Telegram Group Search
✍️ ترامپ ، رژه پکن و یادآوری تاریخ فراموش‌شده

🔹 هم‌زمان با رژه بزرگ پکن به مناسبت سالگرد پایان جنگ جهانی دوم و حضور رهبران چین، روسیه و کره شمالی، دونالد ترامپ در پیامی کنایه‌آمیز نوشت:
«سؤال این است که آیا رئیس‌جمهور شی جین‌پینگ به خون و حمایتی که ایالات متحده برای آزادی چین از دست مهاجمی بی‌رحم ، داد یاد خواهد کرد یا خیر؟
بسیاری از آمریکایی‌ها برای پیروزی و افتخار چین جان باختند

🔸 اشاره ترامپ مستقیم به جنگ جهانی دوم است. در دهه‌ی ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰، ارتش ژاپن بخش‌های وسیعی از چین را اشغال کرد.
ایالات متحده از طریق ارسال تسلیحات، پشتیبانی مالی و حتی حضور نیروهای نظامی (از جمله گروه پرواز «ببرهای پرنده») به مقاومت چین علیه ژاپن یاری رساند.

⚠️ حضور ژاپن در چین با جنایات هولناک همراه بود:

قتل‌عام نانجینگ (۱۹۳۷)؛ کشتار صدها هزار غیرنظامی و تجاوز گسترده به زنان.

واحد ۷۳۱؛ اجرای آزمایش‌های بیولوژیک و انسانی وحشیانه بر روی اسرا و غیرنظامیان.

کار اجباری و قحطی‌های تحمیلی در مناطق اشغالی.


🔻 این پس‌زمینه تاریخی نشان می‌دهد که منظور ترامپ تنها یادآوری یک صفحه از تاریخ نیست، بلکه تأکید بر این واقعیت است که روابط امروز چین با آمریکا، روسیه و کره شمالی در سایه‌ی گذشته‌ای پر از فداکاری، تناقض و جنایت قرار دارد.

#تاریخ_بین_الملل

@Nviolence2 | اوضاع گردون
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 منظور اینا از تمدن اینه

نمی‌دونم اسم با کلاسش چیه؟
فاشیسمه ، تمامیت خواهیه ؟ اقتدار گراییه

من می گم ازادل گری و هیئتی بازی کلاستر بی
.
.

از صدقه سر ممد خاتمی ، ۲۰ سال ۳۰ سال تو فضاهای مختلف ، بحث می شه که :
آقا نگیم مرگ بر این و اون
دنبال زندگی باشیم
معمولی باشیم
آدم باشیم
متمدن باشیم

ولی بعضیا ، تاکید می کنم ، بعضیا
یه مدت نقابش رو می زنن
ولی با هر تپش و لرزش و آنتریکی
بر می گردند به تنظیمات کارخانه ...

عموم مردم ، اینو می بینن و می‌فهمن و متاسفانه یا خوشبختانه می ترسند که :
قراره ملا و وزرای شعارش برن
یه مشت اراذل بیان جاشون ، صد درجه عقب مونده تر
احمق تر
کم هنر تر
نچسب تر
بی غیرت تر
حال بهم زن تر
و ...

بعد خانم اعلیحضرت رضاشاه دوم توییت میزنه :
چرا مردم جانفشانی نمی کنند همسرم بیاد بشینه رو تخت

اینا از آزادی اینو می خوان

#خاک_بر_سر_اون_ایرانی

▪️مطالب مربوط به شاهین نجفی:
www.group-telegram.com/Rfekri/939
www.group-telegram.com/Rfekri/776
www.group-telegram.com/Rfekri/938
www.group-telegram.com/Rfekri/775
www.group-telegram.com/Rfekri/480
www.group-telegram.com/Rfekri/322
www.group-telegram.com/Rfekri/251
www.group-telegram.com/Rfekri/515
www.group-telegram.com/Rfekri/439
ترامپ: به حماس بگویید فوراً همه ۲۰ گروگان را آزاد کند. (نه ۲ یا ۵ یا ۷ نفر!)، آنگاه اوضاع به‌سرعت تغییر خواهد کرد. این ماجرا پایان می‌یابد!

