История мировых религий и религиозных культов

Евангелист Лука
31 октября Православная Церковь чтит память евангелиста Луки, апостола от семидесяти, сподвижника апостола Павла. В православной и католической традициях он считается первым иконописцем и святым-покровителем врачей и живописцев.
Лука – автор двух канонических книг Нового Завета, Евангелия от Луки и Деяний святых апостолов. Обе книги написаны на койне, разговорном греческом языке I века. Многие религиозные обороты Лука заимствовал из Септуагинты.
В самом тексте Евангелия каких-либо указаний на личность автора не содержится. Но в ранней Церкви подлинность Евангелия и авторство Луки не подвергались сомнению, и никаких альтернатив не обсуждалось. Все древнейшие письменные источники единодушно подтверждают, что автором обеих книг был апостол из числа семидесяти Лука. Ириней Лионский писал: «Лука, спутник Павла, изложил преподанное Апостолом Евангелие в отдельной книге». Также об авторстве Луки пишут Евсевий Кесарийский, Климент Александрийский, Ориген и Тертуллиан. Косвенным подтверждением авторства Луки служит тщательное описание недугов, от которых излечивал Иисус, в то время как в Послании к Колоссянам апостол Павел сообщает, что Лука был врачом по профессии.
Евангелие, предположительно, было написано в Греции в 60-х годах I в. Большинство исследователей полагает, что оно создано позже Евангелий от Матфея и Марка и точно раньше Евангелия от Иоанна. Возможно, первая фраза книги — «Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях» — намекает на уже созданные Евангелия от Марка и Матфея. Старейший из найденных манускриптов Евангелия датируется первой половиной III века и представляет собой пять папирусных фрагментов текста. Древнейшими рукописями, в которых сохранился полный текст Евангелия, являются Синайский и Ватиканский кодексы IV века.

Деяния святых апостолов — книга Нового Завета, повествующая о событиях, происходивших вслед за евангельскими. Деяния начинаются с описания Вознесения, которым заканчивается Евангелие от Луки. В первых же строках книги, обращённой к Феофилу (как и Евангелие от Луки), утверждается, что книга Деяний — продолжение этого Евангелия. Стиль и литературные особенности автора также однозначно свидетельствуют, что Деяния написаны автором Евангелия от Луки. Автор Деяний сам указывает, когда он начинает описывать события как очевидец, — в 16-й главе, и далее он употребляет при описании миссионерских путешествий апостола Павла местоимение «мы». Книга заканчивается прибытием апостола Павла в Рим.
Традиционная версия относит создание Деяний к 60-м годам I века. В пользу этой версии говорят следующие аргументы: в тексте не упоминается ни Иудейская война (началась в 66 г.) и разрушение Иерусалимского храма (70 г.), ни гонения на христиан при Нероне; также не говорится о смерти Иакова, брата Господня, епископа Иерусалима, которую Иосиф Флавий датирует 62 г. В Деяниях подчёркивается справедливое и беспристрастное отношение римских властей к христианам. После жестоких гонений на христиан при Нероне христианская литература описывала языческий Рим исключительно в чёрном свете. Так, в Откровении Иоанна Богослова, написанном в конце I века, языческий Рим представлен в образе «вавилонской блудницы», упоённой кровью святых.
Текст Деяний сохранился в двух вариантах: пространном, называемом также западным, и кратком (александрийском, восточном). Западный вариант текста представлен, например, в Кодексе Безы V века, хранящемся в Кембридже; а краткий в Синайском, Александрийском и Ватиканском кодексах. #христианство

👍24🔥11🕊10❤5🙏3

www.group-telegram.com/tw/world_rk.com/1070

2.18K viewsedited  Oct 31, 2024 at 17:53

Евангелист Лука
31 октября Православная Церковь чтит память евангелиста Луки, апостола от семидесяти, сподвижника апостола Павла. В православной и католической традициях он считается первым иконописцем и святым-покровителем врачей и живописцев.
Лука – автор двух канонических книг Нового Завета, Евангелия от Луки и Деяний святых апостолов. Обе книги написаны на койне, разговорном греческом языке I века. Многие религиозные обороты Лука заимствовал из Септуагинты.
В самом тексте Евангелия каких-либо указаний на личность автора не содержится. Но в ранней Церкви подлинность Евангелия и авторство Луки не подвергались сомнению, и никаких альтернатив не обсуждалось. Все древнейшие письменные источники единодушно подтверждают, что автором обеих книг был апостол из числа семидесяти Лука. Ириней Лионский писал: «Лука, спутник Павла, изложил преподанное Апостолом Евангелие в отдельной книге». Также об авторстве Луки пишут Евсевий Кесарийский, Климент Александрийский, Ориген и Тертуллиан. Косвенным подтверждением авторства Луки служит тщательное описание недугов, от которых излечивал Иисус, в то время как в Послании к Колоссянам апостол Павел сообщает, что Лука был врачом по профессии.
Евангелие, предположительно, было написано в Греции в 60-х годах I в. Большинство исследователей полагает, что оно создано позже Евангелий от Матфея и Марка и точно раньше Евангелия от Иоанна. Возможно, первая фраза книги — «Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях» — намекает на уже созданные Евангелия от Марка и Матфея. Старейший из найденных манускриптов Евангелия датируется первой половиной III века и представляет собой пять папирусных фрагментов текста. Древнейшими рукописями, в которых сохранился полный текст Евангелия, являются Синайский и Ватиканский кодексы IV века.

Деяния святых апостолов — книга Нового Завета, повествующая о событиях, происходивших вслед за евангельскими. Деяния начинаются с описания Вознесения, которым заканчивается Евангелие от Луки. В первых же строках книги, обращённой к Феофилу (как и Евангелие от Луки), утверждается, что книга Деяний — продолжение этого Евангелия. Стиль и литературные особенности автора также однозначно свидетельствуют, что Деяния написаны автором Евангелия от Луки. Автор Деяний сам указывает, когда он начинает описывать события как очевидец, — в 16-й главе, и далее он употребляет при описании миссионерских путешествий апостола Павла местоимение «мы». Книга заканчивается прибытием апостола Павла в Рим.
Традиционная версия относит создание Деяний к 60-м годам I века. В пользу этой версии говорят следующие аргументы: в тексте не упоминается ни Иудейская война (началась в 66 г.) и разрушение Иерусалимского храма (70 г.), ни гонения на христиан при Нероне; также не говорится о смерти Иакова, брата Господня, епископа Иерусалима, которую Иосиф Флавий датирует 62 г. В Деяниях подчёркивается справедливое и беспристрастное отношение римских властей к христианам. После жестоких гонений на христиан при Нероне христианская литература описывала языческий Рим исключительно в чёрном свете. Так, в Откровении Иоанна Богослова, написанном в конце I века, языческий Рим представлен в образе «вавилонской блудницы», упоённой кровью святых.
Текст Деяний сохранился в двух вариантах: пространном, называемом также западным, и кратком (александрийском, восточном). Западный вариант текста представлен, например, в Кодексе Безы V века, хранящемся в Кембридже; а краткий в Синайском, Александрийском и Ватиканском кодексах. #христианство

BY История мировых религий и религиозных культов