Как часто вы слышите в ответ на вопрос «Кто ты?» что-то касательно профессии?
Мне кажется, (1) это следствие нашего максимально расчётливого индивидуалистического мира. Мы слишком сильно любим подаваться какими-то призваниями, профессиями, что на самом деле совершенно не даёт нам посмотреть в глубину, понять, какой перед нами человек.
(2) Другая сторона ответа, когда мы говорим «Ты кто?», мы почему-то говорим о каких-то идентичностях, которые, как правило, порой соответствуют даже не только нашим ценностям, но и ценностям других собеседников. Идентичность — это удобный ярлык для понимания, кем человек хочет быть. И зачастую он не является тем, кем себя называет, но он хочет им быть.
(3) По поводу моральных качеств говорят в последнюю очередь. Как правило, они очень скучные. Этикой не любит заниматься огромное количество людей, потому что на самом деле большинство людей, во-первых, не любят говорить о высоких моральных добродетелях, а во-вторых, довольно часто их нарушают, поэтому и не любят говорить. Этичность в отношениях важна, безусловно, но почему-то её оставляют на последнем плане.
Поэтому у меня есть другой рецепт, как ответить на вопрос «Ты кто?». «Кто я?» — это не о морально-этических категориях, не об идентичностях и не о профессии и призвании. (4) Говорите о том, что является вашей ценностью.
Не просто «Я человек такой-то, такой-то, такой-то», с очень понятными, выраженными категориями, а пытайтесь сформулировать ценность, но ещё и расширить её, пытаясь настолько сильно погрузить собеседника, чтобы он увидел, собственно, вашу ценность, чем вы дорожите, и что вы обладаете своим мнением на этот счёт.
Ценность его действий в той или иной профессии, в том или ином призвании является чуть более важной в рамках построения каких-либо отношений между людьми, чем просто факт того, что он чем-то занимается и как-то зарабатывает деньги.
Самое главное — это то, что в последнее время мы становимся более бережливы не только к своему времени, не только к чувствам, но и к своим ценностям. Мы пытаемся найти своих людей по духу, своих единомышленников. Но зачастую универсального механизма для этого не существует.
Вы, допустим, говорите, что ваша ценность — это семья, но вы объясняете, что такое семья. Допустим, семья — это ещё и друзья, семья — это ещё и люди, с которыми вы должны как-то коммуницировать, но вы их не любите.
И когда вы расширяете эту ценность, вы даёте собеседнику новое понимание того, что и такое тоже может быть.
И он погружается в вас чуть больше, потому что вы становитесь интересным, человеком с какой-то индивидуальной особенностью. По крайней мере, ценности есть у всех.
Как часто вы слышите в ответ на вопрос «Кто ты?» что-то касательно профессии?
Мне кажется, (1) это следствие нашего максимально расчётливого индивидуалистического мира. Мы слишком сильно любим подаваться какими-то призваниями, профессиями, что на самом деле совершенно не даёт нам посмотреть в глубину, понять, какой перед нами человек.
(2) Другая сторона ответа, когда мы говорим «Ты кто?», мы почему-то говорим о каких-то идентичностях, которые, как правило, порой соответствуют даже не только нашим ценностям, но и ценностям других собеседников. Идентичность — это удобный ярлык для понимания, кем человек хочет быть. И зачастую он не является тем, кем себя называет, но он хочет им быть.
(3) По поводу моральных качеств говорят в последнюю очередь. Как правило, они очень скучные. Этикой не любит заниматься огромное количество людей, потому что на самом деле большинство людей, во-первых, не любят говорить о высоких моральных добродетелях, а во-вторых, довольно часто их нарушают, поэтому и не любят говорить. Этичность в отношениях важна, безусловно, но почему-то её оставляют на последнем плане.
Поэтому у меня есть другой рецепт, как ответить на вопрос «Ты кто?». «Кто я?» — это не о морально-этических категориях, не об идентичностях и не о профессии и призвании. (4) Говорите о том, что является вашей ценностью.
Не просто «Я человек такой-то, такой-то, такой-то», с очень понятными, выраженными категориями, а пытайтесь сформулировать ценность, но ещё и расширить её, пытаясь настолько сильно погрузить собеседника, чтобы он увидел, собственно, вашу ценность, чем вы дорожите, и что вы обладаете своим мнением на этот счёт.
Ценность его действий в той или иной профессии, в том или ином призвании является чуть более важной в рамках построения каких-либо отношений между людьми, чем просто факт того, что он чем-то занимается и как-то зарабатывает деньги.
Самое главное — это то, что в последнее время мы становимся более бережливы не только к своему времени, не только к чувствам, но и к своим ценностям. Мы пытаемся найти своих людей по духу, своих единомышленников. Но зачастую универсального механизма для этого не существует.
Вы, допустим, говорите, что ваша ценность — это семья, но вы объясняете, что такое семья. Допустим, семья — это ещё и друзья, семья — это ещё и люди, с которыми вы должны как-то коммуницировать, но вы их не любите.
И когда вы расширяете эту ценность, вы даёте собеседнику новое понимание того, что и такое тоже может быть.
И он погружается в вас чуть больше, потому что вы становитесь интересным, человеком с какой-то индивидуальной особенностью. По крайней мере, ценности есть у всех.
#психологическое #психология_отношений
BY Даниил Егармин
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"Russians are really disconnected from the reality of what happening to their country," Andrey said. "So Telegram has become essential for understanding what's going on to the Russian-speaking world." 'Wild West' Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said.
from ua
