СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ЕВДЕМОН I (ДИАСАМИДЗЕ), КАТОЛИКОС-ПАТРИАРХ ВОСТОЧНОЙ ГРУЗИИ (МЦХЕТСКИЙ) († 1642).

Сведения о нем содержатся в трудах историков XVIII в. Бери Эгнаташвили и Вахушти Багратиони.
Св. Евдемон был возведен на патриарший #престол при царе Теймуразе I (в 1606-1648 царь Кахети, в 1625-1632 - Картли-Кахети), с которым кроме общих национальных и политических интересов его связывали также родственные узы: сын Теймураза Давид был женат на племяннице Евдемона. После убийства законного правителя Картли царя Луарсаба II иранским шахом Аббасом I преемник последнего Аббас II изгнал из страны Теймураза I и в 1633 г. назначил правителем Картли мусульманина Ростома (с 1633 царь Картли, в 1648-1656 - Картли-Кахети). Несмотря на то что время его #правления отличалось стабильностью, в обществе стали насаждаться мусульманские обычаи и нравы. #Святитель Евдемон открыто выступал против политики нового царя: он считал неприемлемым распространение исламских обычаев в православной Грузии и практику воспитания наследников грузинского царского престола при дворе шаха.
Католикос Евдемон был духовным отцом супруги Ростома - царицы Мариам, дочери кн. Мегрелии Манучара Дадиани. Благодаря деятельности Евдемона и содействию царицы в Грузии продолжали возводить #храмы, развивалась духовная литература. Вместе с тем католикос-патриарх строил планы по возвращению Теймураза I на царский престол.
В 1642 г. частью грузинской знати был устроен заговор, активное участие в котором принял Евдемон:
«...сговорились [Заал] Эристави, Иотам Амилахвари, Нодар Цицишвили, католикос Евдемоз Диасамидзе, Гочашвили Георгий и еще некие из грузин. Задумали они отступить от царя Ростома, и более всех старался католикос Евдемоз... Послали они человека к князю Теймуразу и вместе с ним послали ему грамоты верности и призвали вернуться в Картли и вновь господствовать».
Евдемон, находившийся в Цхири вместе с царем Ростомом, призывал Теймураза I к противоборству: «Что же ты отступил из-за бегства Нодара, приди и напади на Ростома». Заговор был раскрыт, Теймураз I, прибывший в Метехи, вернулся в Кахети, часть заговорщиков бежала, др. были арестованы.
В тюрьме Евдемон был задушен. Бери Эгнаташвили пишет об этом следующее: «...захватил Ростом католикоса Евдемоза и отослал в городскую крепость и заключил в тюрьму и позже подослал к нему убийцу».
Католикос Евдемон был прославлен Грузинской Православной Церковью как священномученик (вероятно, в XVIII в.). Его #мощи покоятся в тбилисской церкви Анчисхати.

БЛАГОВЕРНЫЙ СТЕФАН ШИЛЯНОВИЧ, КНЯЗЬ СЕРБСКИЙ († 1515)

Святой Стефан Щилянович родился в благочестивой христианской семье в сербском городе Жупе (южная сторона Захолмья). В то время Сербия часто подвергалась нападениям турок, которые разоряли страну. Святой Стефан защищал свою родину, исполняя воинскую службу в армии сербского правителя. Когда в стране начался голод, милосердный Стефан раздавал голодающим свой хлеб. Патриотическая деятельность святого воина была неразрывно связана с его истинно христианской жизнью. Он "присно подвизался во благих, яже суть: #милостыня, чистота, #молитва, вера православная и любовь нелицемерная к ближним". Святой отошел ко #Господу 4 октября 1515 года. Через некоторое время над его могилой турки увидели #свет. Думая, что здесь спрятан клад, они разрыли могилу и нашли нетленное тело святого Стефана. Сербские монахи выкупили #мощи у турецкого паши и перенесли в монастырь Шишатовец на Фруштской горе.

Прославляя праведного защитника родины, Сербская Церковь молится ему: "Слава во бранех, воине Стефане Щиляновичу, великий целебниче приходящим к тебе с верою".

Тропарь святого праведного князя Стефана Щиляновича, Сербского, глас 4
На земли премудрости славу стяжал еси,/ богатство Господеви своему вручил еси,/ и Той тя с Небесными водворяет,/ тело твое на земли, святе, сохрани невредимо,/ ты бо в целомудрии и чистоте/ житие праведно пожил еси,/ тем с дерзновением моли спастися нам.

