К моему удивлению (и удовольствию!), курс «Пьер Бурдье и его поле» оказался невероятно востребован. Обе группы собрали аншлаг, хотя я искренне считал, что придумываю свой самый узкоспециализированный курс из возможных. На вступительной лекции я озвучил несколько рамочных тезисов, которые считаю необходимым принимать во внимание при знакомстве с любыми текстами из того, что сегодня называется French Theory. Я называю ее, скорее, франкофонной теорией, учитывая, какой вклад в нее внесли выходцы из Бельгии, Швейцарии, французских колониальных владений, а также эмигранты из Восточной Европы.
Первый период 1940-1950-х гг. можно считать кристаллизацией четырех школ мысли: структурализма, экзистенциализма, марксизма и психоанализа. Несмотря на универсалистские претензии каждой, на этом этапе их лидеры, такие как Сартр или Леви-Стросс, старались прочертить границы между собой и соперниками. В итоге каждая школа породила свой главный модельный объект (язык, способ производства, пограничная ситуация, патриархальная семья) и заняла собственную организационную нишу (университеты, писательский рынок, Коммунистическая партия, медицинские учреждения).
Период после 1960 года характеризуется все большей гибридизацией школ как на уровне эпистемических юрисдикций, так и на уровне организаций. В Большую теоретическую игру вступает «Молчаливое поколение» (на самом деле вполне Говорливое!), которое постепенно вытесняет из нее тех, кто родился в 1900-х гг. Роль медиа – газет, радио и телевидения – еще больше усиливается. Окончательно складывается роль публичного интеллектуала. Год я называю с большой долей условности. Для меня он символически важен, поскольку именно тогда Сартр выпускает свой марксистский трактат, задавая тон перекрестному опылению следующих двух десятилетий.
Пьер Бурдье принадлежит к Говорливому поколению – из текстов именно этих людей на 70% составлены силлабусы современных социальных и гуманитарных образовательных программ. Несмотря на то, что Бурдье, как и многие его современники, пытался построить оригинальную теорию, которая преодолевала ограничения большой четверки классических школ, я предлагаю считать его наследником именно структуралистской линии. При всем влиянии марксистских идей и материалистической феноменологии в изложении Мерло-Понти основными темами исследований социолога станут именно те, которые он почерпнул из трудов Леви-Стросса: различения, нематериальный обмен, наследование, символические классификации… В общем-то, тот факт, что он называл себя генетическим структуралистом, уже говорит нам о многом.
К моему удивлению (и удовольствию!), курс «Пьер Бурдье и его поле» оказался невероятно востребован. Обе группы собрали аншлаг, хотя я искренне считал, что придумываю свой самый узкоспециализированный курс из возможных. На вступительной лекции я озвучил несколько рамочных тезисов, которые считаю необходимым принимать во внимание при знакомстве с любыми текстами из того, что сегодня называется French Theory. Я называю ее, скорее, франкофонной теорией, учитывая, какой вклад в нее внесли выходцы из Бельгии, Швейцарии, французских колониальных владений, а также эмигранты из Восточной Европы.
Первый период 1940-1950-х гг. можно считать кристаллизацией четырех школ мысли: структурализма, экзистенциализма, марксизма и психоанализа. Несмотря на универсалистские претензии каждой, на этом этапе их лидеры, такие как Сартр или Леви-Стросс, старались прочертить границы между собой и соперниками. В итоге каждая школа породила свой главный модельный объект (язык, способ производства, пограничная ситуация, патриархальная семья) и заняла собственную организационную нишу (университеты, писательский рынок, Коммунистическая партия, медицинские учреждения).
Период после 1960 года характеризуется все большей гибридизацией школ как на уровне эпистемических юрисдикций, так и на уровне организаций. В Большую теоретическую игру вступает «Молчаливое поколение» (на самом деле вполне Говорливое!), которое постепенно вытесняет из нее тех, кто родился в 1900-х гг. Роль медиа – газет, радио и телевидения – еще больше усиливается. Окончательно складывается роль публичного интеллектуала. Год я называю с большой долей условности. Для меня он символически важен, поскольку именно тогда Сартр выпускает свой марксистский трактат, задавая тон перекрестному опылению следующих двух десятилетий.
Пьер Бурдье принадлежит к Говорливому поколению – из текстов именно этих людей на 70% составлены силлабусы современных социальных и гуманитарных образовательных программ. Несмотря на то, что Бурдье, как и многие его современники, пытался построить оригинальную теорию, которая преодолевала ограничения большой четверки классических школ, я предлагаю считать его наследником именно структуралистской линии. При всем влиянии марксистских идей и материалистической феноменологии в изложении Мерло-Понти основными темами исследований социолога станут именно те, которые он почерпнул из трудов Леви-Стросса: различения, нематериальный обмен, наследование, символические классификации… В общем-то, тот факт, что он называл себя генетическим структуралистом, уже говорит нам о многом.
BY Структура наносит ответный удар
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. Sebi said data, emails and other documents are being retrieved from the seized devices and detailed investigation is in progress. In this regard, Sebi collaborated with the Telecom Regulatory Authority of India (TRAI) to reduce the vulnerability of the securities market to manipulation through misuse of mass communication medium like bulk SMS. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels.
from sg