پ‌ن: حماس دچار اشتباه محاسباتی بدی شد. کاش آدمها اشتباهات مون رو بپذیریم.
حماس گمان می‌کرد با گرفتن تعداد زیادی گروگان می‌تونه از اسرائیل امتیاز بگیره.
اما اگرچه طولانی شدن اسارت گروگان‌ها باعث شد به نتانیاهو فشارهایی وارد بشه.
اما در عمل ، نفس گروگان‌گیری
ادامه ی جنگ ، ویرانی کامل غزه ، کشتار وسیع و اشغال کامل غزه رو توجیه کرد.
باین معنا که هزینه های جنگ طولانی - لااقل در ذهن نتانیاهو - کم جلوه کرد و احساس کرد می‌تونه ادامه بده
و ...

ادامه داد.

@Nviolence2
اگر چین را از این تصویر حذف کنید ، کل این لشکر کور و کچل تنها 6% جی دی پی جهان را تولید می کنند.

بررسی شد درسته.

چین حدود ۱۶ درصد gdp تولیدی جهان رو داره.

تصویر بسیار ناهمگنه .
علت و توضیح
اجتماع این لشکر گشنگان ، پشت چین چیه ؟!

@Nviolence2 | اوضاع گردون
🔰 وضعیت کشورهای حاضر در رژه پکن

«آزاد»

مغولستان (Free – FH؛ در EIU معمولاً «دموکراسی معیوب/Flawed»).

اسلواکی (Free – FH؛ در EIU «دموکراسی معیوب/Flawed»).


«نسبتاً آزاد / Partly Free»

ارمنستان، اندونزی، مالزی، مالدیو، نپال، پاکستان، صربستان
(همه در Freedom House «Partly Free»؛ در Democracy Indexِ EIU عمدتاً «دموکراسی معیوب» یا «رژیم هیبریدی/Hybrid»). برای نمونه: اندونزی (Partly Free)، پاکستان (Partly Free)، صربستان (Partly Free).


«غیرآزاد / Not Free»

روسیه، کره‌شمالی، آذربایجان، بلاروس، کامبوج، کوبا، ویتنام، لائوس، میانمار، ایران، تاجیکستان، ترکمنستان، ازبکستان، قزاقستان، قرقیزستان، زیمبابوه، جمهوری کنگو
(همه در Freedom House «Not Free»؛ در EIU عمدتاً «اقتدارگرا/Authoritarian». برای نمونه: روسیه «Not Free»، قزاقستان «Not Free»، قرقیزستان «Not Free»، ویتنام/کوبا/کامبوج «Not Free».)

@mghlte | عصر روشنگری


▪️ استقلال چین مدیون خون آمریکاییان :
https://www.group-telegram.com/Nviolence2.com/3756
🔘 اوضاع تراژیک

حال چه کسی تأثر‌برانگیزترست ؟! گروگانگیر یا قربانی‌ش ؟

🔹 در میان جرایم جنایی، گروگانگیری از جمله سنگین‌ترین و هراس‌انگیزترین جرایم به‌شمار می‌رود و در اغلب نظام‌های حقوقی ، یکی از شدیدترین مجازات‌ها را در پی دارد.»

قتل ، یک خانواده را داغدار می‌کند ، اما گروگانگیری پایه های امنیت روانی جامعه زا می‌ لزراند : ترس در دل خانواده‌ها می‌نشیند ، اعتماد به پلیس را سست می‌کند و در هر صورت پایان یابد تا مدتها احساس ناامنی ناشی از آن در خاطر جامعه باقی می ماند ..
همین اثرات اجتماعی–روانی است که باعث می‌شود در بسیاری از کشورها، مجازات گروگانگیری حتی از قتل عمد هم سنگین‌تر باشد.

گروگانگیری باعث ایجاد نفاق و تعارض هم می شود.
خانواده‌ی قربانی انتظار دارند خواسته های گروگانگیران - هرچه هست - برآورده شود تا گروگان‌ها سالم به آغوش خانواده برگردند
اما بسیاری از مردم - اگرچه در ظاهر با خانواده قربانی همدردی می کنند - اما به دو دلیل حاضر نیستند پلیس به گروگانگیران باج بدهد: هم روا نمی‌دونن که بخاطر چند فرد ، پول دهها و صدها نفر به گروگانگیران داده شود ،اما می گویند : « اگر این خانواده قربانی نشود و گروگانگیران به سلامت از مهلکه بیرون بروند ، هر لحظه ممکن ست دوباره هوس کنند کسی را گروگان بگیرند .

