Telegram Group & Telegram Channel
27 июля в 19.30 в «Порядке слов» презентация нового номера философского журнала Stasis: «Современная континентальная философия: новые перспективы — 2». Выпуск посвящен осмыслению поликризиса современности — от войн и экологических угроз до трансформаций человеческой субъективности. Журнал представят редакторы и авторы номера.

Марина Аристова в статье «Capitalism and degrowth: dialectic of opposing fantasies» сравнивает две версии грядущего конца света: одну — «огненную», свойственную капитализму пирополитическую фантазию и вторую — экологическую фантазию о «деросте», «degrowth» («decroissance»). Аристова сравнивает капиталистический миф о бесконечном росте и экологическую утопию сокращения потребления. Через анализ идей Джорджеску-Регена, Ильенкова и современных философов (Мардер, Тимофеева) автор показывает, что обе модели — плод коллективного воображения.

В статье Александры Ивановой «Nation and community in relation to war: a philosophical investigation into the frontier» исследуются коллективность и территория, вопрос о взаимодействии между коллективным телом (например, нацией или сообществом) и территориальностью. Через синтез политической философии, онтологии и антропологии Александра переосмысляет природу конфликтов и возможность мира.

«Феноменология рефлексивной ностальгии: культивация “утраченного” и веер памяти»Екатерина Хан исследует феномен ностальгии как технику субъективации в новоевропейской культуре. От медицинского диагноза XVIII века до хайдеггеровского «не-дома» — ностальгия давно стала философской категорией. Хан пересматривает её через беньяминовский «веер памяти», показывая, как работа с прошлым превращается в инструмент теоретического поиска.

Далее в номере представлен блок исследований, так или иначе связанных с сексуальностью и феминистской мыслью. Тематика этого раздела широка — от исследования Лолиты Агамаловой и Марыси Пророковой, посвященного образу «Цветочной супруги» Блодьювидд из валлийского эпоса «Мабиногион», рассмотренному в контексте теорий Рене Жирара и Донны Харауэй, до проблематичного диалога американского феминизма с французской психоаналитической теорией в статье Яны Марковой. Путь этот в нашем случае лежит, как ни странно, через Канта: в статье Елены Костылевой предлагается осмыслять женскую анатомию в связке с его философией.

В статье «“Цветочная супруга”: между киборгом и козлом отпущения» Лолита Агамалова & Марыся Пророкова разбирают миф о Блодьювидд (созданной из цветов и проклятой героине валлийского эпоса), критикуют теорию Жирара о «козле отпущения» и спорят с концепцией киборга Донны Харауэй, предлагая новый взгляд на исключённого Другого.

«Идея неподобия: Кант и Малабу»Елена Костылева анализирует клитор как орган мысли через философию Канта, Гегеля и современный феминизм (Малабу, Лонци, Тимофеева), связывая анатомию с политикой наслаждения.

Яна Маркова в статье «О противоречии между американским женским движением и психоанализом» исследует корни конфликта феминизма и психоанализа, показывая, как дихотомия «пол/гендер» упрощает телесность, и предлагает альтернативы — от Батлер до Мерло-Понти.

Вход свободный
❤‍🔥13😨85



group-telegram.com/so_slowly/3760
Create:
Last Update:

27 июля в 19.30 в «Порядке слов» презентация нового номера философского журнала Stasis: «Современная континентальная философия: новые перспективы — 2». Выпуск посвящен осмыслению поликризиса современности — от войн и экологических угроз до трансформаций человеческой субъективности. Журнал представят редакторы и авторы номера.

Марина Аристова в статье «Capitalism and degrowth: dialectic of opposing fantasies» сравнивает две версии грядущего конца света: одну — «огненную», свойственную капитализму пирополитическую фантазию и вторую — экологическую фантазию о «деросте», «degrowth» («decroissance»). Аристова сравнивает капиталистический миф о бесконечном росте и экологическую утопию сокращения потребления. Через анализ идей Джорджеску-Регена, Ильенкова и современных философов (Мардер, Тимофеева) автор показывает, что обе модели — плод коллективного воображения.

В статье Александры Ивановой «Nation and community in relation to war: a philosophical investigation into the frontier» исследуются коллективность и территория, вопрос о взаимодействии между коллективным телом (например, нацией или сообществом) и территориальностью. Через синтез политической философии, онтологии и антропологии Александра переосмысляет природу конфликтов и возможность мира.

«Феноменология рефлексивной ностальгии: культивация “утраченного” и веер памяти»Екатерина Хан исследует феномен ностальгии как технику субъективации в новоевропейской культуре. От медицинского диагноза XVIII века до хайдеггеровского «не-дома» — ностальгия давно стала философской категорией. Хан пересматривает её через беньяминовский «веер памяти», показывая, как работа с прошлым превращается в инструмент теоретического поиска.

Далее в номере представлен блок исследований, так или иначе связанных с сексуальностью и феминистской мыслью. Тематика этого раздела широка — от исследования Лолиты Агамаловой и Марыси Пророковой, посвященного образу «Цветочной супруги» Блодьювидд из валлийского эпоса «Мабиногион», рассмотренному в контексте теорий Рене Жирара и Донны Харауэй, до проблематичного диалога американского феминизма с французской психоаналитической теорией в статье Яны Марковой. Путь этот в нашем случае лежит, как ни странно, через Канта: в статье Елены Костылевой предлагается осмыслять женскую анатомию в связке с его философией.

В статье «“Цветочная супруга”: между киборгом и козлом отпущения» Лолита Агамалова & Марыся Пророкова разбирают миф о Блодьювидд (созданной из цветов и проклятой героине валлийского эпоса), критикуют теорию Жирара о «козле отпущения» и спорят с концепцией киборга Донны Харауэй, предлагая новый взгляд на исключённого Другого.

«Идея неподобия: Кант и Малабу»Елена Костылева анализирует клитор как орган мысли через философию Канта, Гегеля и современный феминизм (Малабу, Лонци, Тимофеева), связывая анатомию с политикой наслаждения.

Яна Маркова в статье «О противоречии между американским женским движением и психоанализом» исследует корни конфликта феминизма и психоанализа, показывая, как дихотомия «пол/гендер» упрощает телесность, и предлагает альтернативы — от Батлер до Мерло-Понти.

Вход свободный

BY Порядок слов




Share with your friend now:
group-telegram.com/so_slowly/3760

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The Russian invasion of Ukraine has been a driving force in markets for the past few weeks. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. Telegram Messenger Blocks Navalny Bot During Russian Election Since January 2022, the SC has received a total of 47 complaints and enquiries on illegal investment schemes promoted through Telegram. These fraudulent schemes offer non-existent investment opportunities, promising very attractive and risk-free returns within a short span of time. They commonly offer unrealistic returns of as high as 1,000% within 24 hours or even within a few hours.
from pl


Telegram Порядок слов
FROM American