group-telegram.com/programada_books/381
Last Update:
Когда говорят «викторианская литература», то большинство людей сразу вспоминают всяких Диккенсов-Бронте. И, вы не поверите, многие даже удивляются, когда им напоминаешь, что «Маугли» и «Остров сокровищ» — это тоже викторианская литература.
Британские колонии располагались по всему миру, и это отразилось в литературе, где часто описывались экзотические места и встреча с другими культурами. Повестка того времени отражала идеологию империи и, что греха таить, служила пропагандой колониализма.
Термин «колониальный дискурс», введенный в научный оборот Э. Саидом, трактовался им как объективированный образ колониального мира, представлявшийся европейцу эпохи колониализма не только «другим», но и «чуждым». Однако, в процессе литературной истории 19 века колониальный дискурс претерпевает ряд существенных изменений.
Если в её начале восприятие этого дискурса определялось, в первую очередь, культурными ценностями дома и домашнего очага (чему соответствует художественное осмысление колонистов как неудачников и авантюристов), то к середине 19 века в обществе набирает силу идея об экономической значимости колониализма, поддерживаемая литературным идеями о респектабельных предпринимателях, ведущих международную торговлю. А позднее (в 1860-1890 –е годы) – об имперском строительстве как о деле чести, государственном долге и гуманитарной миссии британцев, что, впрочем, не исключает осуждения имперского диктата, жертвами которого оказывались как колонизуемые, так и колонизаторы.
Обращение к колониальной теме, таким образом, способствовало обновлению взгляда на мир и тем самым оказалось продуктивным для литературы.
Редьярд Киплинг (1865-1936) известен как писатель-неоромантик и как «бард империализма», облекший в чеканную поэтическую форму официальную идеологему о цивилизаторской миссии европейцев - британцев, в первую очередь («Бремя белых», 1899). В прозе Киплинга («Простые рассказы с гор», 1887; «Три солдата», 1888; «Рикша-призрак», 1889; «Стоки и компания», 1899) точка зрения повествователя дробится, представляя колониальный быт то с позиции туземца, то с позиции колониального чиновника, то глазами солдата, охраняющего рубежи империи.
Таким образом, высокая степень значимости колониального дискурса для социального сознания исторически обеспечена дискурсом художественным, и в первую очередь – литературным.
BY Принцам тут не рады

Share with your friend now:
group-telegram.com/programada_books/381