📌 در قوانین ایران، گروگانگیری می‌تواند مصداق محاربه یا افساد فی‌الارض باشد.
در چنین مواردی مجازات نه‌فقط اعدام، بلکه گاهی به‌صورت علنی و با سخت‌گیرانه‌ترین شرایط اجرا می‌شود تا بازدارندگی بیشتری داشته باشد.

📌 در ایالات متحده، هواپیماربایی یا گروگانگیری دسته‌جمعی در مدارس و بانک‌ها مجازات حبس ابد بدون امکان عفو دارد؛ و اگر در جریان آن حتی یک نفر کشته شود، مجازات قطعی اعدام فدرال است.

📌 در ژاپن، گروگانگیری به‌ویژه اگر برای باج‌خواهی باشد، می‌تواند به اعدام یا حبس ابد بدون آزادی مشروط منجر شود، حتی اگر همه‌ی گروگان‌ها زنده آزاد شوند.

این شدت مجازات بی‌دلیل نیست. جامعه از گروگانگیر بیش از قاتل می‌ترسد. قاتل معمولاً یک قربانی دارد، اما گروگانگیر می‌تواند بارها این کار را تکرار کند و هر بار امنیت همه را بر هم بزند. برای همین، نگاه عمومی-هرچند که اظهار نشود -این است که حتی اگر لازم باشد گروگان همراه گروگانگیر کشته شود، باید این چرخه‌ی وحشت متوقف گردد.

اما در پسِ گروگانگیری ، خسارات روانی جبران ناپذیر خانواده و دوستان گروگانگیر است.

اضطراب خانواده‌ی قربانیان تنها معطوف به جان گروگان هاست
اما خانواده‌ی گروگانگیر هم با دغدغه جان عزیزش درگیر می شود
هم احتمالا تا ابد با بی‌آبرویی و طرد اجتماعی مواجه می شود ‌...

🔰فارغ از اینکه چه جهت گیری ای نسبت به موضوع فلسطین داشته باشیم ، حملات اسرائیل ، غزه را به وضعیتی آخرالزمانی رسانده .

طراحان عملیات ۷ اکتبر آگاه بودند که نمی‌توانند مدتی طولانی در آن سوی دیوار حائل باقی بمانند ، خطایی مهلک تر مرتکب شدند ، گروگانگیری

حماس دچار اشتباه محاسباتی بدی شد.
سنوار گمان می‌کرد با گرفتن تعداد زیادی گروگان می‌تونه از اسرائیل امتیاز بگیره.
اما اگرچه طولانی شدن اسارت گروگان‌ها باعث شد به نتانیاهو فشارهایی سیاسی وارد بشه و تحت فشار قرار بگیره.
اما در عمل ، نفس عمل گروگان‌گیری
- ادامه ی جنگ
-ویرانی کامل غزه
- کشتار وسیع و اشغال کامل غزه رو توجیه کرد.
باین معنا که هزینه های سیاسی‌ جنگ - لااقل در ذهن نتانیاهو - کم جلوه کرد و احساس کرد می‌تونه ادامه بده و ادامه داد.

عواقب ساده اندیشی همینه.
اگر آقای سنوار به جای قصه نوشتن و قصه خوندن ، می‌رفت کمی تاریخ یهود رو می‌خوند که به هر حال مصائب زیادی کشیدند و برای ساختن کشور اسرائیل هم هزینه‌های زیادی پرداخته‌ند ، به هوای منقلیات شیخ آل یاسین و تابلو نابودی اسراییل در ایران - که بخاطر بی برقی خاموش شده - وارد چنین بازی مهلکی نمی شد .

کاش ما آدمها اشتباهات مون رو بپذیریم.
دشمن ، وظیفه‌ی اصلاح نادانی ما رو نداره .
دشمن تا بتونه از اشتباهات ما سو استفاده می کنه .

