#схиархим_Эмилиан_Вафидис

Впрочем, бывает и то, когда ум и мысль молящегося и установившегося в сердце блуждают, заботясь об ином.

Здесь проводится различение [действий] ума, разсудка и воли.
(*) Воля – волит к молитве. Я утесняю ум в молитве,
(*) и в итоге ум понимает, что в молитве есть некая красота, [он понимает это] благодаря неким переживаниям восторга, и уже более легко творит молитву, оставаясь внутри.
(*) Но есть еще мышление, разсудок, помысел, которые суть некие другие действования человеческого существа.

Мысль может блуждать заботясь об ином. Ты, например, приходишь ко мне и говоришь что-то. Я слушаю тебя со всей любезностью, мой ум полностью обращен к тебе, но про себя я могу говорить: «Милый мой, когда же ты закончишь, чтобы я пошел уже спать». Это говорит не ум, а инстинктивно выдает разсудок.

Видите, есть такой еще царь себе на уме, который может нами править – мышление; а есть и третий, еще хуже – воображение. Этого клеветника нужно свергать в первую очередь. Он не просто дерзок, но еще решителен и зловреден.

Таким образом, молитва не прекращается даже при наличии помыслов. Поэтому не надо переживать, что мысль блуждает, или ум отбегает. Не надо смотреть, куда они направляются. Будем следить за собственным деланием, и всё само собой уладится.
имена | ссылки