شکست مدعی یمانی

╔═⿻══𑁍🔹🔸 ══╗
❏| #ڪتاب‌غیبت‌نعمانۍ
باب هفده
╚══🔹🔸❀══⿻═╝


باب17: رواياتى درباره آنچه قائم عليه السلام با آن روبرو می شود از نادانى مردم و نيز آنچه پيش از قيامش از خانواده خود مى ‏بيند (در آن 6 حدیث هست).

1- أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ بْنِ عُقْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‏ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ:‏ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ اسْتَقْبَلَ مِنْ جَهْلِ النَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص مِنْ جُهَّالِ الْجَاهِلِيَّةِ، قُلْتُ: وَ كَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص أَتَى النَّاسَ وَ هُمْ يَعْبُدُونَ الْحِجَارَةَ وَ الصُّخُورَ وَ الْعِيدَانَ‏ وَ الْخُشُبَ الْمَنْحُوتَةَ وَ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَتَى النَّاسَ وَ كُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِهِ؛ ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَ اللَّهِ لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْهِمْ عَدْلُهُ جَوْفَ بُيُوتِهِمْ كَمَا يَدْخُلُ الْحَرُّ وَ الْقُرُّ.

السند: ضعیف.

أحمد إبن عقدة: زیدی جارودی ثقة، محمد بن المفضل: إمامی ثقة، محمد بن عبد الله: إمامی ثقة، محمد بن مروان: مجهول، الفضیل بن یسار: إمامی ثقة؛ و هذا السند شاذ حیث لم أجد حدیث سبط زرارة عن محمد بن مروان إلا هنا.

ترجمه: فضيل بن يسار گويد: شنيدم امام صادق عليه السلام مى ‏فرماید: زمانیکه قائم ما قيام كند آنقدر از جهل مردم بر خورد می کند که شديدتر است از آنچه رسول خدا از طرف نادانان جاهليت روبرو شد، عرض كردم: اين چگونه ممكن است؟ فرمود: همانا رسول خدا در حالى به سوى مردم آمد كه آنان سنگ و صخره ها و چوبهاى تراشيده و مجسمه ‏هاى چوبين را مى‏ پرستيدند، ولی وقتی قائم ما قيام كند در حالى به سوى مردم مى ‏آيد كه جملگى كتاب خدا را عليه او تأويل مى ‏كنند و بر او به آن احتجاج مى ‏نمايند، سپس فرمود: هشدار، به خدا سوگند عدل او درون پستوی خانه های آنها راه خواهد یافت مثل گرما و سرما که نفوذ مى ‏كند.

سند این حدیث ضعیف است اما محتوایش قابل پذیرش نزد عقل و دین می باشد. و البته مراد مرحوم نعمانی از کلمه «خانواده» در عنوان این باب، سادات هستند نه اینکه شخص حضرت دارای فرزند باشند.

✍️⊹سیدمهدےمجتهدسیستانے

•ڪاناݪ‌‌شکست‌مدعۍیمانۍ•
⇲ @sistanymogtahed

┄┅•••𑁍❀𑁍•••┅┄

www.group-telegram.com/sg/sistanymogtahed.com/9491

114 viewsedited  Jul 29, 2021 at 03:27

╔═⿻══𑁍🔹🔸 ══╗
❏| #ڪتاب‌غیبت‌نعمانۍ
باب هفده
╚══🔹🔸❀══⿻═╝


باب17: رواياتى درباره آنچه قائم عليه السلام با آن روبرو می شود از نادانى مردم و نيز آنچه پيش از قيامش از خانواده خود مى ‏بيند (در آن 6 حدیث هست).

1- أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ بْنِ عُقْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‏ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ:‏ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ اسْتَقْبَلَ مِنْ جَهْلِ النَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص مِنْ جُهَّالِ الْجَاهِلِيَّةِ، قُلْتُ: وَ كَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص أَتَى النَّاسَ وَ هُمْ يَعْبُدُونَ الْحِجَارَةَ وَ الصُّخُورَ وَ الْعِيدَانَ‏ وَ الْخُشُبَ الْمَنْحُوتَةَ وَ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَتَى النَّاسَ وَ كُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِهِ؛ ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَ اللَّهِ لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْهِمْ عَدْلُهُ جَوْفَ بُيُوتِهِمْ كَمَا يَدْخُلُ الْحَرُّ وَ الْقُرُّ.

السند: ضعیف.

أحمد إبن عقدة: زیدی جارودی ثقة، محمد بن المفضل: إمامی ثقة، محمد بن عبد الله: إمامی ثقة، محمد بن مروان: مجهول، الفضیل بن یسار: إمامی ثقة؛ و هذا السند شاذ حیث لم أجد حدیث سبط زرارة عن محمد بن مروان إلا هنا.

ترجمه: فضيل بن يسار گويد: شنيدم امام صادق عليه السلام مى ‏فرماید: زمانیکه قائم ما قيام كند آنقدر از جهل مردم بر خورد می کند که شديدتر است از آنچه رسول خدا از طرف نادانان جاهليت روبرو شد، عرض كردم: اين چگونه ممكن است؟ فرمود: همانا رسول خدا در حالى به سوى مردم آمد كه آنان سنگ و صخره ها و چوبهاى تراشيده و مجسمه ‏هاى چوبين را مى‏ پرستيدند، ولی وقتی قائم ما قيام كند در حالى به سوى مردم مى ‏آيد كه جملگى كتاب خدا را عليه او تأويل مى ‏كنند و بر او به آن احتجاج مى ‏نمايند، سپس فرمود: هشدار، به خدا سوگند عدل او درون پستوی خانه های آنها راه خواهد یافت مثل گرما و سرما که نفوذ مى ‏كند.

سند این حدیث ضعیف است اما محتوایش قابل پذیرش نزد عقل و دین می باشد. و البته مراد مرحوم نعمانی از کلمه «خانواده» در عنوان این باب، سادات هستند نه اینکه شخص حضرت دارای فرزند باشند.

✍️⊹سیدمهدےمجتهدسیستانے

•ڪاناݪ‌‌شکست‌مدعۍیمانۍ•
⇲ @sistanymogtahed

┄┅•••𑁍❀𑁍•••┅┄

BY شکست مدعی یمانی