Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Видео
#маҳр
📹 Эр маҳр беришдан бош тортса..?
🎙 Ҳикматуллоҳ домла Тоштемиров
👨💻 Тўлиқ ҳолда кўриш:
✅ Улашинг: @diniysavollar
#маҳр
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази бош мутахассиси
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#Намоз_вақтлари
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо 103)
2025/1447 | 8 Октябрь чоршанба
🔗 Яқинларингизга ҳам эслатинг: @diniysavollar
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо 103)
2025/1447 | 8 Октябрь чоршанба
🔗 Яқинларингизга ҳам эслатинг: @diniysavollar
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#муфтий_минбари
📹 Ҳақиқий муаллим эдилар
🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари
✅ Улашинг: @diniysavollar
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
НАМОЗДАН КЕЙИН ИМОМНИНГ ЖАМОАТГА ЮЗЛАНИШИ
#намоз
❓1882-САВОЛ: Имом намоздан кейин баъзида чап томони билан, баъзида ўнг томони билан жамоатга қараб ўтиради. Аслида қайси бири тўғри?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Имом намоздан кейин истаса, чап томони билан, истаса, ўнг томони билан жамоатга юзланиб ўтириши мумкин. Агар имомнинг орқасида намоз ўқимаётган киши бўлмаса, жамоатга тўғри қараб ўтириши ҳам мумкин. Булар орасида жамоатга ўнг томони билан қараб ўтириш афзалдир. Чунки имом Муслим раҳимаҳуллоҳ ривоят қилган ҳадисда Баро ибн Озиб розияллоҳу анҳу: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг орқаларида намоз ўқиганимизда, у зот юзлари билан биз томонга қарашлари учун ўнг томонларида туришни яхши кўрар эдик”, деганлар.
Демак, имомнинг намоздан кейин жамоатга қараб ўтиришида кенгчилик бор экан. Шунинг учун бизнинг имомимиз хато ўтирибди, деган тушунчада бўлмаслик лозим. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍 YouTube 👍 Instagram 👍 Facebook 👍 Ummalife
✔️ Улашинг: @diniysavollar
#намоз
❓1882-САВОЛ: Имом намоздан кейин баъзида чап томони билан, баъзида ўнг томони билан жамоатга қараб ўтиради. Аслида қайси бири тўғри?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Имом намоздан кейин истаса, чап томони билан, истаса, ўнг томони билан жамоатга юзланиб ўтириши мумкин. Агар имомнинг орқасида намоз ўқимаётган киши бўлмаса, жамоатга тўғри қараб ўтириши ҳам мумкин. Булар орасида жамоатга ўнг томони билан қараб ўтириш афзалдир. Чунки имом Муслим раҳимаҳуллоҳ ривоят қилган ҳадисда Баро ибн Озиб розияллоҳу анҳу: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг орқаларида намоз ўқиганимизда, у зот юзлари билан биз томонга қарашлари учун ўнг томонларида туришни яхши кўрар эдик”, деганлар.
Демак, имомнинг намоздан кейин жамоатга қараб ўтиришида кенгчилик бор экан. Шунинг учун бизнинг имомимиз хато ўтирибди, деган тушунчада бўлмаслик лозим. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ВИТР НАМОЗИНИНГ ИККИНЧИ РАКАТИДА ЎТИРИШГА ДАЛИЛ БОРМИ?
❓1883-САВОЛ: Бир жойда қуйидаги ҳадисни кўриб қолдим: Ато раҳимаҳуллоҳ дедилар: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам уч ракат (витр намозини) ўқир эдилар, уларнинг орасида ўтирмас эдилар ва ташаҳҳудни ҳам охирги ракатда ўқир эдилар.
Шу ҳадисни тушунтириб берсангиз, чунки бу ҳадисга кўра витрнинг иккинчи ракатида ташаҳҳуд учун ўтириш керак эмас деган маъно чиқмоқда?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Мазкур ҳадис сиз кўрган ўринда нотўғри таржима қилинган, чунки мазкур ҳадисда ҳазрати Ато розияллоҳу анҳунинг амаллари нақл қилинган, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг эмас.
Бу ҳадиснинг тўғри таржимаси қуйидагича:
Ато раҳимаҳуллоҳдан ривоят қилинади: у (Ато) уч ракат (витр намозини) ўқир, уларнинг орасида (яъни икки ракатдан кейин) ўтирмас ва ташаҳҳудни фақат витрнинг охирги ракатида ўқир эдилар.
Агар Ато раҳимаҳуллоҳнинг ҳадисларидаги иккинчи ракатда ўтирмасликдан мурод умуман ўтирмаслик бўлса, у ҳолда бу ҳадис бошқа тобеинлар ва саҳобаи киромларнинг ҳадисларига зид бўлади. Бу ҳолатда саҳобаи киромларнинг ҳадисларига амал қилинади, чунки ҳазрати Ато розияллоҳу анҳу тобеиндир. Саҳоба ва тобеиннинг амаллари ўртасида ихтилоф бўлса, саҳобанинг амали устун қўйилади.
Қолаверса, улуғ муҳаддис имом Муслим раҳимаҳуллоҳ Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилган узун ҳадисда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам “Ҳар икки ракатда аттаҳиёт бор” , деганлар. Мазкур ҳадиси шарифда витр намози истисно қилинмаган. Демак, ҳар қандай намознинг, шу жумладан, витр намозининг иккинчи ракатида қаъдага ўтирилади ва ташаҳҳуд ўқилади.
Бошқа бир ҳадисда витр намози шом намозига ўхшаши айтилган. Бундан маълум бўладики, витрнинг иккинчи ракатида ҳам ташаҳҳуд учун ўтириш вожиб бўлади.
Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍 YouTube 👍 Instagram 👍 Facebook 👍 Ummalife
✔️ Улашинг: @diniysavollar
❓1883-САВОЛ: Бир жойда қуйидаги ҳадисни кўриб қолдим: Ато раҳимаҳуллоҳ дедилар: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам уч ракат (витр намозини) ўқир эдилар, уларнинг орасида ўтирмас эдилар ва ташаҳҳудни ҳам охирги ракатда ўқир эдилар.
Шу ҳадисни тушунтириб берсангиз, чунки бу ҳадисга кўра витрнинг иккинчи ракатида ташаҳҳуд учун ўтириш керак эмас деган маъно чиқмоқда?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Мазкур ҳадис сиз кўрган ўринда нотўғри таржима қилинган, чунки мазкур ҳадисда ҳазрати Ато розияллоҳу анҳунинг амаллари нақл қилинган, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг эмас.
Бу ҳадиснинг тўғри таржимаси қуйидагича:
Ато раҳимаҳуллоҳдан ривоят қилинади: у (Ато) уч ракат (витр намозини) ўқир, уларнинг орасида (яъни икки ракатдан кейин) ўтирмас ва ташаҳҳудни фақат витрнинг охирги ракатида ўқир эдилар.
Агар Ато раҳимаҳуллоҳнинг ҳадисларидаги иккинчи ракатда ўтирмасликдан мурод умуман ўтирмаслик бўлса, у ҳолда бу ҳадис бошқа тобеинлар ва саҳобаи киромларнинг ҳадисларига зид бўлади. Бу ҳолатда саҳобаи киромларнинг ҳадисларига амал қилинади, чунки ҳазрати Ато розияллоҳу анҳу тобеиндир. Саҳоба ва тобеиннинг амаллари ўртасида ихтилоф бўлса, саҳобанинг амали устун қўйилади.
Қолаверса, улуғ муҳаддис имом Муслим раҳимаҳуллоҳ Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилган узун ҳадисда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам “Ҳар икки ракатда аттаҳиёт бор” , деганлар. Мазкур ҳадиси шарифда витр намози истисно қилинмаган. Демак, ҳар қандай намознинг, шу жумладан, витр намозининг иккинчи ракатида қаъдага ўтирилади ва ташаҳҳуд ўқилади.
Бошқа бир ҳадисда витр намози шом намозига ўхшаши айтилган. Бундан маълум бўладики, витрнинг иккинчи ракатида ҳам ташаҳҳуд учун ўтириш вожиб бўлади.
Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Видео
#таомланиш
📹 Икки қўл билан овқатланиш мумкинми?
🎙 Ғуломиддин домла Холбоев
👨💻 Тўлиқ ҳолда кўриш:
✅ Улашинг: @diniysavollar
#таомланиш
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази директор ўринбосари,
Тошкент ислом институти ўқитувчиси
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#Намоз_вақтлари
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо 103)
2025/1447 | 9 Октябрь пайшанба
🔗 Яқинларингизга ҳам эслатинг: @diniysavollar
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо 103)
2025/1447 | 9 Октябрь пайшанба
🔗 Яқинларингизга ҳам эслатинг: @diniysavollar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍽 Тушлик вақти бундан мустасно.
Telegram | Facebook | Instagram | YouTube
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#муфтий_минбари
📹 Лаънатга қолишдан сақланинг!
🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари
✅ Улашинг: @diniysavollar
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ТАСБЕҲ ИШЛАТИШДА РИЁКОРЛИК
#тасбеҳ
❓1884-САВОЛ: Ҳозирги кунда электрон тасбеҳлардан ҳамма фойдаланади. Менинг бир ўқитувчим тасбеҳимни кўриб "ҳамма ўзи учун зикр қилади, бунақа ҳаммага кўрсатиб юриш керак эмас, одамларни кўзи учун бўлиб қолади", дедилар. Тасбеҳ олиб юриш мумкин эмасми?
💬 ЖАВОБ: Динимизда ҳар бир амал ниятга боғлиқдир. Агар кимдир тасбеҳни одамлар уни "тақводор" деб мақташи учунгина олиб юрса, бу қилинган зикрдан фойда йўқ. Бу ҳақда Аллома Абдулҳай Лакнавий ўзларининг “Зийнатул фикр фи субҳатиз зикр” асарида шундай деганлар: “Агар тасбеҳни тутиш риёга (хўжакўрсинликка) олиб келса, ундан сақланиш лозимлигида шубҳа йўқ. Шунингдек, ҳар қандай нафл ибодат ёки амал риёга олиб борса, ундан тийилиш вожибдир ва бу борада баҳсга ўрин йўқ”.
Булардан маълум бўладики, асосий муаммо тасбеҳнинг ўзида эмас, балки уни ишлатишдаги ниятдадир. Агар ният холис Аллоҳ учун бўлса, тасбеҳ зикр саноғини аниқ ҳисоблаш ва фикрни жамлаш учун хизмат қиладиган фойдали воситадир. Шунинг учун электрон ёки оддий тасбеҳдан фойдаланиб, ёлғиз ҳолатда ҳам, одамлар орасида ҳам риёдан сақланган ҳолда зикр қилиш мумкин ва бунда ҳеч қандай монелик йўқ. Чунки кўп ададда айтиладиган зикрларни тасбеҳсиз айтиш қийинчилик туғдиради.
Демак, амалингиз фақат Аллоҳ учун бўлса, уни бошқалар кўриши сизга зарар етказмайди. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍 YouTube 👍 Instagram 👍 Facebook 👍 Ummalife
✔️ Улашинг: @diniysavollar
#тасбеҳ
❓1884-САВОЛ: Ҳозирги кунда электрон тасбеҳлардан ҳамма фойдаланади. Менинг бир ўқитувчим тасбеҳимни кўриб "ҳамма ўзи учун зикр қилади, бунақа ҳаммага кўрсатиб юриш керак эмас, одамларни кўзи учун бўлиб қолади", дедилар. Тасбеҳ олиб юриш мумкин эмасми?
💬 ЖАВОБ: Динимизда ҳар бир амал ниятга боғлиқдир. Агар кимдир тасбеҳни одамлар уни "тақводор" деб мақташи учунгина олиб юрса, бу қилинган зикрдан фойда йўқ. Бу ҳақда Аллома Абдулҳай Лакнавий ўзларининг “Зийнатул фикр фи субҳатиз зикр” асарида шундай деганлар: “Агар тасбеҳни тутиш риёга (хўжакўрсинликка) олиб келса, ундан сақланиш лозимлигида шубҳа йўқ. Шунингдек, ҳар қандай нафл ибодат ёки амал риёга олиб борса, ундан тийилиш вожибдир ва бу борада баҳсга ўрин йўқ”.
Булардан маълум бўладики, асосий муаммо тасбеҳнинг ўзида эмас, балки уни ишлатишдаги ниятдадир. Агар ният холис Аллоҳ учун бўлса, тасбеҳ зикр саноғини аниқ ҳисоблаш ва фикрни жамлаш учун хизмат қиладиган фойдали воситадир. Шунинг учун электрон ёки оддий тасбеҳдан фойдаланиб, ёлғиз ҳолатда ҳам, одамлар орасида ҳам риёдан сақланган ҳолда зикр қилиш мумкин ва бунда ҳеч қандай монелик йўқ. Чунки кўп ададда айтиладиган зикрларни тасбеҳсиз айтиш қийинчилик туғдиради.
Демак, амалингиз фақат Аллоҳ учун бўлса, уни бошқалар кўриши сизга зарар етказмайди. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#xabar #anons #jonli_efir
❔ ОНЛАЙН ДИНИЙ САВОЛ-ЖАВОБЛАР
🎞 2025 йил 9 октябрь, пайшанба куни
⏰ соат 18:30 дан бошлаб
🗣 Аллоҳ таоло Қуръони каримда: “Агар билмайдиган бўлсангиз, зикр аҳлидан сўранг!”, деб буюрган (“Наҳл” сураси, 43-оят).
