📅 23 мая | 🕓 16:00–18:00 📍 Москва, Токмаков пер., 11 (м. Бауманская/Курская)
Идея братства в XIX веке была осмыслена как национальная русская идея, особая святыня народа и его дар миру. Достоевский видел братство как утраченное «счастливое детство человечества», память о котором даёт надежду на прекрасную жизнь на земле. Гоголь мечтал о братстве, охватывающем всё человечество без исключений. Хомяков верил, что «святое единство братского объятия» возможно именно в России, а Бердяев называл русский народ самым коммюнотарным в мире. Однако подлинное возрождение братской жизни началось лишь после трагических событий 1917 года.
Стала ли братская жизнь духовным возрождением России или осталась высокой, но нереализованной идеей?
🎤 Основной докладчик: Юлия Балакшина, д-р филол. наук, проф. СФИ, доц. РГПУ им. А.И. Герцена
В обсуждении участвуют: — Юлия Бирюкова, канд. ист. наук, доцент ДГТУ — Олег Глаголев, редактор медиапортала S-T-O-L.COM — свящ. Георгий Кочетков, канд. богословия, духовный попечитель Преображенского братства и СФИ — Марина Наумова, проректор по развитию СФИ и другие эксперты.
📅 23 мая | 🕓 16:00–18:00 📍 Москва, Токмаков пер., 11 (м. Бауманская/Курская)
Идея братства в XIX веке была осмыслена как национальная русская идея, особая святыня народа и его дар миру. Достоевский видел братство как утраченное «счастливое детство человечества», память о котором даёт надежду на прекрасную жизнь на земле. Гоголь мечтал о братстве, охватывающем всё человечество без исключений. Хомяков верил, что «святое единство братского объятия» возможно именно в России, а Бердяев называл русский народ самым коммюнотарным в мире. Однако подлинное возрождение братской жизни началось лишь после трагических событий 1917 года.
Стала ли братская жизнь духовным возрождением России или осталась высокой, но нереализованной идеей?
🎤 Основной докладчик: Юлия Балакшина, д-р филол. наук, проф. СФИ, доц. РГПУ им. А.И. Герцена
В обсуждении участвуют: — Юлия Бирюкова, канд. ист. наук, доцент ДГТУ — Олег Глаголев, редактор медиапортала S-T-O-L.COM — свящ. Георгий Кочетков, канд. богословия, духовный попечитель Преображенского братства и СФИ — Марина Наумова, проректор по развитию СФИ и другие эксперты.
Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. "Russians are really disconnected from the reality of what happening to their country," Andrey said. "So Telegram has become essential for understanding what's going on to the Russian-speaking world." Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted.
from ua
