Forwarded from Zлая Slaier® (Людмила Slaier)
Найди жену футболиста фк "Краснодар" среди жен футболистов "Зенита"
Хех
Хех
Forwarded from Вожак
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Самое паршивое в работе БПЛА - это то, что ты всё видишь, а помочь ничем не можешь. Твоя задача давать картинку, корректировать арту, вести группу, выявлять движение противника. На этом видео был накат на наши позиции. Штурмовая группа хохлов из 6 человек попытались штурмануть нашу полку. Итог закономерен: у хохлов 5 двести, один в плену. Каждый день идёт тяжелая изнурительная работа. Каждый день идут штурма, мы по шажочку продвигаемся вперёд. Но нам очень нужна помощь тыла. Очень. Из ближайших потребностей - нужны 4 тарелки Старлинк, 2 Мавика 3 про, две батареи на Матрас 30Т. Цена вопроса - 620 тыр. Как обычно, кто сколько сможет. Сами мы, кстати, тоже скидываемся постоянно. Недавно получил литературную премию им. Говорова. Она вся пойдёт на нужды нашей группы.
Помощь принимается на карту Сбер 2202206389572442 Дмитрий Сергеевич Ф.
Помощь принимается на карту Сбер 2202206389572442 Дмитрий Сергеевич Ф.
Forwarded from «КПД» (Колобродов, Прилепин, Демидов)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Шепот Катюши
— Ой, ну ты не сравнивай, это же две больших разницы: ракетами по тебе бьют или ствольной артиллерией.
Так местная жительница отреагировала на моё возражение, что хоть в Донецке и тихо, но ракетами до него достать реально.
Это всё, что нужно знать о дончанах. У них тут, оказывается, еще какие-то оттенки чувств есть относительно орудий, из которых по ним стреляют.
Если честно, я только в ноябре прошлого года поняла, в какой страшной близости от врага жил город – когда мы первый раз ехали через Авдеевку, Водяное, Первомайское, Нетайлово, Карловку…везде здесь были системы укрепов ВСУ. Просто везде. А это даже не подступы к Донецку, собственно это и есть пригород Донецка. Мы засекали с товарищем от нашего дома до точки ноль было 15 минут езды.
Но я это поняла в моменте, а местные так-то всегда знали. И ополченцы знали. Они в этот пригород раньше на выходные к родным ездили. Трамвайные пути соединяли нас и врага.
В городе каждый день кто-то умирал. В любом районе были места, куда лучше не ходить. Иногда эти места совпадали с остановками общественного транспорта, рынками и кладбищами. То есть люди шли, понимая риски: потому что а иначе-то как?
Лотерея смерти разыгрывалась ежедневно. Погибали мусорщики, забирая мусор с поселка шахты 12. Погибали продавцы в своих палатках на рынках Текстильщика. Погибали люди, подрываясь на кладбищах у могил близких. Опаздываешь на автобус - а в него прилет, даже у меня такое было дважды. Настолько привыкаешь, что такие случаи даже перестают быть темой для поста или звонка маме.
Есть в городе кафе, где у меня было первое свидание в жизни и и где мне первый раз дарили цветы. Типа, романтика. Но напротив – дом со снесенным ракетой верхним этажом. Просто вот пустота черная вместо квартиры. Тут же я репортаж делала о погибшей семье. Это и есть Донецк: тут всё критично рядом.
Помню, как за магазином начинали работать ГРАДы и продажа останавливалась: не слышно же друг друга. Но продавцы и покупатели знали, что работают наши и улыбались друг другу. Это, конечно, удивительно теплое и нежное чувство сопереживая и радости, что видишь другого – живым.
Мы жили на войне. Даже обычные интервью в Донецке записывались под звуки выходов и прилётов. Теперь эти звуки - доказательство того, что ты реально ездишь на войну.
Теперь на войну надо ездить, а не так: выходишь в магазин по расписанию обстрелов. Ненормальная это жизнь была, конечно. Как мы вообще могли к такому привыкнуть?
Мы становились тут на всю голову ушибленными романтиками, которые в иные моменты хотели, чтобы город остался вот таким. Борцом. Не смотрите косо, я не из цинизма это говорю, попробую объяснить.
Донецк был зоной отчуждения, в которой собираются только свои. Нужно было иметь весьма близкий друг с другом круг ценностей, чтобы жить здесь. В городе было душевное, какое-то философское спокойствие: мы знали, что в принципе можем здороваться с каждым прохожим – ведь мы по определению друзья, раз идем здесь. Вдоль домов без стекол, и продавцы кафешек советуют не задерживаться – в это время обычно прилетает.
Согласитесь, что-то в этом есть.
Но город не должен был оставаться таким, конечно – метафорической зарисовкой бытия, где смерть не за кулисами, а на основной сцене. Наш Китеж-Град, который, слава Богу, не ушел под воду, правда, вынужденно перестал быть живым эпосом.
Ну, а что плохого?
Мы не хотим больше слышать звук прилёта и знать, что только что оборвалась чья-то жизнь. А что до странного чувство ностальгии…ну, оно всегда бывает. Мы не по войне скучаем, а по чувству единства и нежности к друг другу, когда реально случалось прощаться навсегда.
Теперь понимаешь, что о Донецке надо было издавать сборник рассказов, фиксируя каждый день. Но тогда мы ко всему привыкли и просто жили.
Хорошо, что дожили. Плохо, что далеко не все.
Еще плохо, что ушло главное отличие города — портреты героев на банерах вместо рекламы. И еще цитат Александра Захарченко на черном фоне. Вот их надо бы вернуть.
Мы дождались мирной весны благодаря им и забывать не планируем.
Так местная жительница отреагировала на моё возражение, что хоть в Донецке и тихо, но ракетами до него достать реально.
Это всё, что нужно знать о дончанах. У них тут, оказывается, еще какие-то оттенки чувств есть относительно орудий, из которых по ним стреляют.
Если честно, я только в ноябре прошлого года поняла, в какой страшной близости от врага жил город – когда мы первый раз ехали через Авдеевку, Водяное, Первомайское, Нетайлово, Карловку…везде здесь были системы укрепов ВСУ. Просто везде. А это даже не подступы к Донецку, собственно это и есть пригород Донецка. Мы засекали с товарищем от нашего дома до точки ноль было 15 минут езды.
Но я это поняла в моменте, а местные так-то всегда знали. И ополченцы знали. Они в этот пригород раньше на выходные к родным ездили. Трамвайные пути соединяли нас и врага.
В городе каждый день кто-то умирал. В любом районе были места, куда лучше не ходить. Иногда эти места совпадали с остановками общественного транспорта, рынками и кладбищами. То есть люди шли, понимая риски: потому что а иначе-то как?
Лотерея смерти разыгрывалась ежедневно. Погибали мусорщики, забирая мусор с поселка шахты 12. Погибали продавцы в своих палатках на рынках Текстильщика. Погибали люди, подрываясь на кладбищах у могил близких. Опаздываешь на автобус - а в него прилет, даже у меня такое было дважды. Настолько привыкаешь, что такие случаи даже перестают быть темой для поста или звонка маме.
Есть в городе кафе, где у меня было первое свидание в жизни и и где мне первый раз дарили цветы. Типа, романтика. Но напротив – дом со снесенным ракетой верхним этажом. Просто вот пустота черная вместо квартиры. Тут же я репортаж делала о погибшей семье. Это и есть Донецк: тут всё критично рядом.
Помню, как за магазином начинали работать ГРАДы и продажа останавливалась: не слышно же друг друга. Но продавцы и покупатели знали, что работают наши и улыбались друг другу. Это, конечно, удивительно теплое и нежное чувство сопереживая и радости, что видишь другого – живым.
Мы жили на войне. Даже обычные интервью в Донецке записывались под звуки выходов и прилётов. Теперь эти звуки - доказательство того, что ты реально ездишь на войну.
Теперь на войну надо ездить, а не так: выходишь в магазин по расписанию обстрелов. Ненормальная это жизнь была, конечно. Как мы вообще могли к такому привыкнуть?
Мы становились тут на всю голову ушибленными романтиками, которые в иные моменты хотели, чтобы город остался вот таким. Борцом. Не смотрите косо, я не из цинизма это говорю, попробую объяснить.
Донецк был зоной отчуждения, в которой собираются только свои. Нужно было иметь весьма близкий друг с другом круг ценностей, чтобы жить здесь. В городе было душевное, какое-то философское спокойствие: мы знали, что в принципе можем здороваться с каждым прохожим – ведь мы по определению друзья, раз идем здесь. Вдоль домов без стекол, и продавцы кафешек советуют не задерживаться – в это время обычно прилетает.
Согласитесь, что-то в этом есть.
Но город не должен был оставаться таким, конечно – метафорической зарисовкой бытия, где смерть не за кулисами, а на основной сцене. Наш Китеж-Град, который, слава Богу, не ушел под воду, правда, вынужденно перестал быть живым эпосом.
Ну, а что плохого?
Мы не хотим больше слышать звук прилёта и знать, что только что оборвалась чья-то жизнь. А что до странного чувство ностальгии…ну, оно всегда бывает. Мы не по войне скучаем, а по чувству единства и нежности к друг другу, когда реально случалось прощаться навсегда.
Теперь понимаешь, что о Донецке надо было издавать сборник рассказов, фиксируя каждый день. Но тогда мы ко всему привыкли и просто жили.
Хорошо, что дожили. Плохо, что далеко не все.
Еще плохо, что ушло главное отличие города — портреты героев на банерах вместо рекламы. И еще цитат Александра Захарченко на черном фоне. Вот их надо бы вернуть.
Мы дождались мирной весны благодаря им и забывать не планируем.
