Читаю презанимательное исследование Ютты Сперлинг Roman Charity. Queer Lactations in Early Modern Visual Culture. Это первая попытка анализа иконографии знаменитого смущающего сюжета о «римском милосердии» — проявлении высшего долга перед отцом. Дочь кормит грудью отца, спасая его от голодной смерти в тюрьме. Сперлинг трактует этот сюжет как революционный, подрывающий основы патриархального общества и патрилинейности — дочь наделяется абсолютной родовой властью через свое молоко; очевидная альтернатива кровному родству по мужской линии. «Римское милосердие» изображалось и в откровенно порнографическом ключе, где дочь — почти что доминатрикс, низводящая отца до регрессивной зависимости, но были и диаметрально противоположные трактовки ее образа как «жалкой жертвы кровосмесительных требований уберпатриарха»; наконец, существовал не только распространенный кросс-гендерный вариант, но и гораздо более редкий, «женский» — дочь кормила мать (см. в тч Боккаччо «О знаменитых женщинах», наконец переведенных и грустно-незаметно изданных на русском и «Книгу о граде женском» венецианки по рождению Кристины Пизанской, которую издадут в Individuum). Сперлинг подробно исследует иконографию «римского милосердия» во всех изобразительных жанрах и — дополнительно — литературные и медицинские источники практик взрослого грудного кормления, queer lactations; к счастью, есть иллюстрации, некоторые из которых вы просто обязаны увидеть.