Недавно с одним товарищем зашёл разговор о попытках встроить в германо-скандинавскую традицию какие-то практики, взятые из иных традиций и вероучений. К чему разговор, в итоге, пришёл — это не столь важно. Но в ходе него родилась ключевая, на мой взгляд, мысль, которая иллюстрирует мой подход и моё отношение к этому. Вот, смотрите... Есть, допустим, в православном христианстве такая практика, как исихазм или «умнáя молитва» (то есть, молитва в уме, не голосом). Она особенно популярна среди насельников монастыря на горе Афон в Греции. Заключается эта практика в том, что монах постоянно в уме читает т. н. «Иисусову молитву». Причём, читает не просто так, а ритмически: на вдохе — «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий», как бы «вдыхая» в себя имя и сущность Христа, и на выдохе — «помилуй мя грешного», обращая к богу просьбу о милости. В чём суть практики? В том, что выполняя её, монах (и не только) духовно очищается настолько, что это позволяет ему узреть т. н. «фаворский свет» — божественное сияние, и достигнуть теозиса, т. е. «обóжения», обретения единства с богом.
И смотрите... На германо-скандинавское язычество эта практика могла бы лечь ну очень хорошо. Допустим, на вдохе человек мог бы читать в уме строчку из «Прорицания вёльвы» — «Önd gaf Óðinn» — «Дыхание дал Один», буквально воплощая своим вдохом мифологему творения человека через дар бога, принимая этот дар. А на выдохе, допустим, «Ver þú heill, Óðinn» — «Будь здрав ты, Один», в знак благодарности божеству. Ну красиво же! И на миф ложится прямо-таки очень здорово! И всё бы было хорошо, если бы не один вопрос, которые напрочь убивает подобную практику в рамках германо-скандинавской традиции.
Зачем?
Ну, то есть, для чего такая практика нам нужна? Чего мы ей хотим достичь-то? У нас никакого «божественного света» в мифологии и традиции нет. С «обóжением» всё тоже неоднозначно, мягко говоря. Да, очевидно, что если подобное повторять, то человек достигнет некоего трансового состояния, но и тут снова тот же вопрос — зачем? Чтобы что? И вот на эти вопросы в рамках германо-скандинавской традиции ответа нет. Под неё даже намеренно подогнать нечего. То есть у такой практики не будет никакой осмысленной и внятной цели.
Так вот, моё отношение к таким вещам следующее: как бы красиво ни ложились такие заимствования на мифологемы, ключевым должно быть понимание того зачем это делается, какова цель, и можно ли эту цель обосновать в рамках мифа и традиции. И если обосновать нельзя, то и в заимствовании нет никакого смысла.
Недавно с одним товарищем зашёл разговор о попытках встроить в германо-скандинавскую традицию какие-то практики, взятые из иных традиций и вероучений. К чему разговор, в итоге, пришёл — это не столь важно. Но в ходе него родилась ключевая, на мой взгляд, мысль, которая иллюстрирует мой подход и моё отношение к этому. Вот, смотрите... Есть, допустим, в православном христианстве такая практика, как исихазм или «умнáя молитва» (то есть, молитва в уме, не голосом). Она особенно популярна среди насельников монастыря на горе Афон в Греции. Заключается эта практика в том, что монах постоянно в уме читает т. н. «Иисусову молитву». Причём, читает не просто так, а ритмически: на вдохе — «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий», как бы «вдыхая» в себя имя и сущность Христа, и на выдохе — «помилуй мя грешного», обращая к богу просьбу о милости. В чём суть практики? В том, что выполняя её, монах (и не только) духовно очищается настолько, что это позволяет ему узреть т. н. «фаворский свет» — божественное сияние, и достигнуть теозиса, т. е. «обóжения», обретения единства с богом.
И смотрите... На германо-скандинавское язычество эта практика могла бы лечь ну очень хорошо. Допустим, на вдохе человек мог бы читать в уме строчку из «Прорицания вёльвы» — «Önd gaf Óðinn» — «Дыхание дал Один», буквально воплощая своим вдохом мифологему творения человека через дар бога, принимая этот дар. А на выдохе, допустим, «Ver þú heill, Óðinn» — «Будь здрав ты, Один», в знак благодарности божеству. Ну красиво же! И на миф ложится прямо-таки очень здорово! И всё бы было хорошо, если бы не один вопрос, которые напрочь убивает подобную практику в рамках германо-скандинавской традиции.
Зачем?
Ну, то есть, для чего такая практика нам нужна? Чего мы ей хотим достичь-то? У нас никакого «божественного света» в мифологии и традиции нет. С «обóжением» всё тоже неоднозначно, мягко говоря. Да, очевидно, что если подобное повторять, то человек достигнет некоего трансового состояния, но и тут снова тот же вопрос — зачем? Чтобы что? И вот на эти вопросы в рамках германо-скандинавской традиции ответа нет. Под неё даже намеренно подогнать нечего. То есть у такой практики не будет никакой осмысленной и внятной цели.
Так вот, моё отношение к таким вещам следующее: как бы красиво ни ложились такие заимствования на мифологемы, ключевым должно быть понимание того зачем это делается, какова цель, и можно ли эту цель обосновать в рамках мифа и традиции. И если обосновать нельзя, то и в заимствовании нет никакого смысла.
BY Слово Велеслава
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows. Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country. Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe. The S&P 500 fell 1.3% to 4,204.36, and the Dow Jones Industrial Average was down 0.7% to 32,943.33. The Dow posted a fifth straight weekly loss — its longest losing streak since 2019. The Nasdaq Composite tumbled 2.2% to 12,843.81. Though all three indexes opened in the green, stocks took a turn after a new report showed U.S. consumer sentiment deteriorated more than expected in early March as consumers' inflation expectations soared to the highest since 1981.
from ru
