group-telegram.com/Naqdagin/2090
Last Update:
🍁 تقریر خدای نامتشخص به مثابهٔ خصم اسلام و عرفان
— خطر اصیلیان؛ تذکاری به #بیژن_عبدالکریمی
✍️#علیرضاموثق
🍂 در رابطه با موضوع خدای نامتشخص، این مناقشه مطرح شدهاست که چرا در ذیل چهرهٔ موردنظر از هستی، «خداوند میفرماید که...» و «کلام الله» و «پیامبر» و «بهشت و جهنم» متصور نیست؟ مگر عرفا با سیر و سلوک باطنی و با توسل به «شهود معنوی»، عوالم دیگر را در حد وسعِ خویش، کشف نکردهاند و از آن خبر ندادهاند؟ منتها نگارنده در چند جستار مفصلاً توضیح دادهاست که:
اولاً) چرا باور به خدای نامتشخص نسبت به «خدای متشخص، لاادریگری و نیز ماتریالیسم»، قوتِ شواهد و دلایلش بیشتر و به تبع آن، ارجح است.
ثانیاً) چرا میبایست در حد گمانهزنی در مورد «وجود خود خدا» توقف کنیم و نمیتوانیم وارد تقریر ذهن خدا شویم. در اینجا لازم به ذکر است که عرفا علاوه بر پیامبران، عموماً در مورد خداوند، به نحو آسیبزا سخندوانی و خرافهپراکنی و توهمسرایی و هذیانگویی کردهاند.
ثالثاً) چرا در این کانتکست، دعوی نبوت و «خداوند میفرماید که...» معنا ندارد. در قالب تمثیل، یک رودخانه که تحت جبر حاکم بر مقتضیاتش، مدام «میرود و میخروشد و میشود» و «همیشه بوده و خواهد بود»، مگر اراده دارد؟ آیا رودخانه، موج خلق میکند یا «میموجد»؟ مگر رودخانه اراده کردهاست تا «موجیده» شود؟ مگر یک موج نسبت به موجی دیگر، «رودخانهتر» و یا «برگزیدهتر» است؟ مگر رودخانه سخن میگوید و پیامبر و کتاب ارسال میکند؟ مگر رودخانهای که بنا بر تعریف، همیشه بوده و همیشه خواهد بود، هدف و مقصد دارد؟ مگر معادی در این سیاق متصور است؛ وقتی هدف و کمال و انتهایی وجود ندارد؟ آنگاه که از باب تمثیل، «امواج و قطرههای برآمده از اقیانوس»، مجدداً به «تمامیت اقیانوس» باز میگردند، کدام بهشت و جهنم قابل تصور است؟ آیا من با استناد به حجیت و حکایتگری و معرفتبخشیِ «شهودِ عرفانی» به خدای نامتشخص پرداختم یا با دلایلِ عقلی و بینالاذهانی؟ به کدام دلیل، شهود عرفانی، منبع معرفت است و توهمی روانشناختی نیست؟ و...
🍂 البته سخن من این نبودهاست که...
⏰ زمان مطالعه: ۱۱ دقیقه
🌐 مطالعهٔ متن کامل در سایت گویانیوز
🗄 پست مرتبط
📻 امکان امر دینی و امکان فراروی از عقلانیت استدلالی (مناقشه با عبدالکریمی)
📓در ستایش شیطان (تاریخ سیاست مقدس)
📗چند اشارت در مورد خدای نامتشخص
📗نقد و تنبیه عبدالعلی بازرگان
➖➖➖
🌾@Naqdagin
BY نقدآگین

Share with your friend now:
group-telegram.com/Naqdagin/2090