«Самым показательным примером того, как под влиянием жрецов изменилась религиозная культура, является изменение значения специального термина «слово YHWH». В библейской литературе в целом и в книгах ранних пророков в частности выражение «слово YHWH» обозначает слова, произнесенные пророками. Во всей библейской литературе за исключением поздних книг Паралипоменон, это выражение, «слово УНWН», используется исключительно для обозначения богодухновенных речей пророков. То, как меняется значение этого термина, принципиально важно для понимания представления о слове Божием, характерного для храмовых жрецов и писцов в персидский период. Этот вопрос стоит рассмотреть подробнее. Выражение «слово YHWH» встречается в еврейской Библии около двухсот сорока раз. Как ни странно, «слово YHWH» ни разу не используется при описа нии откровения Моисею в Пятикнижии. В Пятикнижии Бог «говорит» с Моисеем, но формулы там употребляются совершенно иные. А вот словосочетание «слово YHWH» употребляется в стандартных формулах, связанных с прорицаниями и пророчествами. Чаще всего оно встречается в книгах ранних и поздних пророков. В частности, в них многие выражения начинаются со слов «И слово YHWH пришло к пророку Х». Также нередко, когда неким событиям подводится итог, то в конце говорится, что то-то и то-то произошло «ПО слову YHWH через пророка Х». Таким образом , «слово YHWH» - это специальный термин для обозначения пророческого откровения.
Иеремия сетовал на то, что книжники и мудрецы отвергли «слово YHWH» и вместо этого стали следовать письменной Торе (Иер. 8:7-9). По сути, Иеремия жалуется на то, что «мудрецы и книжники» заменили традиционный авторитет - устную традицию и пророческие речи - на новый, на письменное слово. «Устное поучение», Тору, «лживое перо книжника» превратило в письменный авторитет. Иерусалимские жрецы и писцы в персидский период еще более способствовали этой перемене. Пророк Иеремия сетовал на то, что словом тора стали называть не устную традицию, а текст. Теперь, в книге Паралипоменон, выражение «слово YНWН» стало использоваться не для обозначения слова Божия , изреченного пророками, а для обозначения слова Божия, записанного в книгу. Может показаться странным, что еврейское слово, обозначающее «пророчество», - невуа - возникло только в позднеперсидский период. Это слово встречается только в книгах Паралипоменон и Ездры-Неемии (2 Пар. 9:29; 15:8 Езд. 6:14; Неем. 6:12), написанных в персидский период. Как это объяснить? Говоря простым языком, ранее ДТIЯ обозначения пророчества использовалось выражение «слово YHWH», но затем этот термин сменил свое значение в процессе обретения литературной традицией формы письменного текста. И поскольку «слово YHWH» теперь стало обозначать Тору Моисея, понадобился новый термин для обозначения именно пророческого слова. Этот неологизм, разумеется, продолжает оказывать огромное влияние на язык современной религии - поскольку под «Словом Божиим» сегодня обычно понимается текст.
И само библейское пророчество полностью исчезает (по крайней мере формально) вслед за этой трансформацией. Выражение «слово YHWH» было ключевым для описания принятия слова Божия пророками. С изменением значения этого выражения и само пророчество становится частью письменного слова и исчезает как явление. Согласно устоявшейся еврейской традиции, пророчества прекратились после разрушения Храма в 586 г. до н.э. Захария, Аггей и Малахия считаются последними великими пророками - после них место пророков занимают мудрецы».
«Самым показательным примером того, как под влиянием жрецов изменилась религиозная культура, является изменение значения специального термина «слово YHWH». В библейской литературе в целом и в книгах ранних пророков в частности выражение «слово YHWH» обозначает слова, произнесенные пророками. Во всей библейской литературе за исключением поздних книг Паралипоменон, это выражение, «слово УНWН», используется исключительно для обозначения богодухновенных речей пророков. То, как меняется значение этого термина, принципиально важно для понимания представления о слове Божием, характерного для храмовых жрецов и писцов в персидский период. Этот вопрос стоит рассмотреть подробнее. Выражение «слово YHWH» встречается в еврейской Библии около двухсот сорока раз. Как ни странно, «слово YHWH» ни разу не используется при описа нии откровения Моисею в Пятикнижии. В Пятикнижии Бог «говорит» с Моисеем, но формулы там употребляются совершенно иные. А вот словосочетание «слово YHWH» употребляется в стандартных формулах, связанных с прорицаниями и пророчествами. Чаще всего оно встречается в книгах ранних и поздних пророков. В частности, в них многие выражения начинаются со слов «И слово YHWH пришло к пророку Х». Также нередко, когда неким событиям подводится итог, то в конце говорится, что то-то и то-то произошло «ПО слову YHWH через пророка Х». Таким образом , «слово YHWH» - это специальный термин для обозначения пророческого откровения.
Иеремия сетовал на то, что книжники и мудрецы отвергли «слово YHWH» и вместо этого стали следовать письменной Торе (Иер. 8:7-9). По сути, Иеремия жалуется на то, что «мудрецы и книжники» заменили традиционный авторитет - устную традицию и пророческие речи - на новый, на письменное слово. «Устное поучение», Тору, «лживое перо книжника» превратило в письменный авторитет. Иерусалимские жрецы и писцы в персидский период еще более способствовали этой перемене. Пророк Иеремия сетовал на то, что словом тора стали называть не устную традицию, а текст. Теперь, в книге Паралипоменон, выражение «слово YНWН» стало использоваться не для обозначения слова Божия , изреченного пророками, а для обозначения слова Божия, записанного в книгу. Может показаться странным, что еврейское слово, обозначающее «пророчество», - невуа - возникло только в позднеперсидский период. Это слово встречается только в книгах Паралипоменон и Ездры-Неемии (2 Пар. 9:29; 15:8 Езд. 6:14; Неем. 6:12), написанных в персидский период. Как это объяснить? Говоря простым языком, ранее ДТIЯ обозначения пророчества использовалось выражение «слово YHWH», но затем этот термин сменил свое значение в процессе обретения литературной традицией формы письменного текста. И поскольку «слово YHWH» теперь стало обозначать Тору Моисея, понадобился новый термин для обозначения именно пророческого слова. Этот неологизм, разумеется, продолжает оказывать огромное влияние на язык современной религии - поскольку под «Словом Божиим» сегодня обычно понимается текст.
И само библейское пророчество полностью исчезает (по крайней мере формально) вслед за этой трансформацией. Выражение «слово YHWH» было ключевым для описания принятия слова Божия пророками. С изменением значения этого выражения и само пророчество становится частью письменного слова и исчезает как явление. Согласно устоявшейся еврейской традиции, пророчества прекратились после разрушения Храма в 586 г. до н.э. Захария, Аггей и Малахия считаются последними великими пророками - после них место пророков занимают мудрецы».
#Как_Библия_стала_книгой
BY Мысли о разном
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." The last couple days have exemplified that uncertainty. On Thursday, news emerged that talks in Turkey between the Russia and Ukraine yielded no positive result. But on Friday, Reuters reported that Russian President Vladimir Putin said there had been some “positive shifts” in talks between the two sides. "There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said. This provided opportunity to their linked entities to offload their shares at higher prices and make significant profits at the cost of unsuspecting retail investors. Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers.
from ua