@Nviolence2 | اوضاع گردون
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔞حاوی صحنه های دلخراش

فیلم عملیات ۷ اکتبر
🔰 بازی سیاست (۱)

این سخنان مربوط به تیر ۱۴۰۰ هست.

روحانی سخنان دیگری چندسال قبل این داشت که می‌گفت :
مردم بدونن دولت داره برای باز نگهداشتن فضای مجازی مبارزه می‌کنه و هزینه می‌ده ...


قطعا سخن‌ش درست بود و قطعا موفق شد ، درسته مردمی دارند با فیلتر شکن و هزینه‌ی بیشتر به اپلیکشن هایی که بعداً فیلتر شدند ، متصل می‌شن ولی اوباشی که هوادار انحصار رسانه در دست فاسد خودشون بودند بصورت کامل شکست خوردند و عقب نشستند و کوچکترین دروغ و فساد و ناکارآمدی شون رسوا می‌شه .

نکته‌ی مهم اینه که عزیزانی که هوادار فیلتر بودند و موفق هم شدند با استفاده از اختیارات انحصاری ، تلگرام رو فیلتر بکنن ، علاوه بر شکست تقریبا کامل ، هزینه‌ی سنگین سیاسی هم متحمل شدند ، اجازه دادن به پزشکیان که بیاد کاندید بشه و رای بیاره و بحث رفع فیلتر جدی شد.

من و شما ادعای دانشمندی می‌کنیم و به عوام فحش می‌دیم که نادونن ،
چیزی لازم تر از شکستن انحصار رسانه برای داناتر شدن مردم ، سراغ داریم ؟!

گام بزرگ و لازم برای تغییر بزرگ برداشته شده.

قدم های بعدی...

@Nviolence2 | اوضاع گردون
▪️ادامه
www.group-telegram.com/Nviolence2.com/3765
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰بازی سیاست (۲)

شما هر بازی ای ( به معنی خاص یعنی سرگرمی ) تو زندگی انجام داده باشید و دیده باشید و فکر کرده باشید حتی منچ ( من دهنم نمی چرخه بگم شطرنج )
می‌دونید
۱- هر بازی قواعدی داره.
۲-قواعد بازی با قصه فرق داره .
۳- بازی با حریف قدر ، دشواری داره ، ریسک و هزینه های خودشم داره و هیجان و لذت شم بیشتره.
اگر قرار بود هر ملتی جوگیر بشه به هوای مفتخوری فریب بخوره و گمون کنه که باین راحتیه که از فضای باز کارتر سواستفاده کنی و ۴ تا شعار بدی و بعدش همون که ۴۵ سال بهش فحش دادی بیاد قدرت رو در مملکتت از انحصار یه حزب خاص در بیاره ، دیگه سیاست بازی نبود ، قصه بود‌...
۴- برای قهرمان شدن ، به زمان هم نیازه.
نمی‌شه یه بازی رو مساوی کنی بعد به بهونه اینکه خیلی برای این بازی زحمت کشیدی و یه بازیکن ت مسدوم شده و ... ، قهر کنی 😕

ادامه دارد

@Nviolence2 | اوضاع گردون
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روایت ابطحی از سلول انفرادی سال ۸۸


@Nviolence2 | اوضاع گردون
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وقتی میخوای عرض اقیانوس رو طی کنی و خیس نشی ...

دهنتو آب بکش اسم آقا رو میاری.
خودت مسئول وضع وجودی

#استراتژی_بقا

نامه‌ی قوام به اعلیحضرت و پیش بینی انقلاب ۵۷ طی سال زودتر ، پاسخ اعلیحضرت :
https://www.group-telegram.com/Rfekri/1321
🔰 بازی سیاست (۳)

یه تورنومنت محلی یا کشوری مثل شطرنج رو تصور کنید که جایزه‌‌ی خوبی داری.
شما هم بخاطر بیماری یکی از اعضای خانواده ت به اون پول احتیاج مبرم داری.