Кондак святого праведного князя Стефана Щиляновича, Сербского, глас 2
Вышняго желанием прославляя,/ и Той тя в памяти прославляет, праведне,/ восхождением добродетелей совершил еси душу,/ премудре святе Стефане,/ на земли непорочно житие соверши,/ Зиждителю всех благоугодил еси,/ моли непрестанно о всех нас.

ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИК ПЕТР, ПРЕСВИТЕР КАПИТОЛИЙСКИЙ († IV).

#Святой Петр родился и вырос в городе Капетолии; он был женат и имел троих детей, отличался мудростию и многих обратил на #путь истинный. Впоследствии он принял #иночество и, против воли, был поставлен епископом Бострийским во пресвитера. Как учитель #христианский, он был схвачен агарянами и отведен в Дамаск на #мучение. Там ему отрезали язык, но чудесным образом он стал после сего говорить еще яснее. Затем ему отрезали правую руку и ногу, выкололи глаза, пригвоздили ко кресту и, наконец, отсекли главу, а тело сожгли.

МУЧЕНИК ДАВИКТ (АДАВКТ), ЕПАРХ И ДОЧЬ ЕГО ПРАВЕДНАЯ КАЛЛИСФЕНИЯ, ЕФЕССКИЕ († IV).

Носил звание дукса дуксов и был градоправителем Эфеса в царствование императора Максимина, исповедовал веру #христианскую. За сопротивление отдать в замужество свою дочь Каллисфению за язычника императора, св. Давикт был лишен чести и богатства, сослан в Месопотамию, а по др. источникам - в Мелитину в Малой Армении, и там усечен мечом. Каллисфения скрывалась восемь лет в Никомидии, а затем поселилась во Фракии, где своей #молитвой возвратила зрение одной девушке.
После смерти Максимина Каллисфения обратилась к Констанции, супруге имп. Лициния и сестре равноап. Константина I Великого, с просьбой возвратить конфискованное состояние. Получив имущество, Каллисфения раздала его бедным. Она перенесла #тело отца на родину и построила во имя его #церковь в Эфесе.
Память #мученика Давикта и его дочери отмечается 4 октября, а в некоторых византийских рукописных календарях упоминается под 3 октября.
По греческим памятникам Давикт называется Авдактом (греч. Αυδακτος) или Адавктом (греч. Αδαυκτος).

МУЧЕНИЦА ДОМНИНА И ДОЧЕРИ ЕЁ ВЕРОНИКА (ВИРИНЕЯ) И ПРОСКУДИЯ (ПРОСДОКА), ЕДЕССКИЕ († 305-06).

Мученица Домнина и ее дочь Вероника (Виринея) и Проскудия жили в городе Антиохии в Сирии. В царствование императора Диоклетиана они пострадали за #Христа в 304 году.
Известна еще другая святая Вероника, с памятью которой связан Нерукотворный образ страждущего #Спасителя. Вероника находилась в Иерусалиме во время осуждения #Господа Иисуса #Христа на крестные страдания. Когда Спаситель нес Свой крест на #Голгофу, она слилась с толпой иудеев и следовала за Ним. Увидев Его, павшего под тяжестью креста, она сжалилась над Ним и, подбежав, напоила Его водой. Сделав это, она полотенцем вытерла Его окровавленное лицо. Придя домой, она обнаружила, что на полотенце запечатлелся Его лик. Это полотенце святой Вероники со временем попало в Рим и стало здесь известным под именем Нерукотворного образа. Отличается этот образ от Нерукотворного образа Восточной Церкви тем, что в нем на челе Спасителя изображается терновый венец.

ПРЕПОДОБНЫЙ ПАВЕЛ ПРЕПРОСТЫЙ, ЕГИПЕТСКИЙ († пс.338)

Преподобный Павел Препростый жил в IV веке. Препростым он назван за свое простосердечие и незлобие. #Преподобный был женат, но, узнав о неверности супруги, оставил ее и удалился в пустыню к преподобному Антонию Великому (память 17 января). Павлу было уже 60 лет, и святой Антоний сперва не принял Павла, почтя его неспособным к тяжелой отшельнической жизни. Три дня стоял Павел у келлии подвижника, сказав, что скорее умрет, чем уйдет отсюда. Тогда преподобный Антоний поселил Павла к себе, долго испытывал его #терпение и смирение тяжелым трудом, суровым постом, ночными бдениями, неустанным пением псалмов и земными поклонами. Наконец преподобный Антоний разрешил Павлу поселиться в отдельной #келлии.

За многолетний #подвиг преподобному Павлу Господь даровал прозорливость, власть изгонять бесов. Когда к преподобному Антонию привели бесноватого юношу, он направил больного к преподобному Павлу со словами: «Великие в вере могут изгонять только малых бесов, а смиренные, как Павел Препростый, имеют #власть над князьями бесовскими».

Тропарь преподобному Павлу Препростому
глас 8
В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: приим бо Крест, последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со Ангелы срадуется, преподобне Павле, дух твой.

Молитва преподобному Павлу Препростому

О священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Павле! Не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых и благоприятных молитвах к Богу: помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю: не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя: поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши, не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится, ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу: Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

ПРЕПОДОБНЫЙ АММОН ЕГИПЕТСКИЙ († ок. 350).

Преподобный Аммон Египетский был воспитан в христианской благочестии. Вступив в #брак по воле родных, Аммон по согласии с супругой сохранил #девство и стал жить с ней как брат с сестрой. 20 лет духовные супруги подвизались в посте, молитве 1 совместных трудах. Возмужав в #благочестии, супруги порознь продолжили свои подвиги. Жена Аммона осталась дома и учредила в нем женский #монастырь. Аммон ушел в Нитрийскую пустыню, где пребывал 22 года и достиг высоких духовных совершенств дара чудотворения и #прозорливости.

Преподобный Аммон часто приходил за благословением к преподобному Антонию Великому (память 17 января). В час кончины преподобного Аммона святой Антоний увидел, как Ангелы с веселием возносили на небо душу этого праведника. Преподобный Аммон скончался в середине IV века.

ПРЕПОДОБНЫЕ ЕЛЛАДИЙ И ОНИСИМ ПЕЧЕРСКИЕ ( В БЛИЖНИХ ПЕЩЕРАХ), ПРЕПОДОБНЫЙ АММОН, ЗАТВОРНИК ПЕЧЕРСКИЙ (В ДАЛЬНИХ ПЕЩЕРАХ)

Святой Елладий Печерский, прп., #затворник, постник, подвизался в XII-XIII вв. Мощи его почивают в Ближних (Антониевых) пещерах. Монах Печерского монастыря. Преподобный. Биографические данные неизвестны. Некоторые источники называют этого подвижника, входящего в Собор святых Ближних пещер, Елладием Преподобномучеником. На самом древнем подробном плане пещер св.Антония (1638) единственно указанный св.Елладий (№36) именуется постником и чудотворцем.

Преподобный Онисим Печерский (ХII-ХIII), подвизаясь в Киево-Печерской лавре, затворился в Ближних пещерах (преподобного Антония). Святые #мощи преподобного погребены на месте его подвигов.

Преподобный Аммон, затворник Печерский (XIII в.), именуется трудолюбивым. По благословению игумена, он странствовал во святую Афонскую гору и во Иерусалим, ревнуя житию святых великих отец. По возвращении своем оттуда так жил благочестиво и #свято, что даже старцы брали его себе за образец в иноческой жизни.
Святой Аммон любил нищету и заботился о приобретении нетленных богатств на небе; затворившись в пещере, своими подвигами он попрал все вражьи коварства. Преставившись душою ко #Господу, обрел в Нем вечный покой; тело же его святое положено в Дальних пещерах.

Кроме общей памяти преподобным, в Феодосиевой пещере почивающим, — 28 августа, преподобного Аммона память совершается еще 4/17 октября, вероятно, в день его #тезоименитства, так как 4/17 октября в Православной Церкви совершается память прп. Аммона Египетского, ученика преподобного — Антония Великого.

ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ».

Чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость»... Сколько утешительного заключено в одном уже имени этой иконы – будящем, укрепляющем веру людей в Богоматерь как в дивную Заступницу, Которая спешит всюду, где слышится стон страдания людского, утирает слезы плачущих и в самом горе дает минуты отрады и радости небесной. Радуйся же вечно Ты, небесная скорбящих Радость!
По вере людей в #милосердие Богоматери к роду людскому повелся обычай изображать Богоматерь сообразно тому, что слышится в словах молитвы к ней: «О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, вышши еси всех Ангел и Архангел и всея твари честнейши. Помощница еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих заступница, печальных #утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешныхспасение. Христиан всех поможение и заступление». Поэтому и пишется Богоматерь во весь рост, иногда с Младенцем на руках (как на московском первообразе), иногда без Младенца (как на прославившейся в Петербурге, у Стеклянного завода, иконе с монетами), окруженная разного рода бедствующими людьми – нагими, обидимыми, алчущими. Около этих бедствующих изображают часто #Ангелов, посланных Владычицей для утоления страдания людского; Ангелы, приникая к людям, указывают им на Богоматерь, Которая пишется на иконах «Всех скорбящих Радость» или во славе, с короной на главе и в царском одеянии, или в обычном одеянии, или в белом плате на главе.
В Москве в XVII веке прославилась одна икона Богоматери этого имени. Первое чудо от нее совершилось в 1648 г. над больной Евфимией, родной сестрой патриарха Иоакима, жившей на Ордынке. Она жестоко страдала раной в боку. Рана была так велика и столь болезнена, что больная ждала смерти. Но, в то же время она не теряла надежды на Божественную помощь.
Однажды утром она во время молитвы услышала голос: «Евфимия! Иди в #храм Преображения Сына Моего; там есть образ, именуемый «Всех скорбящих Радость». Пусть священник отслужит молебен с водосвятием, и получишь исцеление от болезни. Получивши же, всем проповедуй милость, ради той иконы явленную, чтобы не сокрыт был источник благодатных исцелений всем требующим». Евфимия исполнила повеление Пресвятой Богородицы: узнала, что в Москве на Ордынке действительно есть храм #Преображения; был отслужен молебен, и больная исцелилась. Это произошло 24 октября.
Чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» находится в московском храме, названном в честь этого образа, на улице Большая Ордынка. Здесь перед ним каждую субботу служатся молебны.
23 июля 1888 года в Санкт-Петербурге и его окрестностях разразилась гроза. Молния с силою ударила в часовню у Стеклянного завода, обожгла внутренние стены, но не коснулась образа Богоматери, несмотря на то, что другие иконы были опалены пламенем, а кружка для сбора подаяний совершенно разбита. От громового удара икона спустилась на землю, причем лик Богоматери, сильно потемневший от времени и копоти, как бы просветлел и обновился. Двенадцать же медных монет из разбитой кружки каким-то образом оказались прикрепленными в разных местах к образу.
К вечеру того же дня весть о чудесном сохранении образа разнеслась по всей столице, и на другой день с раннего утра и до позднего вечера народ в великом множестве окружал часовню, удивляясь дивному знамению милости Божией. С каждым днем богомольцев прибывало все больше и больше. Из Петербурга слух о святой иконе распространялся по всей России. С разных сторон стали прибывать богомольцы. И милость Божия вскоре прославила образ Богоматери дивными чудотворениями.

В 1890 году 6 октября все молящиеся в часовне были свидетелями поразительного исцеления 14-летнего отрока Николая Грачева от припадков и расслабления рук. Врачи признали неизлечимой его долголетнюю болезнь. Однажды комната больного ярко озарилась сиянием неземного света, и отрок увидел Пречистую Деву, Николая чудотворца и еще некоего святителя в белом клобуке. Богоматерь повелела отроку ехать в часовню и сказала, что после этого только он исцелится. Отрок исполнил повеление. Прибыв в часовню, больной приложился к образу, и падучая болезнь оставила его – руки его получили силу, и с этого времени больной стал совершенно здоров.
Пречистая Дева изображена на иконе во весь рост с распростертыми руками. Лик Ее несколько склонен в левую сторону. Верхняя одежда Богоматери темно-синего цвета, а нижняя – темно-красного. Глава Ее украшена золотистым нимбом и облечена в белое покрывало. Над Нею в облаках восседает Спаситель, держащий в левой руке св. Евангелие, a правою благословляющий. По сторонам образа находятся изображения Ангелов и страждущих.

Медаль за пьянство

В 1714 году он придумал необычный способ борьбы с этой проблемой: алкоголикам стали выдавать медаль - медаль за пьянство. Весила эта медаль около 7 кг, и это без учета цепей, так как она была изготовлена из чистого чугуна. По некоторым данным, она даже считается самой тяжёлой медалью в истории.

Эту медаль вручали в полицейских участках, и её крепили на шею таким образом, что «награждённый» не мог снять её самостоятельно как минимум в течение недели.

Таким образом, Петр I использовал медаль как средство ироничного наказания, подчеркивая пагубность пьянства и поощряя людей избегать чрезмерного употребления алкоголя. Это была одна из его попыток изменить нравы и культуру своего времени.

👉🏻 СОВПАДЕНИЕ. Подписаться

У московской патриархии (лжецерковь) намечается очередной узаконенный гешефт.👇👇👇

В московской патриархии (лжецерковь) даже не знают своих прихожан!
Без штампа в загсе пару молодоженов венчать не будут.
А если они вообще не крещенные!?
Штамп можно проверить, а как доказать Таинство Крещения.
Одним словом - клоуны в рясах.

https://radio1.ru/news/obschestvo/v-rpts-bez-registratsii-braka-v-zagse-paru-ne-povenchayut/