Telegram Group & Telegram Channel
Наконец-то удалось посмотреть македонский хит последнего Берлинале «Бог существует, ее имя Петруния» Теоны Стругар Митевски, который у нас, вероятно, не покажут никогда (был, кажется, один сеанс на ММКФ, и пока все).

Снова женщина и религия в одном кинематографическом предложении. Сюжет фильма основан на реальном происшествии. Во время традиционного для православной Македонии зимнего ритуала, когда священник бросает с моста в реку крест, а молодые прихожане мужского пола его ловят, случается непредвиденное — символом веры вдруг завладевает некая особа, нырнувшая в воду неожиданно даже для себя самой. За эту ее дерзость на девушку обрушиваются все общественные силы маленького городка.

Главная героиня, чьё имя вынесено в заглавие картины, выдерживает это давление с совершенно царственными спокойствием и силой. Хотя изначально нам задают, что даже без означенной выходки в глазах общественности она не очень-то котируется: 32-летняя — значит по местным меркам не молодая, не обладающая конвенциональными красотой и стройностью, безработная, к тому же строптивая. Да кто ж ей дал право поднимать руку на священные традиции? Но Петруния ни у кого разрешения не спрашивает, и берет своё сама, чем и вызывает агрессию окружающих.

Да, женщина (и кто угодно) имеет право на собственное достоинство, даже если не соответствует общественным предоставлениям о прекрасном и нормальном. Олицетворяя собой эту простую истину, Петруния как будто действительно обретает некий надчеловеческий, божественный статус.

Она перечит батюшке, горе-ныряльщикам, полицейским, своим родителям и даже сочувствующей ей телевизионной журналистке, которая ближе к финалу вынуждена будет взвалить на себя тяжёлую камеру, когда ее коллега-оператор, не выдержав затянувшейся съемки сюжета, ретируется. Разве простая смертная, побиваемая камнями за малейший неодобряемый извне проступок, способна на такое?

Одна из важнейших второстепенных линий ленты — невыносимо узнаваемые «токсичные» отношения Петрунии с матерью, которая, с одной стороны, продолжает избыточно опекать свою взрослую дочь, с другой — оценивать и упрекать за каждый пустяк. При этом отец героини во всем ее поддерживает, что очевидно и даёт ей эти поражающие воображение устойчивость и заземлённость.

Про этот фильм вышло несколько восхищенных замёток в русскоязычных СМИ, вот, например, фрагмент из прекрасной рецензии Алисы Таёжной на Wonderzine — про телесное в образе героини:

«Особенно интересно, как тело Петрунии (и замечательной актрисы Зорики Нушевой) реагирует на обрушившийся на неё стресс: она остаётся свободной в маленьких жестах, расслабленной и уверенной во взгляде и позе. Сперва она кладёт ноги на стол, позже и вовсе на него ложится, сидит с прямой спиной и сцепленными пальцами и не подаётся назад. Эта свобода распоряжаться собой и не пытаться казаться привлекательной... Она — спокойная глыба, сама природа, которую суетливые люди зачем-то решили потревожить... «Что бы они делали, если бы бог был женщиной?» — спрашивает в воздух Петруния...»

Рецензия целиком: https://www.wonderzine.com/wonderzine/entertainment/movies/242971-gospod-postoi-imeto-i-e-petrunija

Трейлер фильма: https://youtu.be/TWPRbaT0Ako



group-telegram.com/heroines_journey/89
Create:
Last Update:

Наконец-то удалось посмотреть македонский хит последнего Берлинале «Бог существует, ее имя Петруния» Теоны Стругар Митевски, который у нас, вероятно, не покажут никогда (был, кажется, один сеанс на ММКФ, и пока все).

Снова женщина и религия в одном кинематографическом предложении. Сюжет фильма основан на реальном происшествии. Во время традиционного для православной Македонии зимнего ритуала, когда священник бросает с моста в реку крест, а молодые прихожане мужского пола его ловят, случается непредвиденное — символом веры вдруг завладевает некая особа, нырнувшая в воду неожиданно даже для себя самой. За эту ее дерзость на девушку обрушиваются все общественные силы маленького городка.

Главная героиня, чьё имя вынесено в заглавие картины, выдерживает это давление с совершенно царственными спокойствием и силой. Хотя изначально нам задают, что даже без означенной выходки в глазах общественности она не очень-то котируется: 32-летняя — значит по местным меркам не молодая, не обладающая конвенциональными красотой и стройностью, безработная, к тому же строптивая. Да кто ж ей дал право поднимать руку на священные традиции? Но Петруния ни у кого разрешения не спрашивает, и берет своё сама, чем и вызывает агрессию окружающих.

Да, женщина (и кто угодно) имеет право на собственное достоинство, даже если не соответствует общественным предоставлениям о прекрасном и нормальном. Олицетворяя собой эту простую истину, Петруния как будто действительно обретает некий надчеловеческий, божественный статус.

Она перечит батюшке, горе-ныряльщикам, полицейским, своим родителям и даже сочувствующей ей телевизионной журналистке, которая ближе к финалу вынуждена будет взвалить на себя тяжёлую камеру, когда ее коллега-оператор, не выдержав затянувшейся съемки сюжета, ретируется. Разве простая смертная, побиваемая камнями за малейший неодобряемый извне проступок, способна на такое?

Одна из важнейших второстепенных линий ленты — невыносимо узнаваемые «токсичные» отношения Петрунии с матерью, которая, с одной стороны, продолжает избыточно опекать свою взрослую дочь, с другой — оценивать и упрекать за каждый пустяк. При этом отец героини во всем ее поддерживает, что очевидно и даёт ей эти поражающие воображение устойчивость и заземлённость.

Про этот фильм вышло несколько восхищенных замёток в русскоязычных СМИ, вот, например, фрагмент из прекрасной рецензии Алисы Таёжной на Wonderzine — про телесное в образе героини:

«Особенно интересно, как тело Петрунии (и замечательной актрисы Зорики Нушевой) реагирует на обрушившийся на неё стресс: она остаётся свободной в маленьких жестах, расслабленной и уверенной во взгляде и позе. Сперва она кладёт ноги на стол, позже и вовсе на него ложится, сидит с прямой спиной и сцепленными пальцами и не подаётся назад. Эта свобода распоряжаться собой и не пытаться казаться привлекательной... Она — спокойная глыба, сама природа, которую суетливые люди зачем-то решили потревожить... «Что бы они делали, если бы бог был женщиной?» — спрашивает в воздух Петруния...»

Рецензия целиком: https://www.wonderzine.com/wonderzine/entertainment/movies/242971-gospod-postoi-imeto-i-e-petrunija

Трейлер фильма: https://youtu.be/TWPRbaT0Ako

BY Путь героини




Share with your friend now:
group-telegram.com/heroines_journey/89

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The news also helped traders look past another report showing decades-high inflation and shake off some of the volatility from recent sessions. The Bureau of Labor Statistics' February Consumer Price Index (CPI) this week showed another surge in prices even before Russia escalated its attacks in Ukraine. The headline CPI — soaring 7.9% over last year — underscored the sticky inflationary pressures reverberating across the U.S. economy, with everything from groceries to rents and airline fares getting more expensive for everyday consumers. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows. The original Telegram channel has expanded into a web of accounts for different locations, including specific pages made for individual Russian cities. There's also an English-language website, which states it is owned by the people who run the Telegram channels. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych.
from no


Telegram Путь героини
FROM American