00 (Мск) председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ и главный редактор журнала «Фома» Владимир Легойда @vladimirlegoyda примет участие в 27-м Петербургском международном экономическом форуме (ПМЭФ).
Владимир Легойда станет участником панельной дискуссии «Эффективность и справедливость: христианский взгляд на социально-экономическое развитие», организованной при участии Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ и радио «Вера».
В дискуссии также примут участие генеральный директор радио «Вера» Роман Торгашин, главный редактор радио «Вера» Илья Кузьменков и другие спикеры.
Участники дискуссии ответят на вопросы: может ли экономика быть эффективной в своей созидательной силе и при этом справедливой в механизмах распределения? Является ли «розовый» ответ единственной реакцией на запрос о справедливости? Возможно ли существование «православной экономики», основанной на ценностных началах или религиозный выбор всегда носит личный характер? Может ли развитая корпоративная культура предприятия основываться на религиозных принципах? Можно ли разглядеть в русских экономических традициях какие-то содержательные послания, которые могут помочь сегодня в управлении предприятием и в социально-экономическом развитии в целом?
Сегодня, 6 июня, в 15:00 (Мск) председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ и главный редактор журнала «Фома» Владимир Легойда @vladimirlegoyda примет участие в 27-м Петербургском международном экономическом форуме (ПМЭФ).
Владимир Легойда станет участником панельной дискуссии «Эффективность и справедливость: христианский взгляд на социально-экономическое развитие», организованной при участии Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ и радио «Вера».
В дискуссии также примут участие генеральный директор радио «Вера» Роман Торгашин, главный редактор радио «Вера» Илья Кузьменков и другие спикеры.
Участники дискуссии ответят на вопросы: может ли экономика быть эффективной в своей созидательной силе и при этом справедливой в механизмах распределения? Является ли «розовый» ответ единственной реакцией на запрос о справедливости? Возможно ли существование «православной экономики», основанной на ценностных началах или религиозный выбор всегда носит личный характер? Может ли развитая корпоративная культура предприятия основываться на религиозных принципах? Можно ли разглядеть в русских экономических традициях какие-то содержательные послания, которые могут помочь сегодня в управлении предприятием и в социально-экономическом развитии в целом?
BY Журнал «Фома»
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can." This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences.
from no