📿 Ҳазрати Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Билимсизликнинг давоси саволдир”, – дея баён қилганлар (Имом Абу Довуд ривояти).
✅ Қуйидаги ижтимоий тармоқларимиз орқали савол-жавоб дастурини тўғридан-тўғри кузатинг ва бевосита иштирокчисига айланинг:
😎 Youtube: Fatvouzb
😎 Facebook: Diniysavollar
📱 Instagram: Fatvouz
😎 Telegram: Diniysavollar
#fatvo_markazi_javob_beradi
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази
▶️ YouTube | 📷 Instagram | 🔵 Facebook
🌙 Онлайн диний савол-жавоб дастурининг навбатдаги 13-сони Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази уламоси Абдуғофур домла Ниёзқулов иштирокида жонли эфирга узатилади.
❔ Саволларингизни fatvo.uz сайти орқали йўлланг!
#fatvo_markazi_javob_beradi
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
БИР МАҲСУЛОТНИ ТУРЛИ НАРХДА СОТИШ
#савдо
❓1885-САВОЛ: Сотувчи бир хил маҳсулотни харидорга қараб турлича нархлаши, мисол учун, танишларга арзонроқ, бегоналарга ёки насияга олувчига қимматроқ сотиши шариатимизга тўғри келадими?
💬 ЖАВОБ: Аслида сотувчи ва харидор ўртасидаги савдо ўзаро розилик асосига қурилиши лозим. Динимизга кўра, бир хил маҳсулотни турли харидорларга ҳар хил нархларда сотишда алдов, мажбурлаш ёки келишув билан бозор нархини сунъий ошириш каби омиллар бўлмаса, жоиз. Масалан, сотувчи нақд пулга олганга арзонроқ, муддатли тўловга олганга эса бироз қимматроқ сотиши ёки улгуржи ва чакана харидорларга турлича нарх белгилаши мумкин.
Аммо, харидорнинг соддалиги, тажрибасизлиги ёки бозор нархларидан бехабарлигидан фойдаланиб, унга бошқаларга нисбатан анча қиммат сотиш макруҳ саналади. Динимиз савдода бағрикенглик, саховат ва инсофга чақиради. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам сотишда, сотиб олишда, ҳақини талаб қилишда бағрикенглик, юмшоқлик қилган кишининг ҳақига: «Сотганда, сотиб олганда ва ҳаққини талаб қилганда карамли бўлган кишини Аллоҳ раҳм қилсин» (Имом Бухорий ривояти), деб гўзал дуо қилишлари ҳам айнан шу маънони ифодалайди.
Демак, савдо шаръан дуруст бўлса-да, мўмин киши учун тақво ва мурувват юзасидан барчага имкон қадар бир хил ва адолатли муомалада бўлиш афзалдир. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
👍 YouTube 👍 Instagram 👍 Facebook 👍 Ummalife
✔️ Улашинг: @diniysavollar
#савдо
❓1885-САВОЛ: Сотувчи бир хил маҳсулотни харидорга қараб турлича нархлаши, мисол учун, танишларга арзонроқ, бегоналарга ёки насияга олувчига қимматроқ сотиши шариатимизга тўғри келадими?
💬 ЖАВОБ: Аслида сотувчи ва харидор ўртасидаги савдо ўзаро розилик асосига қурилиши лозим. Динимизга кўра, бир хил маҳсулотни турли харидорларга ҳар хил нархларда сотишда алдов, мажбурлаш ёки келишув билан бозор нархини сунъий ошириш каби омиллар бўлмаса, жоиз. Масалан, сотувчи нақд пулга олганга арзонроқ, муддатли тўловга олганга эса бироз қимматроқ сотиши ёки улгуржи ва чакана харидорларга турлича нарх белгилаши мумкин.
Аммо, харидорнинг соддалиги, тажрибасизлиги ёки бозор нархларидан бехабарлигидан фойдаланиб, унга бошқаларга нисбатан анча қиммат сотиш макруҳ саналади. Динимиз савдода бағрикенглик, саховат ва инсофга чақиради. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам сотишда, сотиб олишда, ҳақини талаб қилишда бағрикенглик, юмшоқлик қилган кишининг ҳақига: «Сотганда, сотиб олганда ва ҳаққини талаб қилганда карамли бўлган кишини Аллоҳ раҳм қилсин» (Имом Бухорий ривояти), деб гўзал дуо қилишлари ҳам айнан шу маънони ифодалайди.