Forwarded from РУССКИЙ ДНЕВНИК
Дорога располагает к чтению, и я, наконец, смог добраться до повести Валерии Троицкой «Донецкое море».
Пока это самый сильный текст о нашей священной войне, который удалось прочесть.
Очень кинематографичный. Просится переложиться в пьесу и на театральную сцену. В сериал тоже просится.
Безупречно выстроенный сюжет и драматургия, где всё правда. Великолепные диалоги, монологи, разговоры.
Бесконечно светлая, родная горечь, разлитая в тексте, по порядочному человеку и цене, которую приходится, но не жалко платить, за право оставаться людьми, о выборе.
Издан КПД (Алексей Колобродов, Захар Прилепин, Олег Демидов)
@russdiary
Пока это самый сильный текст о нашей священной войне, который удалось прочесть.
Очень кинематографичный. Просится переложиться в пьесу и на театральную сцену. В сериал тоже просится.
Безупречно выстроенный сюжет и драматургия, где всё правда. Великолепные диалоги, монологи, разговоры.
Бесконечно светлая, родная горечь, разлитая в тексте, по порядочному человеку и цене, которую приходится, но не жалко платить, за право оставаться людьми, о выборе.
Издан КПД (Алексей Колобродов, Захар Прилепин, Олег Демидов)
@russdiary
Forwarded from Волынец Алексей
28 мая (16 по старому стилю) 1812 года заключён Бухарестский мирный договор, завершивший 6-летнюю войну с турками — победив Турцию, наша страна смогла сосредоточиться на отражении вторжения Бонапарта.
Начавшаяся в 1806 году война стала восьмой по счёту из всех многочисленных русско-турецких вооруженных конфликтов. Накануне этой войны османский султан сверг правителей Молдавии и Валахии (будущей Румынии), что противоречило заключенным ранее русско-турецким договорам, согласно которым для назначения и смещения молдавского и валашского правителей требовалось согласие России
В ответ на эти действия османских властей, в ноябре 1806 года русские войска перешли границу, проходившую тогда по реке Днестр. Турецкие крепости Бендеры, Хотин и Акерман (ныне Белгород-Днестровский) сдались без боя. В декабре наши войска заняли Бухарест, но первая попытка овладеть крепостью Измаил в устье Дуная (16 годами ранее взятая штурмом «чудо-богатырями» Суворова) не удалась.
Активные боевые действия развернулись только в следующем 1807 году. На румынских землях русские войска разгромили турецкие авангарды, пытавшиеся переправиться на северный берег Дуная, а в Закавказье была разбита турецкая армия на армянской реке Арпачай. В это же время русский флот под командованием адмирала Дмитрия Сенявина разгромил турецкую эскадру в сражении у берегов Греции в Эгейском море.
Надо помнить, что эта русско-турецкая война шла одновременно с войной против Наполеона, и главные силы русской армии находились далеко от границ Османской империи, в Восточной Пруссии. Кроме того, в это же время в Закавказье и на берегах Каспия шла русско-персидская война, поэтому нашей стране пришлось воевать сразу на три фронта — против французов, турок и персов.
Только летом 1809 года русская армия форсировала Дунай, в сентябре заняла крепость Измаил и разбила на землях Болгарии несколько турецких корпусов. На Кавказе наши войска взяли штурмом крепости Анапа и Поти. В следующем 1810 году русские солдаты заняли все турецкие крепости на Дунае вплоть до границ с Сербией, на Кавказе был взят укрепленный порт Сухум-Кале (ныне столица Абхазии).
В 1811 году стало известно о подготовке Наполеона к вторжению в Россию — в таких условиях требовалось как можно скорее и успешнее завершить войну с турками, чтобы обезопасить южный фланг Российской империи накануне войны почти со всей Европой. Новым командующим русской армии на Дунае был назначен ученик Суворова, генерал от инфантерии Михаил Илларионович Кутузов.
В июле 1811 года 15-тысячный отряд русских под командованием Кутузова разгромил 60-тысячное османское войско у болгарского городка Рущук. Затем опытный полководец преднамеренно отвёл свою армию на левый берег Дуная. Когда же турки вслед за ним переправились через реку, Кутузов сумел их окружить и блокировать дунайские переправы.
Через месяц, в ноябре 1811 года фактически окруженная турецкая армия на северном берегу Дуная капитулировала. Это катастрофическое поражение заставило Стамбул запросить мира.
Переговоры о мире в Бухаресте так же вёл Кутузов. Он заставил турецкого визиря Ахмет-Пашу принять все русские требования — Османская империя уступила России земли между реками Прут и Днестр, порт Сухуми и земли Западной Грузии. Но главной русской победой стали даже не территориальные приобретения — Турция, по требованию Кутузова, отказалась от союза с Наполеоном.