شما رو می‌نشونن به اجبار روی یه صندلی که قبلش پدر شما بازی کرده .
صفحه رو نگاه می‌کنید.
طرف مقابل مهره هاش کامله
از شاه تا سرباز

اما شما ، شاه خودتی و اسب خودت و فیل خودت ، بدون قلعه ، با دو‌تا سرباز

چیکار می‌کنی ؟!


@Nviolence2 | اوضاع گردون
🔰دشواری‌های یهودیان در مسیر تأسیس اسرائیل

تأسیس اسرائیل یک پروژه‌ی آسان سیاسی-دیپلماتیک نبود؛ بلکه ترکیبی از مقاومت محیطی خصومت اجتماعی فشار اقتصادی و موانع سیاسی بود.

🔸 شرایط سیاسی و دیپلماتیک

از اواخر قرن ۱۹ رهبران جنبش صهیونیسم تلاش کردند موافقت قدرت‌های بزرگ زمان (بریتانیا، روسیه، آلمان و بعدها ایالات متحده) را برای مهاجرت یهودیان به فلسطین و تأسیس یک کانون ملی جلب کنند.

در همین راستا مذاکراتی با امپراتوری عثمانی ــ که فلسطین بخشی از قلمروش بود ــ انجام شد. رهبران صهیونیست امیدوار بودند با حمایت مالی (پرداخت بدهی‌های عثمانی یا سرمایه‌گذاری یهودیان اروپا) رضایت سلطان عبدالحمید دوم را جلب کنند. اما سلطان به‌شدت مخالف واگذاری خاک فلسطین بود و این مسیر ناکام ماند.

بعد از جنگ جهانی اول و فروپاشی عثمانی، تمرکز بر روی قدرت تازه‌پیروز یعنی بریتانیا رفت.
اما بریتانیا که به تازگی قیومیت فلسطین را بر عهده گرفته بود از یک طرف با «اعلامیه بالفور» خودش را متعهد به تشکیل «کانون ملی یهود» کرده بود، و از طرف دیگر به اعراب وعده داده بود که استقلال‌شان حفظ می‌شود. این سیاست دوگانه باعث شد هم یهودیان احساس کنند انگلیس مانع مهاجرت و دولت‌شان ‌ست (مخصوصاً با محدودیت‌های مهاجرتی در دهه‌ ۱۹۳۰)، و هم اعراب او را به خیانت و جانبداری از صهیونیسم متهم کنند.

🔸 موانع اجتماعی و خصومت محلی

جمعیت عرب‌های فلسطین از همان ابتدا با مهاجرت یهودیان مخالفت کردند. کشاورزان و مالکان عرب، یهودیان را رقیب اقتصادی و تهدید هویت ملی-دینی خود می‌دیدند. همین مسئله منجر به اعتراضات، شورش‌ها و درگیری‌های خونین (مثل شورش ۱۹۲۹ و انتفاضه ۱۹۳۶–۱۹۳۹) شد.

یهودیان مهاجر نه‌تنها با خصومت محلی بلکه با فشار روانی و امنیتی مداوم روبه‌رو بودند؛ بسیاری در دهکده‌های محصور (کیبوتص‌ها) زندگی می‌کردند و شبانه‌روز در معرض حملات بودند.


🔸 دشواری‌های اقتصادی و محیطی

بسیاری از زمین‌هایی که یهودیان توانستند خریداری کنند، زمین‌هایی بی‌ارزش یا غیرقابل‌کشت بود. مالکان غایب (عمدتاً فئودال‌های عرب-عثمانی ساکن بیروت یا دمشق) زمین‌های باتلاقی یا خشک را می‌فروختند.

این باتلاق‌ها کانون مالاریا بود. مهاجران اولیه در مناطقی مثل وادی حُولا و دشت شارون با بیماری‌های واگیردار، رطوبت غیرقابل‌تحمل و مرگ‌ومیر بالا دست‌وپنجه نرم می‌کردند.

بسیاری از این مناطق در باور مردم محلی «جن‌زده» یا «نفرین‌شده» محسوب می‌شدند؛ جایی که کشاورزان عرب تمایلی به سکونت یا کار در آن نداشتند. همین باعث می‌شد مهاجران یهودی بیشتر منزوی شوند و بار روانی مضاعفی تحمل کنند.