Демак, савдо шаръан дуруст бўлса-да, мўмин киши учун тақво ва мурувват юзасидан барчага имкон қадар бир хил ва адолатли муомалада бўлиш афзалдир. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#xabar #anons #jonli_efir
❔ ОНЛАЙН ДИНИЙ САВОЛ-ЖАВОБЛАР
🎞 2025 йил 9 октябрь, пайшанба куни
⏰ соат 18:30 дан бошлаб
🗣 Аллоҳ таоло Қуръони каримда: “Агар билмайдиган бўлсангиз, зикр аҳлидан сўранг!”, деб буюрган (“Наҳл” сураси, 43-оят).
📿 Ҳазрати Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Билимсизликнинг давоси саволдир”, – дея баён қилганлар (Имом Абу Довуд ривояти).
✅ Қуйидаги ижтимоий тармоқларимиз орқали савол-жавоб дастурини тўғридан-тўғри кузатинг ва бевосита иштирокчисига айланинг:
😎 Youtube: Fatvouzb
😎 Facebook: Diniysavollar
📱 Instagram: Fatvouz
😎 Telegram: Diniysavollar
#fatvo_markazi_javob_beradi
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази
▶️ YouTube | 📷 Instagram | 🔵 Facebook
🌙 Онлайн диний савол-жавоб дастурининг навбатдаги 13-сони Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази уламоси Абдуғофур домла Ниёзқулов иштирокида жонли эфирга узатилади.
❔ Саволларингизни fatvo.uz сайти орқали йўлланг!
#fatvo_markazi_javob_beradi
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#fatvo_markazi_javob_beradi
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
❔ONLAYN DINIY SAVOL-JAVOBLAR 13-SON 09.10.2025
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази уламоси Абдуғофур домла Ниёзқулов иштирокида жонли эфирга узатилади
🌐O'zbekiston musulmonlari idorasi Fatvo markazining ijtimoiy-tarmoqlardagi sahifalari:
🔹Facebook: https://www.facebook.com/diniysavollar.com
🔹Instagram:…
🌐O'zbekiston musulmonlari idorasi Fatvo markazining ijtimoiy-tarmoqlardagi sahifalari:
🔹Facebook: https://www.facebook.com/diniysavollar.com
🔹Instagram:…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Видео
#ушр #деҳқончилик #ҳосил
📹 УШР - ЭКИНЛАРНИНГ ЗАКОТИ
02:06 - Ушрнинг таърифи;
04:00 - Ушр беришнинг фазилати ва бермаслик оқибати;
11:31 - Қандай махсулотлардан ушр берилади?
15:42 - Ҳовлидаги мевали дарахтлардан ушр бериладими?
18:39 - Икки марта ҳосил олинса ушр қандай берилади?
19:49 - Сомон ва макка поясидан ушр бериладими?
21:34 - Асалдан ушр бериладими?
23:42 - Ушр ўндан бир бериладими ёки йигирмадан бирми?
28:15 - Ушрни кимга берилади?
37:46 - Ушрни олдиндан берса бўладими?
39:49 - Ушрни бериш вақти?
43:35 - Иссиқхоналардан ушр бериладими?
46:14 - Ижарага олинган ерлардан ким ушр беради?
😎 HD форматда кўриш.
▶️ YouTube | 📷 Instagram | 🔵 Facebook
#ушр #деҳқончилик #ҳосил
02:06 - Ушрнинг таърифи;
04:00 - Ушр беришнинг фазилати ва бермаслик оқибати;
11:31 - Қандай махсулотлардан ушр берилади?
15:42 - Ҳовлидаги мевали дарахтлардан ушр бериладими?
18:39 - Икки марта ҳосил олинса ушр қандай берилади?
19:49 - Сомон ва макка поясидан ушр бериладими?
21:34 - Асалдан ушр бериладими?
23:42 - Ушр ўндан бир бериладими ёки йигирмадан бирми?
28:15 - Ушрни кимга берилади?
37:46 - Ушрни олдиндан берса бўладими?
39:49 - Ушрни бериш вақти?
43:35 - Иссиқхоналардан ушр бериладими?
46:14 - Ижарага олинган ерлардан ким ушр беради?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#Намоз_вақтлари
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо 103)
2025/1447 | 10 Октябрь жума
🔗 Яқинларингизга ҳам эслатинг: @diniysavollar
«... албатта, намоз мўминларга вақти тайин бўлган фарздир» (Нисо 103)
2025/1447 | 10 Октябрь жума
🔗 Яқинларингизга ҳам эслатинг: @diniysavollar
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM