جاءتني رسالة بنبرة حزينة من أحد الإخوة يقول فيها: "أحس أن ربنا لن يتقبل منا أعمالنا لأننا أكبر المشاركين في الوضع في غزة. مش عارف ماذا أفعل. أحس أن الله لن يتقبل مني صلاتي ولا زكاتي ولا عبادتي لأننا متخلفون عن النصرة بل ومحاصرون لإخواننا، وفي الوقت نفسه لا أعرف ماذا يمكن أن أعمل. أحس بالقهر وضيق الصدر والعجز. لا أريد أن أقول أني قانط لأنني نحن أصلاً المتسببون بهذا الوضع".
"نحن أكبر المشاركين".."نحن محاصرون".."نحن المتسببون".....هذه العبارات تحتاج وقفة لنكون واضحين مع أنفسنا فلا نجلد ذواتنا جلداً محبطاً ولا نظلم أنفسنا، وفي الوقت ذاته لا نبرئ أنفسنا إن كنا مدانين بالفعل:
إما أنك ترضى بما يحصل، أو تداهن من يشاركون فيما يحصل وتنافق لهم أو تبرر لهم..فحينئذ أنت منهم بالفعل. وتخوفاتك ألا يقبل الله منك طاعة في الدنيا ثم لا يقبل منك في الآخرة صرفاً ولا عدلاً هي تخوفات في مكانها!
وإما أنك تتمايز عن هؤلاء وتتبرأ منهم ومما يفعلون وتنكر عليهم بما تستطيع، وتسعى في نصرة إخوانك بصدق راجياً أن يرفع الله عنك إثم الخذلان. فحينئذ لا يصح منك أن تضع نفسك في صف من يضيق على إخوانك ويتسبب في معاناتهم لمجرد أنك وهؤلاء الشركاء في نفس البلد أو من نفس الجنسية. قال الله تعالى: (ولا تزر وازرة وزر أخرى). وهنا تتجلى أهمية مفاصلة أهل الباطل اعتقاداً وشعوراً وقولاً وعملاً. والله المستعان.
جاءتني رسالة بنبرة حزينة من أحد الإخوة يقول فيها: "أحس أن ربنا لن يتقبل منا أعمالنا لأننا أكبر المشاركين في الوضع في غزة. مش عارف ماذا أفعل. أحس أن الله لن يتقبل مني صلاتي ولا زكاتي ولا عبادتي لأننا متخلفون عن النصرة بل ومحاصرون لإخواننا، وفي الوقت نفسه لا أعرف ماذا يمكن أن أعمل. أحس بالقهر وضيق الصدر والعجز. لا أريد أن أقول أني قانط لأنني نحن أصلاً المتسببون بهذا الوضع".
"نحن أكبر المشاركين".."نحن محاصرون".."نحن المتسببون".....هذه العبارات تحتاج وقفة لنكون واضحين مع أنفسنا فلا نجلد ذواتنا جلداً محبطاً ولا نظلم أنفسنا، وفي الوقت ذاته لا نبرئ أنفسنا إن كنا مدانين بالفعل:
إما أنك ترضى بما يحصل، أو تداهن من يشاركون فيما يحصل وتنافق لهم أو تبرر لهم..فحينئذ أنت منهم بالفعل. وتخوفاتك ألا يقبل الله منك طاعة في الدنيا ثم لا يقبل منك في الآخرة صرفاً ولا عدلاً هي تخوفات في مكانها!
وإما أنك تتمايز عن هؤلاء وتتبرأ منهم ومما يفعلون وتنكر عليهم بما تستطيع، وتسعى في نصرة إخوانك بصدق راجياً أن يرفع الله عنك إثم الخذلان. فحينئذ لا يصح منك أن تضع نفسك في صف من يضيق على إخوانك ويتسبب في معاناتهم لمجرد أنك وهؤلاء الشركاء في نفس البلد أو من نفس الجنسية. قال الله تعالى: (ولا تزر وازرة وزر أخرى). وهنا تتجلى أهمية مفاصلة أهل الباطل اعتقاداً وشعوراً وقولاً وعملاً. والله المستعان.
BY د. إياد قنيبي
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In 2018, Russia banned Telegram although it reversed the prohibition two years later. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. Some people used the platform to organize ahead of the storming of the U.S. Capitol in January 2021, and last month Senator Mark Warner sent a letter to Durov urging him to curb Russian information operations on Telegram. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp.
from pl