🔸 مقاومت اقتصادی و اجتماعی اعراب محلی

بسیاری از مالکان غایب عرب (که در دمشق یا بیروت زندگی می‌کردند) زمین را به صهیونیست‌ها می‌فروختند.

اما کشاورزان بومی که روی زمین‌ها نسل‌ها کار کرده بودند، به زور بیرون رانده شدند و این کینه و درگیری ایجاد کرد.


🔸تنوع زبانی و فرهنگی یهودیان مهاجر

یهودیان مهاجر از اروپای شرقی، اروپای غربی، یمن، مراکش و بعدها عراق و ایران بودند.

این تنوع زبانی (ییدیش، روسی، آلمانی، عربی و …) باعث شد حتی در میان خودشان هم مشکل هماهنگی و ارتباط داشته باشند.

پروژه احیای زبان عبری به‌عنوان زبان مشترک دقیقاً برای حل این چالش راه افتاد.


🔸درگیری درونی میان مذهبی‌ها و سکولارها

یهودیان مذهبی قدیمیِ ساکن فلسطین (اورشلیم، صفد، طبریه) گاهی با موج مهاجران سکولار اروپایی درگیر می‌شدند.

مذهبی‌ها معتقد بودند تأسیس دولت یهود قبل از ظهور مسیح موعود خلاف تورات‌ست.

سکولارها معتقد بودند تنها با عمل سیاسی و مهاجرت می‌شود دولت ساخت.

🔸کمبود منابع/ کشاورزی دشوار

بیشتر خاک فلسطین حاصلخیز نبود و نیاز به کار سخت برای آبیاری و کشت داشت.

کمبود آب، خشکسالی‌های مکرر و نبود زیرساخت باعث می‌شد زمین‌ها به راحتی محصول ندهند.

🔸 منابع مالی و فشار معیشتی

جامعه یهودی برای بقا به کمک‌های مالی خارجی متکی بود. سازمان‌های یهودی در اروپا و آمریکا (مانند «صندوق ملی یهود» و کمک‌های روچیلد) هزینه خرید زمین و تأسیس زیرساخت‌ها را می‌پرداختند. بدون این پشتیبانی، امکان ادامه حیات مستعمرات اولیه وجود نداشت.

با این حال، این کمک‌ها اغلب ناکافی یا با تأخیر می‌رسید و مهاجران مجبور بودند در شرایط سخت خودکفایی را تجربه کنند.

▪️ فاجعه هولوکاست و فشار انسانی

موج اصلی مهاجرت یهودیان به فلسطین بعد از جنگ جهانی دوم و فاجعه هولوکاست شکل گرفت. میلیون‌ها بازمانده اردوگاه‌های نازی یا پناهجویان آواره، سرپناهی نداشتند و فشار بین‌المللی برای یافتن راه‌حلی انسانی، بر مشروعیت صهیونیست‌ها افزود.

این موج مهاجرت هم امید به تشکیل یک دولت یهودی را بیشتر کرد و هم تضاد با اعراب فلسطینی را به نقطه جوش رساند.

اهمیت دسته کم نگرفتن دشمن

@Nviolence2 | اوضاع گردون
@mghlte | عصر روشنگری
مربوط
«دشمن را ولو کوچک هم هست، نباید حقیر و ناتوان به حساب آورد... بشناسید که با چه کسی طرفید.» / امام خامنه ای

سلسله درسهای دشمن شناسی بزودی

مصاف مخفف مبارزه با اومانیسم ، صهیونیسم ، فراماسونری ( دشمنان اینان)

@anti_arajif | سواد رسانه ای با استاد رائفی پور
@mghlte | عصر روشنگری
اوضاع گردون ( تحلیل سیاسی ، فلسفه داستان )
🔰دشواری‌های یهودیان در مسیر تأسیس اسرائیل تأسیس اسرائیل یک پروژه‌ی آسان سیاسی-دیپلماتیک نبود؛ بلکه ترکیبی از مقاومت محیطی خصومت اجتماعی فشار اقتصادی و موانع سیاسی بود. 🔸 شرایط سیاسی و دیپلماتیک از اواخر قرن ۱۹ رهبران جنبش صهیونیسم تلاش کردند موافقت قدرت‌های…
🔰 سکونت گاههای اولیه مهاجران یهودی
در منطقه فلسطین پیش از تأسیس اسرائیل

