🇿🇦
Киноискусство Тропической Африки очень молодо, первый полнометражный фильм был снят лишь спустя 70 лет после рождения кино.
Не будем брать в расчёт те фильмы, которые снимали западные ружиссеры, используя Африку как дешёвую съёмочную площадку, где аборигены изображались тупыми и кровожадными «недолюдьми», а «мужественные и благородные» европейцы носителями (переносчиками ) цивилизации и прогресса.
Конечно, одной из задач таких картин было полностью оправдать колониализм и поддержать существующий режим, иначе как эти несмышленные глупые африканцы выжили бы, если не заботливая рука колонизаторов.
Впрочем, стоит отдать должное и тем киноделам Запада, которые еще в предвоенный период (а затем и после) пытались поднимать острые политические и социальные проблемы Африки.
В своих картинах они рассказывали о бедственном положении колониальных народовов и об их попытках бороться за независимость и свободу.
Один французский режиссер, Рене Вотье, даже угодил в тюрьму за фильм "Африка 50", повествующий о репрессиях Берега Слоновой Кости.
Однако, изначально картина должна была сниматься с совершенно другим смыслом.
Первый французский антиколониальный фильм, снятый по заданию правительства, в котором режиссер должен был освещать образовательную деятельность Французской лиги школьного образования.
Но Вотье снял ровно то, что увидел: нехватку учителей, врачей, преступления, совершенные французской армией, голод и эксплуатацию местных.
Этот небольшой документальный фильм, чей хронометраж составляет всего 17 минут, был запрещён к показу 40 лет.
Кстати, вот он, чуть ли ни в единственном экземпляре в сети.
А самим африканцам, разумеется, было совсем не до кино, их больше занимали базовые вопросы выживания, мысли о куске хлеба чаще приходили в голову, нежели о духовной пище.
Их искусство выражалось в танце, ремеслах, музыке и скульптуре, словом, им были доступны лишь те занятия, которые передались им от предков, ничего нового в их жизнь не приходило вплоть до 60-х.
Ревниво охраняемая импереалистическими интересами и закостенелыми традициями, африканская стена из консерватизма, наконец была разрушена, наступило долгожданное время 1960 год - "Год Африки".
Киноискусство Тропической Африки очень молодо, первый полнометражный фильм был снят лишь спустя 70 лет после рождения кино.
Не будем брать в расчёт те фильмы, которые снимали западные ружиссеры, используя Африку как дешёвую съёмочную площадку, где аборигены изображались тупыми и кровожадными «недолюдьми», а «мужественные и благородные» европейцы носителями (
Конечно, одной из задач таких картин было полностью оправдать колониализм и поддержать существующий режим, иначе как эти несмышленные глупые африканцы выжили бы, если не заботливая рука колонизаторов.
Впрочем, стоит отдать должное и тем киноделам Запада, которые еще в предвоенный период (а затем и после) пытались поднимать острые политические и социальные проблемы Африки.
В своих картинах они рассказывали о бедственном положении колониальных народовов и об их попытках бороться за независимость и свободу.
Один французский режиссер, Рене Вотье, даже угодил в тюрьму за фильм "Африка 50", повествующий о репрессиях Берега Слоновой Кости.
Однако, изначально картина должна была сниматься с совершенно другим смыслом.
Первый французский антиколониальный фильм, снятый по заданию правительства, в котором режиссер должен был освещать образовательную деятельность Французской лиги школьного образования.
Но Вотье снял ровно то, что увидел: нехватку учителей, врачей, преступления, совершенные французской армией, голод и эксплуатацию местных.
Этот небольшой документальный фильм, чей хронометраж составляет всего 17 минут, был запрещён к показу 40 лет.
Кстати, вот он, чуть ли ни в единственном экземпляре в сети.
А самим африканцам, разумеется, было совсем не до кино, их больше занимали базовые вопросы выживания, мысли о куске хлеба чаще приходили в голову, нежели о духовной пище.
Их искусство выражалось в танце, ремеслах, музыке и скульптуре, словом, им были доступны лишь те занятия, которые передались им от предков, ничего нового в их жизнь не приходило вплоть до 60-х.
Ревниво охраняемая импереалистическими интересами и закостенелыми традициями, африканская стена из консерватизма, наконец была разрушена, наступило долгожданное время 1960 год - "Год Африки".
Продолжение следует.
