group-telegram.com/mellimazzhabi/38947
Last Update:
منتظری و پای بندی به اخلاق، عدالت و کرامت انسانی
آیتاللهالعظمی حسینعلی منتظری ( ۱ مهر ۱۳۰۱- ۲۹ آذر ۱۳۸۸)
♦اهمیت آیتالله العظمی حسینعلی منتظری از برجستهترین شخصیتهای سیاسی و دینی ایران در تاریخ معاصر را میتوان از جنبههای مختلف بررسی کرد که شامل نقش او در انقلاب اسلامی، مقام فقهی، تلاش برای حقوق بشر، و انتقاد از نظام جمهوری اسلامی میشود.
♦آیتالله منتظری یکی از برجستهترین شاگردان آیتالله بروجردی و آیتالله خمینی بود و در زمینه فقه و اصول به درجات بالایی دست یافت. جایگاه فقهی او باعث شد که از او بهعنوان یکی از صاحبنظران اصلی فقه شیعه یاد شود. او کتابها و نظرات مهمی در فقه و حقوق اسلامی دارد که مورد توجه حوزههای علمیه بوده است.
♦آیتالله منتظری نقشی کلیدی در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران داشت. او از اعضای اصلی مجلس خبرگان قانون اساسی بود و در تثبیت ساختار ولایت فقیه در قانون اساسی نقش داشت. با این حال، بعدها خود او منتقد جدی عملکرد این نظام شد.
♦پیش از انقلاب، آیتالله منتظری از مبارزان اصلی علیه رژیم پهلوی بود. او سالها زندانی سیاسی بود و در این مدت به چهرهای نمادین برای مقاومت تبدیل شد.از او بهعنوان یکی از رهبران فکری و اجرایی انقلاب یاد میشود که هم در زمینه نظری و هم عملی نقشی برجسته داشت.
♦آیتالله منتظری در دهه ۱۳۶۰ بهعنوان جانشین آیتالله خمینی انتخاب شد، اما این جایگاه را به دلیل انتقاداتش از سیاستهای جمهوری اسلامی و مخالفت با اعدامهای سال ۱۳۶۷ از دست داد.این اتفاق نشاندهنده شخصیت مستقل و اخلاقمدار او بود، چرا که حاضر نشد به دلیل حفظ قدرت، از اصول انسانی و اعتقادی خود کوتاه بیاید.
♦منتظری بهعنوان یکی از مدافعان سرسخت حقوق بشر و آزادیهای اساسی شناخته میشود.او بارها نسبت به نقض حقوق شهروندان، سرکوب اقلیتها، و اعدامهای گسترده در جمهوری اسلامی اعتراض کرد. این مواضع باعث محبوبیت او در میان طیف وسیعی از مردم، حتی فراتر از ایران شد.
♦یکی از مهمترین دلایل اهمیت او، نامه تاریخیاش به آقای خمینی در سال ۱۳۶۷ بود که در آن به اعدام دستهجمعی زندانیان سیاسی اعتراض کرد.این نامه، که نشاندهنده شجاعت اخلاقی و انساندوستی او بود، جایگاه او را بهعنوان منتقد برجسته نظام تثبیت کرد.
♦او همواره ازعدالت اجتماعی،برابری وآزادی بیان حمایت میکرد. منتظری تأکید داشت که اسلام واقعی باید در خدمت مردم باشد،نه ابزاری برای سرکوب.مواضع او در زمینه حمایت از اقلیتهای مذهبی و قومی نیز از نکات برجسته زندگی او است.
♦منتظری به دلیل شخصیت شجاع و مستقل خود در تاریخ ایران برجسته است. او حتی پس از کنار گذاشته شدن از قدرت، از بیان دیدگاههای خود دست نکشید و تا پایان عمر به نقد عملکرد نظام جمهوری اسلامی ادامه داد. این استقلال فکری باعث احترام بسیاری از ایرانیان به او شد.
♦منتظری پس از کنارهگیری از قدرت به نوعی به مرکز ثقل اپوزیسیون دینی جمهوری اسلامی تبدیل شد. او الگوی کسانی شد که معتقد بودند میتوان به اصول دینی پایبند بود ودر عین حال از عدالت، آزادی و حقوق بشر دفاع کرد.
♦آیتالله منتظری الگویی از یک مرجع دینی است که سیاست و دین را با اخلاق و انساندوستی تلفیق کرد. آثار او،از جمله کتابهای فقهی و نامهها و بیانیههای او، همچنان بهعنوان منابع مهمی برای پژوهشگران، فعالان حقوق بشر، و علاقهمندان به تاریخ معاصر ایران مطرح هستند.
♦آیتالله حسینعلی منتظری علاوه بر جایگاه برجستهاش در فقه سنتی، به دلیل نوآوریهای فقهی و دیدگاههای پیشرو در مسائل اجتماعی، سیاسی و حقوقی نیز شناخته میشود.او تلاش کرد تا فقه شیعه را با مقتضیات زمان و نیازهای جوامع معاصر تطبیق دهد و در این مسیر دیدگاههای نوینی را ارائه داد.
۱. نگاه نوین به حقوق بشر و حقوق اقلیتها
♦منتظری ازجمله نخستین فقهای شیعه بود که مفهوم حقوق بشر را وارد گفتمان دینی کرد.او معتقد بود که کرامت انسانی و حقوق بشر نهتنها با اسلام تعارضی ندارد،بلکه در متون دینی به آن تأکید شده است. نوآوریهای او در این حوزه شامل:
• حمایت از حقوق اقلیتهای دینی و مذهبی: او تأکید داشت که اقلیتهای دینی،از جمله بهائیان،باید از حقوق شهروندی برخوردار باشند،هرچند از منظر فقهی آنها را مسلمان نمیدانست.
• مخالفت با تبعیض بر اساس مذهب و اعتقاد
۲. تفکیک میان «اسلام حقیقی» و «اسلام سیاسی»
♦منتظری تلاش کرد میان مفاهیم اسلام اخلاقی و معنوی و اسلامی که به ابزار قدرت تبدیل شده است تمایز قائل شود. او معتقد بود که فقه باید در خدمت مردم باشد و نه در خدمت حکومت. این دیدگاه بهخصوص در انتقادهای او از عملکرد جمهوری اسلامی و ولایت فقیه پررنگ شد...../ایران فردا
📌متن کامل:
https://cutt.ly/feNxhsQg
melimazhabi.com
✅@mellimazzhabi
BY ملی مذهبی

Share with your friend now:
group-telegram.com/mellimazzhabi/38947