یکی از ابعاد کمتر گفته‌شده در تاریخ صهیونیسم، شرایط بسیار سخت زیست‌محیطی و فرهنگی مناطقی بود که مهاجران یهودی در آن‌ها ساکن شدند. بسیاری از این اراضی از نگاه بومیان عرب، «نفرین‌شده»، «جن‌زده» یا دست‌کم غیرقابل‌سکونت تلقی می‌شد. همین انتخاب‌ها، بعدها به بخشی از روایت بنیادین صهیونیسم تبدیل شد؛ روایتی که بر فداکاری، جان‌سختی و توانایی دگرگون‌کردن طبیعت تأکید داشت.


۱. خرید زمین‌های «بی‌ارزش» و رانده‌شده

وقتی رهبران صهیونیست از اواخر قرن ۱۹ شروع به خرید زمین در فلسطین کردند، اغلب مالکان غایب عرب (ساکن بیروت یا دمشق) زمین‌های نامرغوب و بی‌استفاده‌شان را به قیمت بالا می‌فروختند.

این زمین‌ها شامل باتلاق‌های پر از پشه (کانون مالاریا)، زمین‌های شوره‌زار یا نواحی خشک بی‌آب بودند.

دهقانان عرب محلی این زمین‌ها را یا ترک کرده بودند یا اصلاً به سراغشان نمی‌رفتند چون نه سود کشاورزی داشتند و نه امنیت.



۲. باورهای محلی: «جن‌زده» و نفرین‌شده

در فرهنگ عامه فلسطینی‌ها، بعضی مناطق که پر از باتلاق، حیوانات گزنده و بیماری بود، به عنوان جاهایی «نفرین‌شده» یا «جن‌زده» شناخته می‌شد.

این برچسب فرهنگی دو کارکرد داشت: هم مردم را از زندگی در آن مناطق دور نگه می‌داشت و هم باعث می‌شد کسانی که به آنجا می‌رفتند، بی‌پرستیژ و طردشده به نظر برسند.

یهودیان مهاجر، ناچار بودند دقیقاً در چنین جاهایی سکونت کنند. یعنی در ذهن محلی‌ها، نه‌تنها «بیگانه» بلکه ساکن سرزمین‌های نحس و نامطلوب هم محسوب می‌شدند.



۳. خاطرات مهاجران اولیه

خاطرات مهاجران نشان می‌دهد بسیاری از آن‌ها شب‌ها از صدای قورباغه‌ها، حشرات و تب و لرزهای مالاریا در امان نبودند.

کیبوتص‌ها (مزارع جمعی یهودی) که در این مناطق تأسیس شد، اغلب با مرگ‌ومیر بالا شروع شدند. بچه‌ها و سالمندان بیشتر از همه قربانی مالاریا می‌شدند.

زنان و مردان مهاجر باید همزمان خانه‌های ابتدایی بسازند، زمین خشک یا باتلاقی را قابل‌کشت کنند، و با احساس دائمی طرد و خطر زندگی کنند.


۴. بُعد نمادین و هویتی

رهبران صهیونیست بعدتر از این وضعیت به عنوان یک سرمایه نمادین استفاده کردند:
«ما از هیچ، همه‌چیز ساختیم. جایی که نفرین بود، آبادانی شد.»

همین روایت بعدها یکی از ستون‌های ایدئولوژی اسرائیل شد: ملت رنج‌کشیده‌ای که زمین مرده را زنده کرد.

در واقع، زیستن در زمین‌های بدنام باعث شد یهودیان تازه‌مهاجر، نوعی «هویت جمعی مبارز» پیدا کنند و رنج مشترک را به سرمایه سیاسی تبدیل کنند.



۵. پیامدهای بلندمدت

تبدیل باتلاق‌ها به زمین‌های کشاورزی حاصلخیز (مثلاً زهکشی وادی حولا در دهه ۱۹۵۰) یکی از بزرگ‌ترین پروژه‌های ملی اسرائیل شد.

این کار بعدها در تبلیغات اسرائیل به‌عنوان سندی از «سازندگی» و «شایستگی ملی» استفاده شد.

اما برای عرب‌های محلی، همین روند به معنای از دست رفتن منابع طبیعی و تغییر بافت سرزمین اجدادی بود، چیزی که به دشمنی بیشتر دامن زد.

۱. وادی حولا (شمال فلسطین)

این منطقه پر از تالاب‌ها و باتلاق‌های مالاریا‌خیز بود. مالکان غایب لبنانی زمین‌ها را به صهیونیست‌ها فروختند، اما مهاجران اولیه با مرگ‌ومیر گسترده روبه‌رو شدند. در فرهنگ محلی، وادی حولا جایی «نفرین‌شده» و خطرناک بود. بعدها با زهکشی و خشکاندن باتلاق‌ها، این منطقه به زمین کشاورزی تبدیل شد و به نماد اراده صهیونیست‌ها بدل گشت.

۲. دشت شارون (میان تل‌آویو و حیفا)

امروز پرجمعیت‌ترین و حاصلخیزترین بخش اسرائیل است، اما در اوایل قرن بیستم پوشیده از باتلاق بود. عرب‌های محلی این زمین‌ها را رها کرده بودند. مهاجران یهودی در اینجا کیبوتص و موشاف ساختند و با کاشت اکالیپتوس و پروژه‌های گسترده زهکشی، محیط را تغییر دادند. این تجربه بعدها به بخشی از حافظه جمعی «پیروزی بر طبیعت» تبدیل شد.

۳. وادی اردن و دریاچه مرده

دماهای بالای ۴۰ درجه، کمبود آب شیرین و بیماری‌های واگیردار باعث شده بود زندگی در این منطقه غیرقابل‌تصور باشد. تنها گروه‌های رانده‌شده و راهزنان گاه به اینجا پناه می‌آوردند. سکونت صهیونیست‌ها در این نواحی، نماد «ایستادگی در جهنم» معرفی شد و در تاریخ‌نگاری صهیونیستی ارزش نمادین پیدا کرد.

۴. دره یزرعیل

این دره تاریخی که بارها صحنه جنگ و ویرانی بود، در دوره عثمانی به باتلاق بدل شده بود. مهاجران یهودی زمین‌های آن را خریدند و با تلاش طاقت‌فرسا آن را خشکاندند. در حافظه صهیونیستی، این اقدام نشانه‌ای از توانایی «تبدیل زمین نفرین‌شده به سرزمین موعود» شد.

مهاجران یهودی بعدها روایت کردند:
«عرب‌ها می‌گفتند این زمین‌ها جن دارد؛ ما آمدیم و با خون و عرق، جن را بیرون کردیم.»

اهمیت شناخت دشمن و دسته کم نگرفتن

@Nviolence2 | اوضاع گردون
@mghlte | عصر روشنگری
مربوط
👍1👎1
ابوطالبی: اظهارات عجیب وزیر خارجه درباره «اسنپ‌بک» غیرتخصصی است قرار داشتن ایران ذیل فصل هفتم منشور کابوسی واقعی است، شاید آن وقت شما وزیر خارجه نباشید!

حمید ابوطالبی، دیپلمات پیشکسوت، در انتقاد به سخنان وزیر خارجه درباره «اسنپ‌بک»:

این اظهارات ساده‌انگارانه و غیرتخصصی است و با واقعیت‌های حقوق بین‌الملل و تجربه شورای امنیت همخوانی ندارد. او تاکید کرد اسنپ‌بک صرفاً بازگشت تحریم‌ها نیست، بلکه ایران را ذیل فصل هفتم منشور ملل متحد قرار می‌دهد؛ جایگاهی که به معنای تهدید صلح و امنیت بین‌المللی است و می‌تواند به نابودی صنعتی، فشار اقتصادی و انزوای حقوقی ایران منجر شود.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‌تلویزیون دولتی لبنان: حزب الله سلاح‌هایش را بردارد و از این کشور برود... شاید آن کشوری که برایش می میرید شما را راه بدهد!
👍1👎1
2025/09/08 21:53:44
Back to Top
HTML Embed Code: