Telegram Group & Telegram Channel
🔔 Преступление без наказания: «Мы право имеем»

Часть II Начало здесь


Лидеры диаспор категоричны: «Все граждане России, потому здесь национальность не причем. Мы – единый народ России!»

🫵 Если мы – единый народ России, то тогда диаспоры должны самораспуститься. Они не нужны.

А раз уж они есть, то должны воспитывать своих «бытовых хулиганов».

⚡️ Но на самом деле происходит так. Когда речь идёт об отстаивании прав народа, когда говорят о праве на традиции (например, резать прилюдно в центре города баранов у мечетей) – это вопрос национальный. Это национальная культура. А когда преступления с этнической почвой, то тут национальностей нет. Это бытовуха, это россияне, граждане – единый народ России. Вот такие двойные стандарты приводят к усугублению этнической преступности.


❗️Я уже говорил и повторю, что выродки есть у всех народов. Но большинство морально устойчивые и культурные люди. Так вот таких вот ублюдков нужно перевоспитывать и наказывать лидерам и авторитетам диаспор.

Есть ли в диаспорах списки неблагонадежных, с которыми нужно вести воспитательную работу? Кто-то из лидеров диаспор поговорил с ними, вразумил их? Никогда не слышал примеров такой деятельности.
Председатель местной национально-культурной автономии курдов Саратова Якуб Хамидов просит СМИ не акцентировать внимание национальной принадлежности виновных и участников драки на проспекте, дабы не вносить разногласие в межнациональные отношения.

⁉️ А что сделал уважаемый Хамидов, чтобы его одноплеменники не попадали в криминальные сводки? Именно на территории Саратовской области происшествий с участием его одноплеменников очень много. Арестованный за подозрение в попытке убийства при автовыкрутасах на проспекте Исмаил Мамедов, по некоторым сведениям, относится к курдской диаспоре. Что ответит на это господин Хамидов? Скажет, что это национальные традиции выгуливать скот на чужих пастбищах и избивать тех, кто этому препятствует? Или скажет, что фигуранты таких дел – это представители единого российского народа?

Потому я и не слышу, как лидеры диаспор воспитывают своих. А об отмазывании от уголовных дел и о помощи в уходе от наказания слышу постоянно.

⚡️ В среде некоторых национальных общин мораль такова. Если ты ограбил чужого – ты молодец. Если сын в школе избил неверного – то его в семье не только не поругают, но похвалят. Совершил злостное демонстративное преступление в отношении лица другой национальности – ты будешь героем.

⁉️И как тогда защищаться от этих ублюдочных «национальных героев» русским? Создавать охранную русскую общину, если силовая власть им попустительствует? Такие уже создаются. Когда верхи не могут, а низы берут инициативу в свои руки – это уже вывод ситуации на другой социально-политический уровень. Чего допустить нельзя.

⚡️Вот как национальные общины защищают свои права и оправдывают неприемлемое в нашей стране поведение. Носить хиджаб, чадру, никаб – это традиция. Носить ножи – это традиция, применять их за обиду – за замечание, сделанное за скверный поступок, – это обычай и национальное право ответить кинжалом (что и сделал на днях отморозок – лицо без национальности, убив москвича за высказанное замечание о неправомерной парковке автомобиля). Обзывать и оскорблять православных – это проявление религиозной морали. И не смейте этого запрещать!!!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥4👍1



group-telegram.com/vrogozhin/786
Create:
Last Update:

🔔 Преступление без наказания: «Мы право имеем»

Часть II Начало здесь


Лидеры диаспор категоричны: «Все граждане России, потому здесь национальность не причем. Мы – единый народ России!»

🫵 Если мы – единый народ России, то тогда диаспоры должны самораспуститься. Они не нужны.

А раз уж они есть, то должны воспитывать своих «бытовых хулиганов».

⚡️ Но на самом деле происходит так. Когда речь идёт об отстаивании прав народа, когда говорят о праве на традиции (например, резать прилюдно в центре города баранов у мечетей) – это вопрос национальный. Это национальная культура. А когда преступления с этнической почвой, то тут национальностей нет. Это бытовуха, это россияне, граждане – единый народ России. Вот такие двойные стандарты приводят к усугублению этнической преступности.


❗️Я уже говорил и повторю, что выродки есть у всех народов. Но большинство морально устойчивые и культурные люди. Так вот таких вот ублюдков нужно перевоспитывать и наказывать лидерам и авторитетам диаспор.

Есть ли в диаспорах списки неблагонадежных, с которыми нужно вести воспитательную работу? Кто-то из лидеров диаспор поговорил с ними, вразумил их? Никогда не слышал примеров такой деятельности.
Председатель местной национально-культурной автономии курдов Саратова Якуб Хамидов просит СМИ не акцентировать внимание национальной принадлежности виновных и участников драки на проспекте, дабы не вносить разногласие в межнациональные отношения.

⁉️ А что сделал уважаемый Хамидов, чтобы его одноплеменники не попадали в криминальные сводки? Именно на территории Саратовской области происшествий с участием его одноплеменников очень много. Арестованный за подозрение в попытке убийства при автовыкрутасах на проспекте Исмаил Мамедов, по некоторым сведениям, относится к курдской диаспоре. Что ответит на это господин Хамидов? Скажет, что это национальные традиции выгуливать скот на чужих пастбищах и избивать тех, кто этому препятствует? Или скажет, что фигуранты таких дел – это представители единого российского народа?

Потому я и не слышу, как лидеры диаспор воспитывают своих. А об отмазывании от уголовных дел и о помощи в уходе от наказания слышу постоянно.

⚡️ В среде некоторых национальных общин мораль такова. Если ты ограбил чужого – ты молодец. Если сын в школе избил неверного – то его в семье не только не поругают, но похвалят. Совершил злостное демонстративное преступление в отношении лица другой национальности – ты будешь героем.

⁉️И как тогда защищаться от этих ублюдочных «национальных героев» русским? Создавать охранную русскую общину, если силовая власть им попустительствует? Такие уже создаются. Когда верхи не могут, а низы берут инициативу в свои руки – это уже вывод ситуации на другой социально-политический уровень. Чего допустить нельзя.

⚡️Вот как национальные общины защищают свои права и оправдывают неприемлемое в нашей стране поведение. Носить хиджаб, чадру, никаб – это традиция. Носить ножи – это традиция, применять их за обиду – за замечание, сделанное за скверный поступок, – это обычай и национальное право ответить кинжалом (что и сделал на днях отморозок – лицо без национальности, убив москвича за высказанное замечание о неправомерной парковке автомобиля). Обзывать и оскорблять православных – это проявление религиозной морали. И не смейте этого запрещать!!!

BY С колокольни Рогожина


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/vrogozhin/786

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Russian President Vladimir Putin launched Russia's invasion of Ukraine in the early-morning hours of February 24, targeting several key cities with military strikes. Two days after Russia invaded Ukraine, an account on the Telegram messaging platform posing as President Volodymyr Zelenskiy urged his armed forces to surrender. These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. But the Ukraine Crisis Media Center's Tsekhanovska points out that communications are often down in zones most affected by the war, making this sort of cross-referencing a luxury many cannot afford. Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips.
from tw


Telegram С колокольни Рогожина
FROM American