ویرایش ذهن | شهاب‌الدین حائری شیرازی

🔴 عزت جمهوری اسلامی در مدارا و تفاهم با دنیاست

✍شهاب الدین حائری شیرازی

در چند روز اخیر پس از انتشار توصیه مرجع روشن ضمیر ایت الله صافی گلپایگانی مبنی بر ضرورت خروج از انزوای بین المللی وتعامل با دنیا، گفتگویی مجازی بین طرفداران وضع موجود و طرفداران تعامل و خروج از وضع موجود، در فضای مجازی، شکل گرفته که میتواند به گفتگو بین مراجع و نخبگان و درگیر شدن بیش از پیش مراجع تقلید با مسائل روز مردم منجر شود.

📌 از جمله مسائلی که از جانب طرفداران سیاست خارجی کلی نظام که به انزوای فعلی انجامیده مطرح میشود اینستکه" ما روابط عزتمندانه با کشورهای دیگر میخواهیم " نوشتار زیر به امید یافتن حقیقت، نکته هایی را در این زمینه عرضه میدارد.

📌 عزت از دو منظر قابل ارزیابی است
1)عزت در نظرگاه عرف
2)عزت در نظرگاه شرع

📌 از منظر عرف کشوری مثل آمریکا که اولین مقصد مهاجرت نخبگان است اولین یا دومین اقتصاد دنیاست، پول رائج اش یعنی دلار، پول بین المللی پذیرفته دنیا برای معامله است و... از بالاترین عزت در نگاه عرف ومردم برخوردار است.

📌 از منظر شرع، عزت در عزیز شدن در چشم خالق هستی، معنی پیدا میکند که به زیبایی در شعر زیر معنی شده

برآستان جانان گر سر توان نهادن
گلبانگ سربلندی بر آسمان توان زد

📌نکته دیگر اینستکه عقل وشرع از حکام میخواهند که زندگی توام با رفاه و آسایشی برای انسان فراهم نمایند تا بتواند با خیالی آرام به معرفت اندوزی وتزکیه و تکمیل نفس بپردازد.

در عصر حاضر مقدمه دست یابی به چنین آرمانی ارتباط وتعامل با دنیا و داد وستد و ....میباشد یعنی همان عزت عرفی، که قبلا از آن سخن به میان آمد از نگاه شرع وعقل بایست در روابط بین المللی تحصیل شود تا کشور و مردم بتوانند به دور از فقر وفلاکت، زندگی آرامی را در جهت کمال نفس تجربه کنند.

📌 حال اگر توسعه ارتباط وخروج از انزوای بین المللی بواسطه آنچه گذشت واجبی عقلی وشرعی تلقی شود بایست موانع این امر شناسایی و از میان برداشته شود.

📌 دنیا از ما نمیپذیرد که بر خلاف قوانین بین المللی رفتار نماییم و چنین رفتاری را با ابزاری نظیر تحریم و انزوا، مورد تنبیه قرار میدهد.
یعنی همانگونه که ما روابطی عزتمندانه با دنیا را میخواهیم، نظام بین الملل نیز نادیده گرفتن قوانین و عرف های پذیرفته شده اش را تحقیر خود یافته و برنمیتابد.

📌تقریبا از تسخیر سفارت امریکا، تمسخر عرف و نظام بین الملل به سیاستی رسمی در سیاست خارجی نظام جمهوری اسلامی مبدل شد.
ارسال سلاح برای گروه های مختلفی که مورد حمایت ایرانند همچنین اعلان آرمانی به عنوان نابودی اسرائیل و نظایر اینگونه مسائل که مخالف رویه های عرفی بین المللی است از مصادیق کارهایی است که قابل جمع با توسعه ارتباط و خروج از انزوای بین المللی نیست.

📌همچنین، عموم کشورها نسبت به داراییهای موشکی وهسته ای چنین کشوری که چندان به عرف و رویه های پذیرفته شده بین المللی پایبند نیست، حساس میشوند.


📌 اسلام دین عقلانیت است و در صحت قرائتی از اسلام که بدون در نظر گرفتن امکانات، در خارج خود را به انزوا کشانده و در داخل پایه های نظام را سست ومنجر به نارضایتی عمومی و فقر وافزایش جرم و بدبینی به دین شده باید تردید کرد.

📌رویه پیامبر و اوصیاء ایشان در تعامل با حکام ظالم وستمگر عصر خویش(مانند هارون الرشید که بر نیمی از کره خاکی در عصر خود حکم میراند شبیه امریکای امروز ) مدارا و تقیه برای حفظ نفوس و اموال مردم در پرتو عقلانیت، و بردن نزاع بین حق وباطل از عرصه فیزیکی به عرصه فرهنگی بوده است.
ما نیازمند بازنگری در سیاست خارجی با توجه به آنچه گذشت هستیم تا در مسیر تعامل وتفاهم با دنیا قرار گیریم همان چیزی که حافظ علیه الرحمه بدان اشاره نموده است.

آسایش دوگیتی تفسیر این دو حرف است
با دوستان مروت با دشمنان مدارا

https://www.group-telegram.com/ua/virayeshe_zehn.com

Telegram

ویرایش ذهن | شهاب‌الدین حائری شیرازی

نگاه محمدحسن شهاب الدین حائری شیرازی به مسائل روز
#داستان_زندگی
ارتباط با نویسنده:
@haershirazii
حمایت از کانال شماره کارت
۵۰۲۲۲۹۱۰۸۲۳۹۰۷۸۰شبا
700120020000005285065052 نام محمدحسن حائری کانال
https://www.group-telegram.com/ua/virayeshe_zehn.com
گروه تدریس
@tadris_haeri

👍9❤1

www.group-telegram.com/ua/virayeshe_zehn.com/2041

8.59K viewsedited  Oct 27, 2021 at 03:21

🔴 عزت جمهوری اسلامی در مدارا و تفاهم با دنیاست

✍شهاب الدین حائری شیرازی

در چند روز اخیر پس از انتشار توصیه مرجع روشن ضمیر ایت الله صافی گلپایگانی مبنی بر ضرورت خروج از انزوای بین المللی وتعامل با دنیا، گفتگویی مجازی بین طرفداران وضع موجود و طرفداران تعامل و خروج از وضع موجود، در فضای مجازی، شکل گرفته که میتواند به گفتگو بین مراجع و نخبگان و درگیر شدن بیش از پیش مراجع تقلید با مسائل روز مردم منجر شود.

📌 از جمله مسائلی که از جانب طرفداران سیاست خارجی کلی نظام که به انزوای فعلی انجامیده مطرح میشود اینستکه" ما روابط عزتمندانه با کشورهای دیگر میخواهیم " نوشتار زیر به امید یافتن حقیقت، نکته هایی را در این زمینه عرضه میدارد.

📌 عزت از دو منظر قابل ارزیابی است
1)عزت در نظرگاه عرف
2)عزت در نظرگاه شرع

📌 از منظر عرف کشوری مثل آمریکا که اولین مقصد مهاجرت نخبگان است اولین یا دومین اقتصاد دنیاست، پول رائج اش یعنی دلار، پول بین المللی پذیرفته دنیا برای معامله است و... از بالاترین عزت در نگاه عرف ومردم برخوردار است.

📌 از منظر شرع، عزت در عزیز شدن در چشم خالق هستی، معنی پیدا میکند که به زیبایی در شعر زیر معنی شده

برآستان جانان گر سر توان نهادن
گلبانگ سربلندی بر آسمان توان زد

📌نکته دیگر اینستکه عقل وشرع از حکام میخواهند که زندگی توام با رفاه و آسایشی برای انسان فراهم نمایند تا بتواند با خیالی آرام به معرفت اندوزی وتزکیه و تکمیل نفس بپردازد.

در عصر حاضر مقدمه دست یابی به چنین آرمانی ارتباط وتعامل با دنیا و داد وستد و ....میباشد یعنی همان عزت عرفی، که قبلا از آن سخن به میان آمد از نگاه شرع وعقل بایست در روابط بین المللی تحصیل شود تا کشور و مردم بتوانند به دور از فقر وفلاکت، زندگی آرامی را در جهت کمال نفس تجربه کنند.

📌 حال اگر توسعه ارتباط وخروج از انزوای بین المللی بواسطه آنچه گذشت واجبی عقلی وشرعی تلقی شود بایست موانع این امر شناسایی و از میان برداشته شود.

📌 دنیا از ما نمیپذیرد که بر خلاف قوانین بین المللی رفتار نماییم و چنین رفتاری را با ابزاری نظیر تحریم و انزوا، مورد تنبیه قرار میدهد.
یعنی همانگونه که ما روابطی عزتمندانه با دنیا را میخواهیم، نظام بین الملل نیز نادیده گرفتن قوانین و عرف های پذیرفته شده اش را تحقیر خود یافته و برنمیتابد.

📌تقریبا از تسخیر سفارت امریکا، تمسخر عرف و نظام بین الملل به سیاستی رسمی در سیاست خارجی نظام جمهوری اسلامی مبدل شد.
ارسال سلاح برای گروه های مختلفی که مورد حمایت ایرانند همچنین اعلان آرمانی به عنوان نابودی اسرائیل و نظایر اینگونه مسائل که مخالف رویه های عرفی بین المللی است از مصادیق کارهایی است که قابل جمع با توسعه ارتباط و خروج از انزوای بین المللی نیست.

📌همچنین، عموم کشورها نسبت به داراییهای موشکی وهسته ای چنین کشوری که چندان به عرف و رویه های پذیرفته شده بین المللی پایبند نیست، حساس میشوند.


📌 اسلام دین عقلانیت است و در صحت قرائتی از اسلام که بدون در نظر گرفتن امکانات، در خارج خود را به انزوا کشانده و در داخل پایه های نظام را سست ومنجر به نارضایتی عمومی و فقر وافزایش جرم و بدبینی به دین شده باید تردید کرد.

📌رویه پیامبر و اوصیاء ایشان در تعامل با حکام ظالم وستمگر عصر خویش(مانند هارون الرشید که بر نیمی از کره خاکی در عصر خود حکم میراند شبیه امریکای امروز ) مدارا و تقیه برای حفظ نفوس و اموال مردم در پرتو عقلانیت، و بردن نزاع بین حق وباطل از عرصه فیزیکی به عرصه فرهنگی بوده است.
ما نیازمند بازنگری در سیاست خارجی با توجه به آنچه گذشت هستیم تا در مسیر تعامل وتفاهم با دنیا قرار گیریم همان چیزی که حافظ علیه الرحمه بدان اشاره نموده است.

آسایش دوگیتی تفسیر این دو حرف است
با دوستان مروت با دشمنان مدارا

https://www.group-telegram.com/ua/virayeshe_zehn.com

BY ویرایش ذهن | شهاب‌الدین حائری شیرازی