Telegram Group & Telegram Channel
Если честно, то с Ночью мне явно повезло. Я знал, конечно, что такой Образ имел место быть в мифологиях, но не подозревал, насколько богатый и глубокий (достаточно страницу "Nyx" в Вики найти, - в En, конечно). Поэтому давайте прикинем, насколько этот метод будет работать и для остальных богов в моей классификации, потому что с тем же Днем (хотя Он есть и в герм-сканд и в гр-рим) у нас уже есть определенные проблемы. Впрочем, насчет Дня - я и сам не могу отделить Его от Неба и Света, поэтому сейчас прикину даже без Него (по упрощенному списку отсюда):

1. Небо - с Ним нам тоже везет: эта тема очень хорошо исследована до нас. Поэтому, несмотря на то, что из твердого, по сути, у нас есть только РигВеда и гр-рим (в герм-сканд с Небом-отцом все сложно), то все равно, за счет предыдущих исследований, данный Образ богат и глубок. Если еще принять мое отождествление с Громовником - то вообще сказка. Главный бог - он на то и Главный, что Его Образ никакие века и никакие христиане так и не смогли стереть.

2. Земля - с Ней тоже все очень и очень хорошо. Есть и РВ и герм-сканд и гр-рим, и вообще очень много всего иного.

3. Солнце и Месяц - несмотря на неопределенности с полом светил, тоже так или иначе Они есть практически везде.

4. Огонь - в герм-сканд все мутно, а в гр-рим уже не совсем Огонь, но еще и Домашний Очаг/Дом - хотя и оттуда можно многое взять. Тут нас, помимо РВ, выручают иранцы, так что, в принципе, тоже норм.

5. Вода - вот как раз с Ней у меня очень серьезные проблемы. Там, где Она есть как таковая - это, скорее, про обожествленное море/реку (и герм-сканд и гр-рим и РВ), а не про "воду вообще", хотя тот же Посейдон, например, отвечал не только за море, но еще и за родники с пресной водой... В общем, с Водой все сложно - никак не складывается в целостный образ, если уж совсем сову на глобус не натягивать и не лепить откровенно искусственный Образ (а-ля Мара родноверов). Там, где Её черты можно найти в богине плодородия (как у иранцев, например), её не отделить от плодородия Земли и земной влаги. В общем, да - проблема.

6.Заря - норм (РВ, гр-рим, а можно и дайны еще сюда подтянуть).

7. Ветер - норм (РВ, иранцы, гр-рим). Кстати, заметьте, что исходя из моей классификации я нахожу материал в основном в греко-римской и индо-иранской традициях. С германо-скандинавской здесь после Земли - все же что-то уже не совсем то... Скорее всего дошедшая до нас исландская традиция - это уже нечто довольно оригинальное относительно доревнейшей праи.е. Про ирландскую я вообще не знаю, что и сказать... В облике Мананнана Мак Лира еще смог найти что-то такое, природное, но в остальном...

8. Весна, Лето, Осень, Зима - относительно Них мне и самому кажется, что это - нечто позднее. Времена года в традиции соотносятся так или иначе с иными богами (в том числе и из моего списка), и вообще там мифологема перемещения между тем и этим светом а-ля Персефона.
Эти персонификации возникли в моем культе опытным путем, в ходе практики, а не в ходе каких-либо абстрактных размышлений. Тем не менее у нас есть греч. Оры/Хоры - дети Солнца и Луны и привратницы неба, а также буквально масса персонификаций времен года (и даже отдельных месяцев - вот как пример) из позднейшего фольклора - от тех же кельтов до индусов. Да и родного славянского полно. То есть, несмотря на явно поздний характер данной традиции, здесь с материалом все более чем хорошо.

В общем, выводы:
в компаративистике моя классификация довольно неплохо работает. Иногда - просто отлично (как с той же Ночью).

Основная проблема у меня - с Водой. С Ней придется что-то делать (видимо, как минимум делить на Бездну/Море и Земную Влагу). Второе по степени проблемности - Небо (из-за проблемы с увязкой Ясного Неба/Дня с Громом/Дождем). Кстати, видите, - с Образами Неба-отца, по сути, вся проблема тоже в Воде (правда уже небесной, а не земной). Воистину, от Неё - все беды. 😉
Ну а про новодельность (хотя это и реальная народная традиция) Времен Года я и так все понимал.
👍7❤‍🔥2🤔2



group-telegram.com/slavicmythology/3512
Create:
Last Update:

Если честно, то с Ночью мне явно повезло. Я знал, конечно, что такой Образ имел место быть в мифологиях, но не подозревал, насколько богатый и глубокий (достаточно страницу "Nyx" в Вики найти, - в En, конечно). Поэтому давайте прикинем, насколько этот метод будет работать и для остальных богов в моей классификации, потому что с тем же Днем (хотя Он есть и в герм-сканд и в гр-рим) у нас уже есть определенные проблемы. Впрочем, насчет Дня - я и сам не могу отделить Его от Неба и Света, поэтому сейчас прикину даже без Него (по упрощенному списку отсюда):

1. Небо - с Ним нам тоже везет: эта тема очень хорошо исследована до нас. Поэтому, несмотря на то, что из твердого, по сути, у нас есть только РигВеда и гр-рим (в герм-сканд с Небом-отцом все сложно), то все равно, за счет предыдущих исследований, данный Образ богат и глубок. Если еще принять мое отождествление с Громовником - то вообще сказка. Главный бог - он на то и Главный, что Его Образ никакие века и никакие христиане так и не смогли стереть.

2. Земля - с Ней тоже все очень и очень хорошо. Есть и РВ и герм-сканд и гр-рим, и вообще очень много всего иного.

3. Солнце и Месяц - несмотря на неопределенности с полом светил, тоже так или иначе Они есть практически везде.

4. Огонь - в герм-сканд все мутно, а в гр-рим уже не совсем Огонь, но еще и Домашний Очаг/Дом - хотя и оттуда можно многое взять. Тут нас, помимо РВ, выручают иранцы, так что, в принципе, тоже норм.

5. Вода - вот как раз с Ней у меня очень серьезные проблемы. Там, где Она есть как таковая - это, скорее, про обожествленное море/реку (и герм-сканд и гр-рим и РВ), а не про "воду вообще", хотя тот же Посейдон, например, отвечал не только за море, но еще и за родники с пресной водой... В общем, с Водой все сложно - никак не складывается в целостный образ, если уж совсем сову на глобус не натягивать и не лепить откровенно искусственный Образ (а-ля Мара родноверов). Там, где Её черты можно найти в богине плодородия (как у иранцев, например), её не отделить от плодородия Земли и земной влаги. В общем, да - проблема.

6.Заря - норм (РВ, гр-рим, а можно и дайны еще сюда подтянуть).

7. Ветер - норм (РВ, иранцы, гр-рим). Кстати, заметьте, что исходя из моей классификации я нахожу материал в основном в греко-римской и индо-иранской традициях. С германо-скандинавской здесь после Земли - все же что-то уже не совсем то... Скорее всего дошедшая до нас исландская традиция - это уже нечто довольно оригинальное относительно доревнейшей праи.е. Про ирландскую я вообще не знаю, что и сказать... В облике Мананнана Мак Лира еще смог найти что-то такое, природное, но в остальном...

8. Весна, Лето, Осень, Зима - относительно Них мне и самому кажется, что это - нечто позднее. Времена года в традиции соотносятся так или иначе с иными богами (в том числе и из моего списка), и вообще там мифологема перемещения между тем и этим светом а-ля Персефона.
Эти персонификации возникли в моем культе опытным путем, в ходе практики, а не в ходе каких-либо абстрактных размышлений. Тем не менее у нас есть греч. Оры/Хоры - дети Солнца и Луны и привратницы неба, а также буквально масса персонификаций времен года (и даже отдельных месяцев - вот как пример) из позднейшего фольклора - от тех же кельтов до индусов. Да и родного славянского полно. То есть, несмотря на явно поздний характер данной традиции, здесь с материалом все более чем хорошо.

В общем, выводы:
в компаративистике моя классификация довольно неплохо работает. Иногда - просто отлично (как с той же Ночью).

Основная проблема у меня - с Водой. С Ней придется что-то делать (видимо, как минимум делить на Бездну/Море и Земную Влагу). Второе по степени проблемности - Небо (из-за проблемы с увязкой Ясного Неба/Дня с Громом/Дождем). Кстати, видите, - с Образами Неба-отца, по сути, вся проблема тоже в Воде (правда уже небесной, а не земной). Воистину, от Неё - все беды. 😉
Ну а про новодельность (хотя это и реальная народная традиция) Времен Года я и так все понимал.

BY Славянская мифология от Максима Сухарева


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/slavicmythology/3512

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon." Stocks closed in the red Friday as investors weighed upbeat remarks from Russian President Vladimir Putin about diplomatic discussions with Ukraine against a weaker-than-expected print on U.S. consumer sentiment.
from us


Telegram Славянская мифология от Максима Сухарева
FROM American