شکست مدعی یمانی

╔═⿻══𑁍༻⃘⃕🔸═══╗
❏| #ڪتاب‌غیبت‌نعمانۍ
باب هشتم :
╚═══🔹༻⃘⃕❀══⿻═╝

2- وَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ابْنُ عُقْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَ سَعْدَانُ بْنُ إِسْحَاقَ وَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطْوَانِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ‏ السَّبِيعِيِّ قَالَ سَمِعْتُ مَنْ يُوثَقُ بِهِ مِنْ أَصْحَابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع يَقُولُ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا بِالْكُوفَةِ طَوِيلَةٍ ذَكَرَهَا: اللَّهُمَّ فَلَا بُدَّ لَكَ مِنْ حُجَجٍ فِي أَرْضِكَ حُجَّةٍ بَعْدَ حُجَّةٍ عَلَى خَلْقِكَ يَهْدُونَهُمْ إِلَى دِينِكَ وَ يُعَلِّمُونَهُمْ عِلْمَكَ لِكَيْلَا يَتَفَرَّقَ أَتْبَاعُ أَوْلِيَائِكَ‏ ظَاهِرٍ غَيْرِ مُطَاعٍ أَوْ مُكْتَتِمٍ خَائِفٍ يُتَرَقَّبُ إِنْ غَابَ عَنِ النَّاسِ شَخْصُهُمْ فِي حَالِ هُدْنَتِهِمْ فِي دَوْلَةِ الْبَاطِلِ فَلَنْ يَغِيبَ عَنْهُمْ مَبْثُوثُ عِلْمِهِمْ وَ آدَابُهُمْ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ مُثْبَتَةٌ وَ هُمْ بِهَا عَامِلُونَ يَأْنَسُونَ بِمَا يَسْتَوْحِشُ مِنْهُ الْمُكَذِّبُونَ وَ يَأْبَاهُ الْمُسْرِفُونَ بِاللَّهِ كَلَامٌ يُكَالُ بِلَا ثَمَنٍ‏ لَوْ كَانَ مَنْ يَسْمَعُهُ بِعَقْلِهِ فَيَعْرِفُهُ وَ يُؤْمِنُ بِهِ وَ يَتَّبِعُهُ وَ يَنْهَجُ نَهْجَةً فَيُفْلِحُ بِهِ‏.
ثُمَّ يَقُولُ: فَمَنْ هَذَا؟ وَ لِهَذَا يَأْرِزُ الْعِلْمُ إِذْ لَمْ يُوجَدْ حَمَلَةٌ يَحْفَظُونَهُ وَ يُؤَدُّونَهُ كَمَا يَسْمَعُونَهُ مِنَ الْعَالِمِ.‏
ثُمَّ قَالَ بَعْدَ كَلَامٍ طَوِيلٍ فِي هَذِهِ الْخُطْبَةِ: اللَّهُمَّ وَ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّ الْعِلْمَ لَا يَأْرِزُ كُلُّهُ وَ لَا يَنْقَطِعُ مَوَادُّهُ فَإِنَّكَ لَا تُخْلِي أَرْضَكَ مِنْ حُجَّةٍ عَلَى خَلْقِكَ إِمَّا ظَاهِرٍ يُطَاعُ‏ أَوْ خَائِفٍ مَغْمُورٍ لَيْسَ بِمُطَاعٍ لِكَيْلَا تَبْطُلَ حُجَّتُكَ وَ يَضِلَّ أَوْلِيَاؤُكَ بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَهُمْ؛ ثُمَّ تَمَامُ الْخُطْبَةِ. وَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ وَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَ غَيْرُهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ وَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع مِمَّنْ يُوثَقُ بِهِ قَالَ: إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ص تَكَلَّمَ بِهَذَا الْكَلَامِ وَ حَفِظَهُ عَنْهُ حِينَ خَطَبَ بِهِ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ اللَّهُمَّ وَ ذَكَرَ مِثْلَهُ‏.
السند (1): معتبر.
أحمد بن عقدة: زیدی جارودی ثقة، محمد بن المفضل: إمامی ثقة، الحسن بن محبوب: إمامی ثقة، هشام بن سالم: إمامی ثقة، أبو حمزة الثمالی: إمامی ثقة، أبو إسحاق السبیعی: یمکن الإعتماد علی نقله مع الشواهد و لذا الحدیث شاهد الصدق، من یوثق به: معتبر.
السند (2): ضعیف.
أحمد بن عقدة: زیدی جارودی ثقة، سعدان بن إسحاق: مجهول، الحسن بن محبوب: إمامی ثقة، هشام بن سالم: إمامی ثقة، أبو حمزة الثمالی: إمامی ثقة، أبو إسحاق السبیعی: یمکن الإعتماد علی نقله مع الشواهد، من یوثق به: معتبر.
السند (3): معتبر.
أحمد بن عقدة: زیدی جارودی ثقة، أحمد بن الحسین: إمامی ثقة، الحسن بن محبوب: إمامی ثقة، هشام بن سالم: إمامی ثقة، أبو حمزة الثمالی: إمامی ثقة، أبو إسحاق السبیعی: یمکن الإعتماد علی نقله مع الشواهد، من یوثق به: معتبر.
السند (4): ضعیف.
أحمد بن عقدة: زیدی جارودی ثقة، محمد بن أحمد: مهمل، الحسن بن محبوب: إمامی ثقة، هشام بن سالم: إمامی ثقة، أبو حمزة الثمالی: إمامی ثقة، أبو إسحاق السبیعی: یمکن الإعتماد علی نقله مع الشواهد، من یوثق به: معتبر.
السند (5) معتبر.
محمد بن یعقوب: إمامی ثقة، علی بن محمد: إمامی ثقة، سهل بن زیاد: فی وثاقته خلاف و لکن یمکن قبول روایته مع الشواهد و لذا الحدیث شاهد الصدق، الحسن بن محبوب: إمامی ثقة، هشام بن سالم: إمامی ثقة، أبو حمزة الثمالی: إمامی ثقة، أبو إسحاق السبیعی: یمکن الإعتماد علی نقله مع الشواهد، من یوثق به: معتبر.
السند (6): معتبر.
محمد بن یعقوب: إمامی ثقة، محمد بن یحیی: إمامی ثقة، أحمد بن محمد: إمامی ثقة، الحسن بن محبوب: إمامی ثقة، هشام بن سالم: إمامی ثقة، أبو حمزة الثمالی: إمامی ثقة، أبو إسحاق السبیعی: یمکن الإعتماد علی نقله مع الشواهد، من یوثق به: معتبر.
السند (7): معتبر.

🌄|¦¦ ترجمه روایت :
▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼

Telegram

شکست مدعی یمانی

ترجمه: امير المؤمنين عليه السلام در خطبه ‏اى طولانى كه در كوفه ايراد كرد، فرمود:
خداوندا ناگزير تو بايد داراى حجتهایى در زمين خود باشى، حجتى پس از حجت ديگر بر خلق خود كه آنان را به دين تو هدايت كنند و به آنان دانش تو را بياموزند تا پيروان اولياى تو از هم…

www.group-telegram.com/no/sistanymogtahed.com/1517

41 viewsedited  Jul 16, 2020 at 05:17

╔═⿻══𑁍༻⃘⃕🔸═══╗
❏| #ڪتاب‌غیبت‌نعمانۍ
باب هشتم :
╚═══🔹༻⃘⃕❀══⿻═╝

2- وَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ابْنُ عُقْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَ سَعْدَانُ بْنُ إِسْحَاقَ وَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطْوَانِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ‏ السَّبِيعِيِّ قَالَ سَمِعْتُ مَنْ يُوثَقُ بِهِ مِنْ أَصْحَابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع يَقُولُ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا بِالْكُوفَةِ طَوِيلَةٍ ذَكَرَهَا: اللَّهُمَّ فَلَا بُدَّ لَكَ مِنْ حُجَجٍ فِي أَرْضِكَ حُجَّةٍ بَعْدَ حُجَّةٍ عَلَى خَلْقِكَ يَهْدُونَهُمْ إِلَى دِينِكَ وَ يُعَلِّمُونَهُمْ عِلْمَكَ لِكَيْلَا يَتَفَرَّقَ أَتْبَاعُ أَوْلِيَائِكَ‏ ظَاهِرٍ غَيْرِ مُطَاعٍ أَوْ مُكْتَتِمٍ خَائِفٍ يُتَرَقَّبُ إِنْ غَابَ عَنِ النَّاسِ شَخْصُهُمْ فِي حَالِ هُدْنَتِهِمْ فِي دَوْلَةِ الْبَاطِلِ فَلَنْ يَغِيبَ عَنْهُمْ مَبْثُوثُ عِلْمِهِمْ وَ آدَابُهُمْ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ مُثْبَتَةٌ وَ هُمْ بِهَا عَامِلُونَ يَأْنَسُونَ بِمَا يَسْتَوْحِشُ مِنْهُ الْمُكَذِّبُونَ وَ يَأْبَاهُ الْمُسْرِفُونَ بِاللَّهِ كَلَامٌ يُكَالُ بِلَا ثَمَنٍ‏ لَوْ كَانَ مَنْ يَسْمَعُهُ بِعَقْلِهِ فَيَعْرِفُهُ وَ يُؤْمِنُ بِهِ وَ يَتَّبِعُهُ وَ يَنْهَجُ نَهْجَةً فَيُفْلِحُ بِهِ‏.
ثُمَّ يَقُولُ: فَمَنْ هَذَا؟ وَ لِهَذَا يَأْرِزُ الْعِلْمُ إِذْ لَمْ يُوجَدْ حَمَلَةٌ يَحْفَظُونَهُ وَ يُؤَدُّونَهُ كَمَا يَسْمَعُونَهُ مِنَ الْعَالِمِ.‏
ثُمَّ قَالَ بَعْدَ كَلَامٍ طَوِيلٍ فِي هَذِهِ الْخُطْبَةِ: اللَّهُمَّ وَ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّ الْعِلْمَ لَا يَأْرِزُ كُلُّهُ وَ لَا يَنْقَطِعُ مَوَادُّهُ فَإِنَّكَ لَا تُخْلِي أَرْضَكَ مِنْ حُجَّةٍ عَلَى خَلْقِكَ إِمَّا ظَاهِرٍ يُطَاعُ‏ أَوْ خَائِفٍ مَغْمُورٍ لَيْسَ بِمُطَاعٍ لِكَيْلَا تَبْطُلَ حُجَّتُكَ وَ يَضِلَّ أَوْلِيَاؤُكَ بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَهُمْ؛ ثُمَّ تَمَامُ الْخُطْبَةِ. وَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ وَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَ غَيْرُهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ وَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع مِمَّنْ يُوثَقُ بِهِ قَالَ: إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ص تَكَلَّمَ بِهَذَا الْكَلَامِ وَ حَفِظَهُ عَنْهُ حِينَ خَطَبَ بِهِ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ اللَّهُمَّ وَ ذَكَرَ مِثْلَهُ‏.
السند (1): معتبر.
أحمد بن عقدة: زیدی جارودی ثقة، محمد بن المفضل: إمامی ثقة، الحسن بن محبوب: إمامی ثقة، هشام بن سالم: إمامی ثقة، أبو حمزة الثمالی: إمامی ثقة، أبو إسحاق السبیعی: یمکن الإعتماد علی نقله مع الشواهد و لذا الحدیث شاهد الصدق، من یوثق به: معتبر.
السند (2): ضعیف.
أحمد بن عقدة: زیدی جارودی ثقة، سعدان بن إسحاق: مجهول، الحسن بن محبوب: إمامی ثقة، هشام بن سالم: إمامی ثقة، أبو حمزة الثمالی: إمامی ثقة، أبو إسحاق السبیعی: یمکن الإعتماد علی نقله مع الشواهد، من یوثق به: معتبر.
السند (3): معتبر.
أحمد بن عقدة: زیدی جارودی ثقة، أحمد بن الحسین: إمامی ثقة، الحسن بن محبوب: إمامی ثقة، هشام بن سالم: إمامی ثقة، أبو حمزة الثمالی: إمامی ثقة، أبو إسحاق السبیعی: یمکن الإعتماد علی نقله مع الشواهد، من یوثق به: معتبر.
السند (4): ضعیف.
أحمد بن عقدة: زیدی جارودی ثقة، محمد بن أحمد: مهمل، الحسن بن محبوب: إمامی ثقة، هشام بن سالم: إمامی ثقة، أبو حمزة الثمالی: إمامی ثقة، أبو إسحاق السبیعی: یمکن الإعتماد علی نقله مع الشواهد، من یوثق به: معتبر.
السند (5) معتبر.
محمد بن یعقوب: إمامی ثقة، علی بن محمد: إمامی ثقة، سهل بن زیاد: فی وثاقته خلاف و لکن یمکن قبول روایته مع الشواهد و لذا الحدیث شاهد الصدق، الحسن بن محبوب: إمامی ثقة، هشام بن سالم: إمامی ثقة، أبو حمزة الثمالی: إمامی ثقة، أبو إسحاق السبیعی: یمکن الإعتماد علی نقله مع الشواهد، من یوثق به: معتبر.
السند (6): معتبر.
محمد بن یعقوب: إمامی ثقة، محمد بن یحیی: إمامی ثقة، أحمد بن محمد: إمامی ثقة، الحسن بن محبوب: إمامی ثقة، هشام بن سالم: إمامی ثقة، أبو حمزة الثمالی: إمامی ثقة، أبو إسحاق السبیعی: یمکن الإعتماد علی نقله مع الشواهد، من یوثق به: معتبر.
السند (7): معتبر.

🌄|¦¦ ترجمه روایت :
▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼

BY شکست مدعی یمانی