#киноистория👍41🕊5🔥3❤2
group-telegram.com/kino_blokk/1318
Create:
Last Update:
Last Update:
🇿🇦
Киноискусство Тропической Африки очень молодо, первый полнометражный фильм был снят лишь спустя 70 лет после рождения кино.
Не будем брать в расчёт те фильмы, которые снимали западные ружиссеры, используя Африку как дешёвую съёмочную площадку, где аборигены изображались тупыми и кровожадными «недолюдьми», а «мужественные и благородные» европейцы носителями (переносчиками ) цивилизации и прогресса.
Конечно, одной из задач таких картин было полностью оправдать колониализм и поддержать существующий режим, иначе как эти несмышленные глупые африканцы выжили бы, если не заботливая рука колонизаторов.
Впрочем, стоит отдать должное и тем киноделам Запада, которые еще в предвоенный период (а затем и после) пытались поднимать острые политические и социальные проблемы Африки.
В своих картинах они рассказывали о бедственном положении колониальных народовов и об их попытках бороться за независимость и свободу.
Один французский режиссер, Рене Вотье, даже угодил в тюрьму за фильм "Африка 50", повествующий о репрессиях Берега Слоновой Кости.
Однако, изначально картина должна была сниматься с совершенно другим смыслом.
Первый французский антиколониальный фильм, снятый по заданию правительства, в котором режиссер должен был освещать образовательную деятельность Французской лиги школьного образования.
Но Вотье снял ровно то, что увидел: нехватку учителей, врачей, преступления, совершенные французской армией, голод и эксплуатацию местных.
Этот небольшой документальный фильм, чей хронометраж составляет всего 17 минут, был запрещён к показу 40 лет.
Кстати, вот он, чуть ли ни в единственном экземпляре в сети.
А самим африканцам, разумеется, было совсем не до кино, их больше занимали базовые вопросы выживания, мысли о куске хлеба чаще приходили в голову, нежели о духовной пище.
Их искусство выражалось в танце, ремеслах, музыке и скульптуре, словом, им были доступны лишь те занятия, которые передались им от предков, ничего нового в их жизнь не приходило вплоть до 60-х.
Ревниво охраняемая импереалистическими интересами и закостенелыми традициями, африканская стена из консерватизма, наконец была разрушена, наступило долгожданное время 1960 год - "Год Африки".
Киноискусство Тропической Африки очень молодо, первый полнометражный фильм был снят лишь спустя 70 лет после рождения кино.
Не будем брать в расчёт те фильмы, которые снимали западные ружиссеры, используя Африку как дешёвую съёмочную площадку, где аборигены изображались тупыми и кровожадными «недолюдьми», а «мужественные и благородные» европейцы носителями (
Конечно, одной из задач таких картин было полностью оправдать колониализм и поддержать существующий режим, иначе как эти несмышленные глупые африканцы выжили бы, если не заботливая рука колонизаторов.
Впрочем, стоит отдать должное и тем киноделам Запада, которые еще в предвоенный период (а затем и после) пытались поднимать острые политические и социальные проблемы Африки.
В своих картинах они рассказывали о бедственном положении колониальных народовов и об их попытках бороться за независимость и свободу.
Один французский режиссер, Рене Вотье, даже угодил в тюрьму за фильм "Африка 50", повествующий о репрессиях Берега Слоновой Кости.
Однако, изначально картина должна была сниматься с совершенно другим смыслом.
Первый французский антиколониальный фильм, снятый по заданию правительства, в котором режиссер должен был освещать образовательную деятельность Французской лиги школьного образования.
Но Вотье снял ровно то, что увидел: нехватку учителей, врачей, преступления, совершенные французской армией, голод и эксплуатацию местных.
Этот небольшой документальный фильм, чей хронометраж составляет всего 17 минут, был запрещён к показу 40 лет.
Кстати, вот он, чуть ли ни в единственном экземпляре в сети.
А самим африканцам, разумеется, было совсем не до кино, их больше занимали базовые вопросы выживания, мысли о куске хлеба чаще приходили в голову, нежели о духовной пище.
Их искусство выражалось в танце, ремеслах, музыке и скульптуре, словом, им были доступны лишь те занятия, которые передались им от предков, ничего нового в их жизнь не приходило вплоть до 60-х.
Ревниво охраняемая импереалистическими интересами и закостенелыми традициями, африканская стена из консерватизма, наконец была разрушена, наступило долгожданное время 1960 год - "Год Африки".
Продолжение следует.
#киноисторияBY КиноБлок
Share with your friend now:
group-telegram.com/kino_blokk/1318