شکست مدعی یمانی

╔═⿻══𑁍ᘝ🔹🔸══╗
❏| #ڪتاب‌غیبت‌نعمانۍ
باب چهارده
╚══🔹🔸ᘝ❀══⿻═╝


49- حَدَّثَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ أَحْمَدُ بْنُ هَوْذَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع: كَيْفَ تَقْرَءُونَ هَذِهِ السُّورَةَ؟ قُلْتُ: وَ أَيَّةُ سُورَةٍ؟ قَالَ: سُورَةُ "سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ"‏ فَقَالَ: لَيْسَ هُوَ "سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ"‏ إِنَّمَا هُوَ سَالَ سَيْلٌ وَ هِيَ نَارٌ تَقَعُ فِي الثُّوَيَّةِ ثُمَّ تَمْضِي إِلَى كُنَاسَةِ بَنِي أَسَدٍ ثُمَّ تَمْضِي إِلَى‏ ثَقِيفٍ فَلَا تَدَعُ وَتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا أَحْرَقَتْهُ‏ .
السند: ضعیف.
أحمد بن هوذة: مهمل، إبراهیم بن إسحاق: ضعیف متهم و لکن کتبه قریبة من السداد، عبد الله بن حماد: إمامی ثقة، عمرو بن شمر: ضعیف و لکن یمکن قبول روایته مع الشواهد، جابر بن یزید: إمامی ثقة.

🔸ترجمه: جابر گويد: امام باقر عليه السلام فرمود: اين سوره را چگونه مى ‏خوانيد؟ عرض كردم: كدام سوره؟ فرمود: سوره‏ "سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ"‏ پس فرمود: آن «سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ‏» نيست بلكه «سال سيل: سیلی جاری گشت» است، و آن آتشى است كه در ثويه‏ (محله ای از کوفه) واقع مى ‏شود، و سپس به كناسه بني اسد (محله دیگری از کوفه) مى ‏گذرد و بعد به ثقيف مى‏ رسد، تا اينكه ای جای کشتاری برای آل محمد فرو نمى‏ گذارد الا آن را می سوزاند.

سند روایت ضعیف است و مضمونش در حدیث قبلی گذشت و مرادش رخداد تحریف در الفاظ قرآن نیست بلکه منظورش تنبه دادن به باطن آیه می باشد که مرتبط با حوادث ظهور است.

✍️⊹سیدمهدےمجتهدسیستانے

•ڪاناݪ‌‌شکست‌مدعۍیمانۍ•

⇲ @sistanymogtahed

┄┅•••𑁍❀𑁍•••┅┄

www.group-telegram.com/pl/sistanymogtahed.com/8961

185 viewsedited  Jun 5, 2021 at 13:38

╔═⿻══𑁍ᘝ🔹🔸══╗
❏| #ڪتاب‌غیبت‌نعمانۍ
باب چهارده
╚══🔹🔸ᘝ❀══⿻═╝


49- حَدَّثَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ أَحْمَدُ بْنُ هَوْذَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع: كَيْفَ تَقْرَءُونَ هَذِهِ السُّورَةَ؟ قُلْتُ: وَ أَيَّةُ سُورَةٍ؟ قَالَ: سُورَةُ "سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ"‏ فَقَالَ: لَيْسَ هُوَ "سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ"‏ إِنَّمَا هُوَ سَالَ سَيْلٌ وَ هِيَ نَارٌ تَقَعُ فِي الثُّوَيَّةِ ثُمَّ تَمْضِي إِلَى كُنَاسَةِ بَنِي أَسَدٍ ثُمَّ تَمْضِي إِلَى‏ ثَقِيفٍ فَلَا تَدَعُ وَتْراً لآِلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا أَحْرَقَتْهُ‏ .
السند: ضعیف.
أحمد بن هوذة: مهمل، إبراهیم بن إسحاق: ضعیف متهم و لکن کتبه قریبة من السداد، عبد الله بن حماد: إمامی ثقة، عمرو بن شمر: ضعیف و لکن یمکن قبول روایته مع الشواهد، جابر بن یزید: إمامی ثقة.

🔸ترجمه: جابر گويد: امام باقر عليه السلام فرمود: اين سوره را چگونه مى ‏خوانيد؟ عرض كردم: كدام سوره؟ فرمود: سوره‏ "سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ"‏ پس فرمود: آن «سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ‏» نيست بلكه «سال سيل: سیلی جاری گشت» است، و آن آتشى است كه در ثويه‏ (محله ای از کوفه) واقع مى ‏شود، و سپس به كناسه بني اسد (محله دیگری از کوفه) مى ‏گذرد و بعد به ثقيف مى‏ رسد، تا اينكه ای جای کشتاری برای آل محمد فرو نمى‏ گذارد الا آن را می سوزاند.

سند روایت ضعیف است و مضمونش در حدیث قبلی گذشت و مرادش رخداد تحریف در الفاظ قرآن نیست بلکه منظورش تنبه دادن به باطن آیه می باشد که مرتبط با حوادث ظهور است.

✍️⊹سیدمهدےمجتهدسیستانے

•ڪاناݪ‌‌شکست‌مدعۍیمانۍ•

⇲ @sistanymogtahed

┄┅•••𑁍❀𑁍•••┅┄

BY شکست مدعی یمانی