MNOGOOKOE SAYS:

Рубрика «Манифест Джокера», она же «На паре по проблемам современной философии попросили написать эссе "Что я не могу не знать о себе?", и вот что у меня получилось»

Как любой думающий и пишущий человек, я призвана:

— Не бояться ни высокого и великого, ни мелкого и повседневного. Поэт, который вместо того, чтобы помочь жене вымыть посуду, строчит что-то на компьютере, не романтичен, а забыл о дружбе этики и эстетики. Отдельный навык — отмечать великое в повседневном (это называется здесь-присутствие и приносит много радости). Радость — вообще отдельный критерий: не в смысле парка бесконечных развлечений, а скорее как сад наполненных смыслом занятий.

— Быть чувствительной к настоящему. Увеличивать количество настоящего в мире. Пытаться определить и описать это настоящее и смиряться с его неопределимостью.

— Говорить и писать спокойно и ясно («Сначала художник рисует просто и плохо. Потом сложно и плохо. Потом сложно и хорошо. И только потом просто и хорошо»).

— Не терроризировать окружающих своей ученостью. Говорить про темный народ и неразумную толпу — признак дурного вкуса.

Мои личные предпочтения:

— Разделять трагический оптимизм Честертона. «Весело идти в темноту». Или, как говорит Лосев, «Лететь в бездну со своими, целовать их и улыбаться». Свыкнуться с большим количеством ощущаемой с детства тоски. Не стесняться ее и не превращать ее переживание в клоунаду.

— Читать много умных людей, чтобы голова работала яснее, а душа откликалась на важное.

— Много бродить, гулять и прогуливать. Временами испытывать за это небольшую вину, временами — осознавать философскую важность праздношатания.

— Не кокетничать и не пользоваться внешними данными в корыстных целях.

— Периодически освежать знания о себе и чувствовать, что что-то было со мной с самого начала. (Ионеско в переводе Бибихина: Я вижу себя на своих детских фотографиях с круглыми глазами, ошеломленного существованием. Я не переменился. Первобытное удивление никуда не делось. Я вот он, меня оставили здесь, окруженного всем этим и всем тем, я всё еще не знаю что со мной случилось. Я всегда был под большим впечатлением красоты мира).

— Иногда удалой берёзкой запрокидывать ноги за голову, чтобы посмотреть на мир с весёлого ракурса.

Я не могу не знать этого, и все же порой делаю вид, что не знаю — гораздо чаще, чем искренне не знаю. К счастью, жизнь позволяет возвращаться к себе самой: достаточно случайного разговора, росы на траве или яблочного хруста, чтобы вспомнить, чего я не могу не знать о себе.

www.group-telegram.com/sg/mnogookoe_tut.com/3886

426 viewsedited  Jun 17 at 09:58

Рубрика «Манифест Джокера», она же «На паре по проблемам современной философии попросили написать эссе "Что я не могу не знать о себе?", и вот что у меня получилось»

Как любой думающий и пишущий человек, я призвана:

— Не бояться ни высокого и великого, ни мелкого и повседневного. Поэт, который вместо того, чтобы помочь жене вымыть посуду, строчит что-то на компьютере, не романтичен, а забыл о дружбе этики и эстетики. Отдельный навык — отмечать великое в повседневном (это называется здесь-присутствие и приносит много радости). Радость — вообще отдельный критерий: не в смысле парка бесконечных развлечений, а скорее как сад наполненных смыслом занятий.

— Быть чувствительной к настоящему. Увеличивать количество настоящего в мире. Пытаться определить и описать это настоящее и смиряться с его неопределимостью.

— Говорить и писать спокойно и ясно («Сначала художник рисует просто и плохо. Потом сложно и плохо. Потом сложно и хорошо. И только потом просто и хорошо»).

— Не терроризировать окружающих своей ученостью. Говорить про темный народ и неразумную толпу — признак дурного вкуса.

Мои личные предпочтения:

— Разделять трагический оптимизм Честертона. «Весело идти в темноту». Или, как говорит Лосев, «Лететь в бездну со своими, целовать их и улыбаться». Свыкнуться с большим количеством ощущаемой с детства тоски. Не стесняться ее и не превращать ее переживание в клоунаду.

— Читать много умных людей, чтобы голова работала яснее, а душа откликалась на важное.

— Много бродить, гулять и прогуливать. Временами испытывать за это небольшую вину, временами — осознавать философскую важность праздношатания.

— Не кокетничать и не пользоваться внешними данными в корыстных целях.

— Периодически освежать знания о себе и чувствовать, что что-то было со мной с самого начала. (Ионеско в переводе Бибихина: Я вижу себя на своих детских фотографиях с круглыми глазами, ошеломленного существованием. Я не переменился. Первобытное удивление никуда не делось. Я вот он, меня оставили здесь, окруженного всем этим и всем тем, я всё еще не знаю что со мной случилось. Я всегда был под большим впечатлением красоты мира).

— Иногда удалой берёзкой запрокидывать ноги за голову, чтобы посмотреть на мир с весёлого ракурса.

Я не могу не знать этого, и все же порой делаю вид, что не знаю — гораздо чаще, чем искренне не знаю. К счастью, жизнь позволяет возвращаться к себе самой: достаточно случайного разговора, росы на траве или яблочного хруста, чтобы вспомнить, чего я не могу не знать о себе.

BY MNOGOOKOE SAYS: