Telegram Group & Telegram Channel
#منجی (۳۴۷)

🟨 ظهور کامل نور وحی در فاران

اثبات بشارت تورات درباره ظهور اسلام از حجاز

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_سیزدهم

🔻یک گواهی مقارن با عصر ظهور اسلام

سبئوس مورخ و اسقف ارمنی که معاصر با دوران صحابه بوده ، از فصل۴۲ کتابش همانگونه که در اسکن می‌بینید به بعد گزارشاتی از ظهور اسلام و #فتوحات اعراب دارد ؛ او پس از توصیف رسول الله هنگام توصیف حرکت اعراب از سرزمینشان برای فتح مصر و ایران و شام‌ می‌گوید طوایف اسماعیلی از صحرای فاران به راه افتادند و با قوای روم درگیر شدند و طبیعتا گزارش یک اسقف مسیحی و مورخ که معاصر با وقایع بوده بسیار اهمیت دارد؛ احتمال خطا در چنین زمینه ای بسیار پایین است. اعراب ، امت بزرگی بودند که مصر و ایران و ... را تسخیر کردند. نه اینکه ساکن در صحرای کوچکی از مصر باشند آنان از حجاز و عربستان به راه افتادند که این اسقف ، آن را فاران نامیده ؛ خطا در چنین زمینه ای مانند این است که ما استان خراسان را با استان گرگان یا سیستان اشتباه بگیریم!!
یا کشور عربستان را با کشور مصر اشتباه بگیریم! این با تعداد سربازان فلان لشکر و جزئیات فلان ماجرا متفاوت بوده و از خطوط محوری واقعه است

🔻اما اسناد مربوط به بعد از گسترش اسلام

در اینجا اسنادی از یهود و نصاری می‌بینید که پس از اسلام نوشته اند. در حالی که مسلمین از این شهادت ها بر ضد ایشان و برای اثبات بشارت فاران استفاده میکردند ؛ گاه گفته می‌شود که اینان تحت تاثیر مسلمین چنین گفته اند!❗️اما آیا ممکن است علمای بزرگ مسیحی و یهودی هم با مسلمین تبانی کرده باشند تا محل فاران را تغییر دهند؟ اتفاقا در چنین شرایطی انگیزه برای انکار بالا می‌رود نه همراهی!

🔸گزارش افتیشیوس که با نام سعید بن طریق شناخته می شود مورخ مسیحی و زعیم مسیحیان مصر در قرن چهارم هجری

گفتیم که محل سکونت اسماعیل ع در نگاه توراتی ، فاران است ، این مورخ مسیحی می‌گوید هاجر و اسماعیل به سوی یمن و یثرب رفتند. یعنی فاران را منطقه بین یمن و یثرب میداند که همان مکه و حجاز باشد و باید بدانیم که ابن بطریق ، این کتاب را برای برادرش نوشته است نه برای مسلمین!
کتاب التاریخ المجموع ، ص ۲۲

🔸ترجمه عربی تورات سامریه

یکی از فرقه های آیین موسی ع ، فرقه سامریه است که البته ارتباطی با شخص سامری در قرآن ندارد ؛ در برخی نسخه های ترجمه تورات سامری ، به جای فاران ، کلمه حجاز را قرار داده‌اند. چون فاران در نظر عالم مترجم سامری مذهب ، همان حجاز بوده است
یعنی هنگام یادکرد از محل سکونت اسماعیل ع آن را حجاز خوانده و هنگام ترجمه بشارت موسی ع نیز به جای فاران از کلمه حجاز استفاده کرده است.

به پاورقی توجه شود
در بیان اختلاف نسخه ها درباره برخی نسخه‌ها به این اشاره شده که در آن نقاط ، حجاز نوشته شده است تحقیق و مقدمه این کتاب هم از یک مسیحی با نام حسیب شحاده است

🔸سخن سعدیا گائون ، از پیشوایان و علمای بزرگ یهود

او یک ترجمه تفسیری بر تورات نوشته است. در ترجمه تفسیری ، مترجم حق دارد برای رساندن معنا از عین لفظ عبور کند. مثال اگر در متن قدیمی کلمه بابل باشد. مترجم به جای بابل می‌نویسد: «جنوب عراق» چون این دو محدوده منطبق هستند
سعدیا گائون در ترجمه کتاب پیدایش ، باب ۱۶ بند ۷ می‌گوید هاجر گریخت و فرشته الهی او را بر چشمه ای یافت که در طریق سنگ حجاز قرار دارد. صفحه ۱۱۰
سنگ حجاز در اینجا اشاره به کعبه یا حجرالاسود دارد؛

🔸گواهی ابن عزرا از مفسرین معروف یهود که در قرن ۱۲م می‌زیست

ابن عزرا هم تفسیری بر تورات دارد. او در بیان چشمهٔ آبی که حضرت هاجر به آنجا رفتند می‌گوید: این چشمه همان چاه زیموم است که اسماعیلیان در آنجا سالانه مراسم دارند، مشخص است که این مفسر یهودی به زمزم و مراسم #حج اشاره دارد
در این سایت معتبر مسیحی می‌بینیم که توضیح داده‌اند منظور ابن عزرا از زیموم
، همان زمزم است :
https://biblehub.com/commentaries/genesis/16-14.htm

در تورات ، دو مرتبه به صورت متفاوت ، داستان رفتن حضرت هاجر را بیان کرده‌اند

⁉️ممکن است گفته شود که ابن عزرا و سعدیا بن گائون ، دارند درباره مرتبه اول سخن می‌گویند نه مرتبه دوم که با فرزندش در فاران ساکن شد
پاسخ : تورات کنونی از جمع چند متن پیشین تشکیل شده است. دو منبع از منابع تورات ، منبع الوهیمی و یهوه ای نام دارند که در متن توراتی ترکیب شده اند. برای همین در اسفار تورات ، گاهی یک واقعه به دو شکل روایت میشود با تفاوت در تفاصیل این دو مورد هم همین گونه است و محل هجرت حضرت هاجر در هر دو مرتبه ، یکی است
چنانکه در این ترجمه مسیحی در پاورقی تصریح شده دو روایت به یک ماجرا مربوط هستند. یکی مربوط به متن یهوه ای است و دیگری مربوط به متن الوهیمی
پاورقی صفحه ۹۷ و ۹۸ مطالعه شود

الترجمه الرهبانیه الیسوعیه نشر دار الشرق بیروت ، پاورقی ص۹۷ و ۹۸ مطالعه شود.

(اسکنها در ادامه)

@borrhan
👍71



group-telegram.com/borrhan/56523
Create:
Last Update:

#منجی (۳۴۷)

🟨 ظهور کامل نور وحی در فاران

اثبات بشارت تورات درباره ظهور اسلام از حجاز

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_سیزدهم

🔻یک گواهی مقارن با عصر ظهور اسلام

سبئوس مورخ و اسقف ارمنی که معاصر با دوران صحابه بوده ، از فصل۴۲ کتابش همانگونه که در اسکن می‌بینید به بعد گزارشاتی از ظهور اسلام و #فتوحات اعراب دارد ؛ او پس از توصیف رسول الله هنگام توصیف حرکت اعراب از سرزمینشان برای فتح مصر و ایران و شام‌ می‌گوید طوایف اسماعیلی از صحرای فاران به راه افتادند و با قوای روم درگیر شدند و طبیعتا گزارش یک اسقف مسیحی و مورخ که معاصر با وقایع بوده بسیار اهمیت دارد؛ احتمال خطا در چنین زمینه ای بسیار پایین است. اعراب ، امت بزرگی بودند که مصر و ایران و ... را تسخیر کردند. نه اینکه ساکن در صحرای کوچکی از مصر باشند آنان از حجاز و عربستان به راه افتادند که این اسقف ، آن را فاران نامیده ؛ خطا در چنین زمینه ای مانند این است که ما استان خراسان را با استان گرگان یا سیستان اشتباه بگیریم!!
یا کشور عربستان را با کشور مصر اشتباه بگیریم! این با تعداد سربازان فلان لشکر و جزئیات فلان ماجرا متفاوت بوده و از خطوط محوری واقعه است

🔻اما اسناد مربوط به بعد از گسترش اسلام

در اینجا اسنادی از یهود و نصاری می‌بینید که پس از اسلام نوشته اند. در حالی که مسلمین از این شهادت ها بر ضد ایشان و برای اثبات بشارت فاران استفاده میکردند ؛ گاه گفته می‌شود که اینان تحت تاثیر مسلمین چنین گفته اند!❗️اما آیا ممکن است علمای بزرگ مسیحی و یهودی هم با مسلمین تبانی کرده باشند تا محل فاران را تغییر دهند؟ اتفاقا در چنین شرایطی انگیزه برای انکار بالا می‌رود نه همراهی!

🔸گزارش افتیشیوس که با نام سعید بن طریق شناخته می شود مورخ مسیحی و زعیم مسیحیان مصر در قرن چهارم هجری

گفتیم که محل سکونت اسماعیل ع در نگاه توراتی ، فاران است ، این مورخ مسیحی می‌گوید هاجر و اسماعیل به سوی یمن و یثرب رفتند. یعنی فاران را منطقه بین یمن و یثرب میداند که همان مکه و حجاز باشد و باید بدانیم که ابن بطریق ، این کتاب را برای برادرش نوشته است نه برای مسلمین!
کتاب التاریخ المجموع ، ص ۲۲

🔸ترجمه عربی تورات سامریه

یکی از فرقه های آیین موسی ع ، فرقه سامریه است که البته ارتباطی با شخص سامری در قرآن ندارد ؛ در برخی نسخه های ترجمه تورات سامری ، به جای فاران ، کلمه حجاز را قرار داده‌اند. چون فاران در نظر عالم مترجم سامری مذهب ، همان حجاز بوده است
یعنی هنگام یادکرد از محل سکونت اسماعیل ع آن را حجاز خوانده و هنگام ترجمه بشارت موسی ع نیز به جای فاران از کلمه حجاز استفاده کرده است.

به پاورقی توجه شود
در بیان اختلاف نسخه ها درباره برخی نسخه‌ها به این اشاره شده که در آن نقاط ، حجاز نوشته شده است تحقیق و مقدمه این کتاب هم از یک مسیحی با نام حسیب شحاده است

🔸سخن سعدیا گائون ، از پیشوایان و علمای بزرگ یهود

او یک ترجمه تفسیری بر تورات نوشته است. در ترجمه تفسیری ، مترجم حق دارد برای رساندن معنا از عین لفظ عبور کند. مثال اگر در متن قدیمی کلمه بابل باشد. مترجم به جای بابل می‌نویسد: «جنوب عراق» چون این دو محدوده منطبق هستند
سعدیا گائون در ترجمه کتاب پیدایش ، باب ۱۶ بند ۷ می‌گوید هاجر گریخت و فرشته الهی او را بر چشمه ای یافت که در طریق سنگ حجاز قرار دارد. صفحه ۱۱۰
سنگ حجاز در اینجا اشاره به کعبه یا حجرالاسود دارد؛

🔸گواهی ابن عزرا از مفسرین معروف یهود که در قرن ۱۲م می‌زیست

ابن عزرا هم تفسیری بر تورات دارد. او در بیان چشمهٔ آبی که حضرت هاجر به آنجا رفتند می‌گوید: این چشمه همان چاه زیموم است که اسماعیلیان در آنجا سالانه مراسم دارند، مشخص است که این مفسر یهودی به زمزم و مراسم #حج اشاره دارد
در این سایت معتبر مسیحی می‌بینیم که توضیح داده‌اند منظور ابن عزرا از زیموم
، همان زمزم است :
https://biblehub.com/commentaries/genesis/16-14.htm

در تورات ، دو مرتبه به صورت متفاوت ، داستان رفتن حضرت هاجر را بیان کرده‌اند

⁉️ممکن است گفته شود که ابن عزرا و سعدیا بن گائون ، دارند درباره مرتبه اول سخن می‌گویند نه مرتبه دوم که با فرزندش در فاران ساکن شد
پاسخ : تورات کنونی از جمع چند متن پیشین تشکیل شده است. دو منبع از منابع تورات ، منبع الوهیمی و یهوه ای نام دارند که در متن توراتی ترکیب شده اند. برای همین در اسفار تورات ، گاهی یک واقعه به دو شکل روایت میشود با تفاوت در تفاصیل این دو مورد هم همین گونه است و محل هجرت حضرت هاجر در هر دو مرتبه ، یکی است
چنانکه در این ترجمه مسیحی در پاورقی تصریح شده دو روایت به یک ماجرا مربوط هستند. یکی مربوط به متن یهوه ای است و دیگری مربوط به متن الوهیمی
پاورقی صفحه ۹۷ و ۹۸ مطالعه شود

الترجمه الرهبانیه الیسوعیه نشر دار الشرق بیروت ، پاورقی ص۹۷ و ۹۸ مطالعه شود.

(اسکنها در ادامه)

@borrhan

BY [ کانال برهان ]




Share with your friend now:
group-telegram.com/borrhan/56523

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look. "Markets were cheering this economic recovery and return to strong economic growth, but the cheers will turn to tears if the inflation outbreak pushes businesses and consumers to the brink of recession," he added. For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp.
from ua


Telegram [ کانال برهان ]
FROM American