Как ни старались французские дипломаты затянуть русско-турецкую войну и мирные переговоры, но османский визирь и Михаил Кутузов 28 мая 1812 года подписали текст Бухарестского договора: «Вражда и несогласие, существовавшие досель между обеими высокими империями, прекращаются отныне впредь сим трактатом, как на суше, так и на воде…»
Так Россия, накануне французского вторжения, обеспечила безопасность своих южных границ и освободила десятки тысяч солдат для будущих боёв с Наполеоном. Кутузов, всего за месяц до начала боёв с войсками Бонапарта, одержал важнейшую стратегическую победу, которая во многом предопределила спасение нашей страны в 1812 году.
Начавшаяся в 1806 году война стала восьмой по счёту из всех многочисленных русско-турецких вооруженных конфликтов. Накануне этой войны османский султан сверг правителей Молдавии и Валахии (будущей Румынии), что противоречило заключенным ранее русско-турецким договорам, согласно которым для назначения и смещения молдавского и валашского правителей требовалось согласие России
В ответ на эти действия османских властей, в ноябре 1806 года русские войска перешли границу, проходившую тогда по реке Днестр. Турецкие крепости Бендеры, Хотин и Акерман (ныне Белгород-Днестровский) сдались без боя. В декабре наши войска заняли Бухарест, но первая попытка овладеть крепостью Измаил в устье Дуная (16 годами ранее взятая штурмом «чудо-богатырями» Суворова) не удалась.
Активные боевые действия развернулись только в следующем 1807 году. На румынских землях русские войска разгромили турецкие авангарды, пытавшиеся переправиться на северный берег Дуная, а в Закавказье была разбита турецкая армия на армянской реке Арпачай. В это же время русский флот под командованием адмирала Дмитрия Сенявина разгромил турецкую эскадру в сражении у берегов Греции в Эгейском море.
Надо помнить, что эта русско-турецкая война шла одновременно с войной против Наполеона, и главные силы русской армии находились далеко от границ Османской империи, в Восточной Пруссии. Кроме того, в это же время в Закавказье и на берегах Каспия шла русско-персидская война, поэтому нашей стране пришлось воевать сразу на три фронта — против французов, турок и персов.
Только летом 1809 года русская армия форсировала Дунай, в сентябре заняла крепость Измаил и разбила на землях Болгарии несколько турецких корпусов. На Кавказе наши войска взяли штурмом крепости Анапа и Поти. В следующем 1810 году русские солдаты заняли все турецкие крепости на Дунае вплоть до границ с Сербией, на Кавказе был взят укрепленный порт Сухум-Кале (ныне столица Абхазии).
В 1811 году стало известно о подготовке Наполеона к вторжению в Россию — в таких условиях требовалось как можно скорее и успешнее завершить войну с турками, чтобы обезопасить южный фланг Российской империи накануне войны почти со всей Европой. Новым командующим русской армии на Дунае был назначен ученик Суворова, генерал от инфантерии Михаил Илларионович Кутузов.
В июле 1811 года 15-тысячный отряд русских под командованием Кутузова разгромил 60-тысячное османское войско у болгарского городка Рущук. Затем опытный полководец преднамеренно отвёл свою армию на левый берег Дуная. Когда же турки вслед за ним переправились через реку, Кутузов сумел их окружить и блокировать дунайские переправы.
Через месяц, в ноябре 1811 года фактически окруженная турецкая армия на северном берегу Дуная капитулировала. Это катастрофическое поражение заставило Стамбул запросить мира.
Переговоры о мире в Бухаресте так же вёл Кутузов. Он заставил турецкого визиря Ахмет-Пашу принять все русские требования — Османская империя уступила России земли между реками Прут и Днестр, порт Сухуми и земли Западной Грузии. Но главной русской победой стали даже не территориальные приобретения — Турция, по требованию Кутузова, отказалась от союза с Наполеоном.
Как ни старались французские дипломаты затянуть русско-турецкую войну и мирные переговоры, но османский визирь и Михаил Кутузов 28 мая 1812 года подписали текст Бухарестского договора: «Вражда и несогласие, существовавшие досель между обеими высокими империями, прекращаются отныне впредь сим трактатом, как на суше, так и на воде…»
Так Россия, накануне французского вторжения, обеспечила безопасность своих южных границ и освободила десятки тысяч солдат для будущих боёв с Наполеоном. Кутузов, всего за месяц до начала боёв с войсками Бонапарта, одержал важнейшую стратегическую победу, которая во многом предопределила спасение нашей страны в 1812 году.
Forwarded from РУССКИЙ ДНЕВНИК
Историк Дюков является дураком не только «профессиональным», но и политическим.
В своей ленте он активно «топит» за «политика» Юру Зайцева, претендующего сейчас на пост мэра Даугавпилса на местных «выборах» в фашистской Латвии.
Юрий Зайцев – хороший человек. Без сомнения.
Однако, само участие в выборах в фашистской республики русских людей и русских политиков легитимизирует выборный фарс местного этнократического режима и обманывает избирателя, потому что ни одно обещание в сторону русских людей выполнено не будет.
Латышские нацисты не позволят. В крайнем случае бедолагу Зайцева посадят в тюрьму под любым предлогом.
В Латвии и Европе выборы устроены так, что местные евреи все время, голосуя за других, исправно избирают Гитлера и насильственную кремацию.
Выборы в координатах диктатур невозможны.
То что историк Дюков не понимает очевидного, делает его политическим дураком с одной стороны, и объясняет: почему он равняет Ленина с Ходорковским и Пономаревым, с другой.
Люди, не видящие за собранными ими фактами леса, производят на меня удручающее впечатление.
@russdiary
В своей ленте он активно «топит» за «политика» Юру Зайцева, претендующего сейчас на пост мэра Даугавпилса на местных «выборах» в фашистской Латвии.
Юрий Зайцев – хороший человек. Без сомнения.
Однако, само участие в выборах в фашистской республики русских людей и русских политиков легитимизирует выборный фарс местного этнократического режима и обманывает избирателя, потому что ни одно обещание в сторону русских людей выполнено не будет.
Латышские нацисты не позволят. В крайнем случае бедолагу Зайцева посадят в тюрьму под любым предлогом.
В Латвии и Европе выборы устроены так, что местные евреи все время, голосуя за других, исправно избирают Гитлера и насильственную кремацию.
Выборы в координатах диктатур невозможны.
То что историк Дюков не понимает очевидного, делает его политическим дураком с одной стороны, и объясняет: почему он равняет Ленина с Ходорковским и Пономаревым, с другой.
Люди, не видящие за собранными ими фактами леса, производят на меня удручающее впечатление.
@russdiary
Forwarded from Zlawyers. Русские юристы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Захар Прилепин
По указу Патриарха Кирилла наш товарищ и собрат, русский воин и русский писатель Дмитрий Филиппов награжден медалью ордена Русской православной церкви благоверного князя Дмитрия Донского.
Если вы ещё не читали его роман «Собиратели тишины» - читайте скорее. Сильнейшая книга об этой войне.
Ну и скажу очевидное: Дмитрий становится, уже стал одним из национальных символов противостояния. Увы, на этом плато неизбежно возникает злобная тыловая зависть.
Желаю товарищу и собрату наплевать на это раз и навсегда с самой высокой колокольни.
И - воинской удачи. И - возвращения.
И новых книг. И новых стихов.
Если вы ещё не читали его роман «Собиратели тишины» - читайте скорее. Сильнейшая книга об этой войне.
Ну и скажу очевидное: Дмитрий становится, уже стал одним из национальных символов противостояния. Увы, на этом плато неизбежно возникает злобная тыловая зависть.
Желаю товарищу и собрату наплевать на это раз и навсегда с самой высокой колокольни.
И - воинской удачи. И - возвращения.
И новых книг. И новых стихов.
Forwarded from Рудалёв
В подтверждение слов Захара Прилепина можно вспомнить, какими окольными путями заходило предательство в перестроечные годы. В том числе и предательство Победы, победителей.
Общим местом тогда стали рассуждения о «двойственности» Победы и противоречивости результатов. С одной стороны, Советский Союз защитил Европу и мир от фашизма, а, с другой, таким образом, якобы была поддержана тоталитарная диктатура в самой стране. Да, и не освободил мир вовсе, а закабалил, как это сейчас принято говорить в европейских демократиях.
Так в финале перестройки утверждалось, что вторая сторона Победы заключается в том, что «воины-освободители спасли и поддержали тоталитарную диктатуру в своей стране, и страна-освободительница была не только освободительница, но и источником, и орудием порабощения. Победа героев-освободителей дала новые возможности правящей олигархии завинчивать гайки, подавлять несогласие и уничтожать несогласных…» (А. Якомивич «Конец великой эпохи: реальность-менталитет-искусство», сборник «Погружением в трясину», 1991).
Мало того, освободители «помогли утвердить мучительное, застеночное существование для миллионов людей на просторах Евразии. Они спасли целые народы от истребления, но открыли путь новой стадии геноцида в коммунистическом мире».
Причем, это была не трансляция бредней каких-то фриков, а типический нарратив, можно сказать, новая идеология, которая до сих пор нам аукается. Надо помнить, как мы сами прикладывали руку ко всему происходящему.
https://www.group-telegram.com/zakharprilepin/27139
Общим местом тогда стали рассуждения о «двойственности» Победы и противоречивости результатов. С одной стороны, Советский Союз защитил Европу и мир от фашизма, а, с другой, таким образом, якобы была поддержана тоталитарная диктатура в самой стране. Да, и не освободил мир вовсе, а закабалил, как это сейчас принято говорить в европейских демократиях.
Так в финале перестройки утверждалось, что вторая сторона Победы заключается в том, что «воины-освободители спасли и поддержали тоталитарную диктатуру в своей стране, и страна-освободительница была не только освободительница, но и источником, и орудием порабощения. Победа героев-освободителей дала новые возможности правящей олигархии завинчивать гайки, подавлять несогласие и уничтожать несогласных…» (А. Якомивич «Конец великой эпохи: реальность-менталитет-искусство», сборник «Погружением в трясину», 1991).
Мало того, освободители «помогли утвердить мучительное, застеночное существование для миллионов людей на просторах Евразии. Они спасли целые народы от истребления, но открыли путь новой стадии геноцида в коммунистическом мире».
Причем, это была не трансляция бредней каких-то фриков, а типический нарратив, можно сказать, новая идеология, которая до сих пор нам аукается. Надо помнить, как мы сами прикладывали руку ко всему происходящему.
https://www.group-telegram.com/zakharprilepin/27139
Telegram
Захар Прилепин
Во Львове демонтируют колонны на входе на Холм Славы.
Там также идет эксгумация захоронений советских солдат, погибших при освобождении города от нацистов.
…здесь положено наброситься на хохлов и спросить: Господи, доколе? - но, вообще говоря, чего сердиться…
Там также идет эксгумация захоронений советских солдат, погибших при освобождении города от нацистов.
…здесь положено наброситься на хохлов и спросить: Господи, доколе? - но, вообще говоря, чего сердиться…
Forwarded from Вожак
Не могу сказать, что меня совсем не задевают подобные сообщения. Это не так. Задевают, конечно. Тем более, что ты вынужден оправдываться в том, в чем не виноват. Действительно, в крайний год выездов в творческую командировку было много. Еще был плановый отпуск. Еще был отпуск по ранению. На каждый выезд есть приказ по полку. Спасибо, Анастасия, что печетесь обо мне. Не забываете. Господь Вам в помощь. Специально для вас сообщаю: прямо сейчас еду в поезде. Возвращаюсь на фронт. Вам удачи и мирного неба над головой.
https://www.group-telegram.com/mironnowa/12900
https://www.group-telegram.com/mironnowa/12900
Telegram
Анастасия Миронова
А когда воюет Дмитрий Филиппов? Ему этот вопрос уже и соратники задавали, но теперь, смотрю, перестали. С момента вручения "Слова". С декабря, когда вручили "Слово", Филиппов уже многократно, может, раз восемь сообщал о приезде ради вручений. Не так давно…
👆👆👆
Подобные вопросы имеют право задавать только люди находящиеся на передовой.
Если такой вопрос произносит человек находящийся дальше 10 км от передка, то он подлец и шлепок, если это мужчина. Если это женщина, то просто дура.
Дмитрий, у нас к Вам вопросов нет. Мы прекрасно знаем как организована работа на передке и ротация.
Человек находящийся 15 дней в месяц на передовой, вовсе не обязан оставшиеся 15 дней прозябать на ПВД где нибудь в тылу.
И то, что командиры идут на встречу пожеланиям солдат, отпуская их в командировки говорит о двух вещах:
1. Об адекватности командиров.(доверяют солдату)
2.Об адекватности солдат( оправдывают доверие командиров).
А шлепки, они всегда шлепки. Завистливые, глупые, подлые...
Завтра ещё спросят-"Чтож ты в танке не сгорел...?!"
Подобные вопросы имеют право задавать только люди находящиеся на передовой.
Если такой вопрос произносит человек находящийся дальше 10 км от передка, то он подлец и шлепок, если это мужчина. Если это женщина, то просто дура.
Дмитрий, у нас к Вам вопросов нет. Мы прекрасно знаем как организована работа на передке и ротация.
Человек находящийся 15 дней в месяц на передовой, вовсе не обязан оставшиеся 15 дней прозябать на ПВД где нибудь в тылу.
И то, что командиры идут на встречу пожеланиям солдат, отпуская их в командировки говорит о двух вещах:
1. Об адекватности командиров.(доверяют солдату)
2.Об адекватности солдат( оправдывают доверие командиров).
А шлепки, они всегда шлепки. Завистливые, глупые, подлые...
Завтра ещё спросят-"Чтож ты в танке не сгорел...?!"
👆👆👆
Дело не в отдельно взятой идиотке. Мерзкий вопросишко от тыловых шлепков напомнил мне об одном неприятном обстоятельстве.
Вот, например, воин после БЗ (боевой задачи) отправился в Большую Россию. Например, в Москву или Воронеж. Или Ростов. Или Краснодар. Едет домой от 5 до 24 часов максимум, со скоростью, например, 80 км/ч. И успевает за 3-4 дня вернуться.
Это ведь значит, что война всего в каких-то 500 - 1000 км от его дома. И от дома шлепков, которые эту мерзость несут.
Война очень близко. По современным меркам, буквально в двух шагах. Современные натовские танки как раз и передвигаются со скоростью 80 км/ч. И начинают они своё движение не в Бресте или Львове, а в Харькове и Чернигове. Понимаете? Чувство опасности появилось?
22 июня. Блицкриг, клинья на Москву. И всего 1000 км.
Почему шлепкам кажется, что война далеко? Почему они думают, что она их не затронет? Почему не чувствуют угрозы? Почему смеют лить грязь на тех, кто их защищает от войны?
Дело не в отдельно взятой идиотке. Мерзкий вопросишко от тыловых шлепков напомнил мне об одном неприятном обстоятельстве.
Вот, например, воин после БЗ (боевой задачи) отправился в Большую Россию. Например, в Москву или Воронеж. Или Ростов. Или Краснодар. Едет домой от 5 до 24 часов максимум, со скоростью, например, 80 км/ч. И успевает за 3-4 дня вернуться.
Это ведь значит, что война всего в каких-то 500 - 1000 км от его дома. И от дома шлепков, которые эту мерзость несут.
Война очень близко. По современным меркам, буквально в двух шагах. Современные натовские танки как раз и передвигаются со скоростью 80 км/ч. И начинают они своё движение не в Бресте или Львове, а в Харькове и Чернигове. Понимаете? Чувство опасности появилось?
22 июня. Блицкриг, клинья на Москву. И всего 1000 км.
Почему шлепкам кажется, что война далеко? Почему они думают, что она их не затронет? Почему не чувствуют угрозы? Почему смеют лить грязь на тех, кто их защищает от войны?
Forwarded from РАГНАРЁК
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Матвей Раздельный
ДОНЕЦКОЕ МОРЕ
Изъездив «Донецкое море» в день похорон товарища
и пропитав тяже/лёгкие ароматом кладбища —
истлевшим и свежим, запахом водохранилища,
я вспоминаю погибших, умéрших и ещё
формально живых, но во что уже слабо верится.
Когда президент обнимался с северными корейцами
девятого мая — в трансляции с Красной площади,
я петь хотел соловьём в пикник-парке «Роща», где
дончане, уставшие, но не сдавшиеся, отмечают майские,
паркуя автомобили не европейские, а китайские.
А волны «Донецкого моря» накатывают и шепчутся:
«Мы кровью полны, а не голливудским кетчупом».
Некрополь дождался, а дождь (лил — не лил) накрапывал.
Я по Аллее героев, которые чьими-то папами
были, с гвоздиками ехал к мемориалу Захарченко,
отыскивая внутри себя заводского мальчика,
слезу утиравшего в восемнадцатом — тридцать первого
августа, постоянно играющего с моими нервами.
С гвоздиками же всё случилось как бы навыворот.
От мемориала я мчался к могиле вырытой.
28 мая 2025 года
#матвейраздельный
Изъездив «Донецкое море» в день похорон товарища
и пропитав тяже/лёгкие ароматом кладбища —
истлевшим и свежим, запахом водохранилища,
я вспоминаю погибших, умéрших и ещё
формально живых, но во что уже слабо верится.
Когда президент обнимался с северными корейцами
девятого мая — в трансляции с Красной площади,
я петь хотел соловьём в пикник-парке «Роща», где
дончане, уставшие, но не сдавшиеся, отмечают майские,
паркуя автомобили не европейские, а китайские.
А волны «Донецкого моря» накатывают и шепчутся:
«Мы кровью полны, а не голливудским кетчупом».
Некрополь дождался, а дождь (лил — не лил) накрапывал.
Я по Аллее героев, которые чьими-то папами
были, с гвоздиками ехал к мемориалу Захарченко,
отыскивая внутри себя заводского мальчика,
слезу утиравшего в восемнадцатом — тридцать первого
августа, постоянно играющего с моими нервами.
С гвоздиками же всё случилось как бы навыворот.
От мемориала я мчался к могиле вырытой.
28 мая 2025 года
#матвейраздельный
Forwarded from Дмитрий Чубашенко
Новым посолом Молдовы в США назначат бывшего сотрудника посольства США в Молдове. Заслужил.
Forwarded from РУССКИЙ ДНЕВНИК
Высказывания латышской «интеллигенции» и политиков о русском народе:
«Этот (русский) народ сбросил маску. Это не биомасса – хуже. Это зомби, которые включили режим самоуничтожения», -
лауреат национальной театральной премии России «Золотая Маска» за спектакль по произведениям Василия Шукшина режиссёр Алвис Херманис.
«Сущность России в том, чтобы завоевывать, подчинять, уничтожать другие народы. Даже Пушкин поддерживал геноцид»,
- Лиана Ланга, поэтесса.
«Любая попытка утверждать, что в этой бесчеловечной войне виноват только Путин и его клика моральных уродов, является неверной. Виноват весь русский народ. Во веки веков!», -
Зигмар Лиепиньш, композитор.
«Головы у русских, как ночные горшки – какие пропагандистские нечистоты туда навалишь, такие и выходят наружу»,
- Роланд Репша, экс-депутат.
«За разговор с латышом на русском языке против его воли нужно установить штраф в размере 4000 евро»,
- Марцис Кулис, музыкант.
«Если единожды впустишь русскую вошь в шубу, обратно ее извлечь будет трудно»,
- экс-депутат Сейма Латвии Эдвин Шноре.
«Мы не хотим, чтобы вы (русские) знали латышский язык, мы хотим, чтобы вы знали свое место»,
- Юрис Добелис, экс-депутат Сейма.
Приведены не самые озверелые и яркие высказывания. Ни один из подонков не был осуждён, не понёс даже административной ответственности «за разжигание ненависти» или что там написано в латышском законе.
Этого не сделано потому что русские для латышей не являются людьми. Иного логического объяснения не существует. Я, по крайней мере, не нахожу.
Мы не разжигаем ненависть к людям.
Русские людьми не являются, и, следовательно, никто из уважаемых кунгов (кунгс – господин на латышском, от конунг, конечно) не виновен. Напротив, они – красавчики.
Латышское общественное мнение относится в подобным высказываниям с давно нескрываемой симпатией
Вот почему речь идёт о системном геноциде русского народа.
Вот почему латышская нация является соучастником преступления без срока давности, в равной степени с литовской и эстонской. С немецкой.
Вот почему я презираю латышей, понимая, разумеется, что хорошие люди среди них есть. Их ничтожно мало. И скоро, возможно, их не станет совсем.
@russdiary
«Этот (русский) народ сбросил маску. Это не биомасса – хуже. Это зомби, которые включили режим самоуничтожения», -
лауреат национальной театральной премии России «Золотая Маска» за спектакль по произведениям Василия Шукшина режиссёр Алвис Херманис.
«Сущность России в том, чтобы завоевывать, подчинять, уничтожать другие народы. Даже Пушкин поддерживал геноцид»,
- Лиана Ланга, поэтесса.
«Любая попытка утверждать, что в этой бесчеловечной войне виноват только Путин и его клика моральных уродов, является неверной. Виноват весь русский народ. Во веки веков!», -
Зигмар Лиепиньш, композитор.
«Головы у русских, как ночные горшки – какие пропагандистские нечистоты туда навалишь, такие и выходят наружу»,
- Роланд Репша, экс-депутат.
«За разговор с латышом на русском языке против его воли нужно установить штраф в размере 4000 евро»,
- Марцис Кулис, музыкант.
«Если единожды впустишь русскую вошь в шубу, обратно ее извлечь будет трудно»,
- экс-депутат Сейма Латвии Эдвин Шноре.
«Мы не хотим, чтобы вы (русские) знали латышский язык, мы хотим, чтобы вы знали свое место»,
- Юрис Добелис, экс-депутат Сейма.
Приведены не самые озверелые и яркие высказывания. Ни один из подонков не был осуждён, не понёс даже административной ответственности «за разжигание ненависти» или что там написано в латышском законе.
Этого не сделано потому что русские для латышей не являются людьми. Иного логического объяснения не существует. Я, по крайней мере, не нахожу.
Мы не разжигаем ненависть к людям.
Русские людьми не являются, и, следовательно, никто из уважаемых кунгов (кунгс – господин на латышском, от конунг, конечно) не виновен. Напротив, они – красавчики.
Латышское общественное мнение относится в подобным высказываниям с давно нескрываемой симпатией
Вот почему речь идёт о системном геноциде русского народа.
Вот почему латышская нация является соучастником преступления без срока давности, в равной степени с литовской и эстонской. С немецкой.
Вот почему я презираю латышей, понимая, разумеется, что хорошие люди среди них есть. Их ничтожно мало. И скоро, возможно, их не станет совсем.
@russdiary
Памяти сибирских добровольцев.
У края ночных дорог,
У света далёких звезд
Спроси, как звали парней
И где их сердец погост.
Спроси, где стояли они
На границе земли и огня.
И каждый в черёд его
Поминал и мать и тебя.
Запоёт и застонет дрозд,
И, России увидев ширь,
Вдоль распаханной борозды
Души их побредут в Сибирь.
Там, за Камнем, они уснут,
Повернувшись лицом на Юг.
И не будет больше смертей.
Только шёпот и песни вьюг.
Их укроет она снежком,
Успокоит, как может мать.
И вот этот вечный покой
Никому у них не отнять.
У края ночных дорог,
У света далёких звезд
Спроси, как звали парней
И где их сердец погост.
Спроси, где стояли они
На границе земли и огня.
И каждый в черёд его
Поминал и мать и тебя.
Запоёт и застонет дрозд,
И, России увидев ширь,
Вдоль распаханной борозды
Души их побредут в Сибирь.
Там, за Камнем, они уснут,
Повернувшись лицом на Юг.
И не будет больше смертей.
Только шёпот и песни вьюг.
Их укроет она снежком,
Успокоит, как может мать.
И вот этот вечный покой
Никому у них не отнять.