⚖اللجنة العلمية للمستوى الثاني عام / موازي ⚖

#احكام_اسرة_المحاضرة_الاولى
🔎 مفتاح الحصاد #ح1521_6
👤دكتور المادة #احمد_الفسيل
📝عنوان المحاضرة (الزواج ) 👨‍🏫#قطاع_الطلاب
🗓بتاريخ 1446/1/7هـ موافق 2025/7/2
من ص(10) الى ص(24)
🖌اعداد عضو اللجنة العلمية #عبدالله_ابراهيم_الشرعي
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
*الفصل الاول*

*المبحث الأول*
• *تعريف الزواج لغة:* اقتران الشيء بشيء اخر
 • *وفي الاصطلاح:* هو عقد وضع شرعاً ليفيد ملك استمتاع الرجل بالمرأة وحل استمتاع المرأة بالرجل قصداً على الوجه المأذون فيه شرعاً.
 
• *النكاح لغة:* يطلق على معنى الاختلاط ومعنى الضم، ويطلق على الوطء وعلى العقد
• *وفي الاصطلاح:* عقد وضع لتمليك منافع البضع.
*المبحث الثاني*
• *في مشروعية الزواج*
مشروعية الزواج في الاسلام امر لا مجال للشك فيه، وقد ثبتت شرعية الزواج بالقران والسنة و الاجماع.
*المبحث الثالث*
*في حكمة مشروعية الزواج*
شرع الزواج في الإسلام لتحقيق كثير من الحكم البالغة والغايات السامية والأهداف النبيلة، ومن الأهداف التي تتحقق من الزواج ما يلي:
1-     تحقيقاً لنعمة الله تعالى وامتنانه على عباده ويتضح ذلك من قوله تعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ).
2-      للحفاظ على بقاء النوع الإنساني من الفناء والسير به إلى مدارج الرقي والنمو؛
3-     يحصل بالزواج الشعور بالمسئولية وإماتة الأنانية من النفس ويحصل التعاون بين الزوجين على تنظيم الحياة
4-     وفي الزواج إعفاف النفس وصيانتها من الوقوع في الحرام
 
*المبحث الرابع*
"في صفة الزواج في الجاهلية*
. ......... ...................
*المبحث الخامس*
*في الوصف الشرعي للزواج في الشريعة الاسلامية*
1- يكون الزواج واجباً على من كان قادراً على تكاليف الزواج وكان واثقاً من نفسه بإقامة العدل وإعطاء الزوجة ما تستحقه من مهر ونفقة وحسن عشرة وخاف على نفسه أن يقع في الزنا لشدة رغبته في الزواج؛
2- إذا كان الشخص معتدلاً في طبيعته فلا يخاف الوقوع في الزنا إذا لم يتزوج وله قدرة على تكاليف الزواج فقد اختلف الفقهاء في حكمه على النحو التالي:
  أ- أنه فرض على القادر عليه، وهذا مذهب أهل الظاهر
 ب -ان الزواج سنة مؤكدة في هذه الحالة، وهذا مذهب جمهور الفقهاء
   ج- ومن الفقهاء من قال بأنه فرض كفاية
   د- ومنهم من رأى بانه مباح
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
◾القناه الاخبارية https://www.group-telegram.com/Rights_Y
◾قناة المستوى الثاني https://www.group-telegram.com/us/Shareaha2.com
◾بوت اللجنة العلمية https://www.group-telegram.com/lawUSYE25_bot
#الحصاد_المستوى_الثاني_الدفعة_52
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_و_القانون
#ملتقى_الطالب_الجامعي

Telegram

كلية الشريعة والقانون USF

|صوت الطالب الجامعي ،وصدى عنفوان الشباب|

كن صوت الطالب وشاركنا بأخبار الكلية وآرائك ومقترحاتك عبر البوت التالي:-

@Shariah0_bot

❤9

www.group-telegram.com/us/Shareaha2.com/20670

1.66K viewsعبداله علي العوبلي, edited  Jul 2 at 11:33

#احكام_اسرة_المحاضرة_الاولى
🔎 مفتاح الحصاد #ح1521_6
👤دكتور المادة #احمد_الفسيل
📝عنوان المحاضرة (الزواج ) 👨‍🏫#قطاع_الطلاب
🗓بتاريخ 1446/1/7هـ موافق 2025/7/2
من ص(10) الى ص(24)
🖌اعداد عضو اللجنة العلمية #عبدالله_ابراهيم_الشرعي
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
*الفصل الاول*

*المبحث الأول*
• *تعريف الزواج لغة:* اقتران الشيء بشيء اخر
 • *وفي الاصطلاح:* هو عقد وضع شرعاً ليفيد ملك استمتاع الرجل بالمرأة وحل استمتاع المرأة بالرجل قصداً على الوجه المأذون فيه شرعاً.
 
• *النكاح لغة:* يطلق على معنى الاختلاط ومعنى الضم، ويطلق على الوطء وعلى العقد
• *وفي الاصطلاح:* عقد وضع لتمليك منافع البضع.
*المبحث الثاني*
• *في مشروعية الزواج*
مشروعية الزواج في الاسلام امر لا مجال للشك فيه، وقد ثبتت شرعية الزواج بالقران والسنة و الاجماع.
*المبحث الثالث*
*في حكمة مشروعية الزواج*
شرع الزواج في الإسلام لتحقيق كثير من الحكم البالغة والغايات السامية والأهداف النبيلة، ومن الأهداف التي تتحقق من الزواج ما يلي:
1-     تحقيقاً لنعمة الله تعالى وامتنانه على عباده ويتضح ذلك من قوله تعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ).
2-      للحفاظ على بقاء النوع الإنساني من الفناء والسير به إلى مدارج الرقي والنمو؛
3-     يحصل بالزواج الشعور بالمسئولية وإماتة الأنانية من النفس ويحصل التعاون بين الزوجين على تنظيم الحياة
4-     وفي الزواج إعفاف النفس وصيانتها من الوقوع في الحرام
 
*المبحث الرابع*
"في صفة الزواج في الجاهلية*
. ......... ...................
*المبحث الخامس*
*في الوصف الشرعي للزواج في الشريعة الاسلامية*
1- يكون الزواج واجباً على من كان قادراً على تكاليف الزواج وكان واثقاً من نفسه بإقامة العدل وإعطاء الزوجة ما تستحقه من مهر ونفقة وحسن عشرة وخاف على نفسه أن يقع في الزنا لشدة رغبته في الزواج؛
2- إذا كان الشخص معتدلاً في طبيعته فلا يخاف الوقوع في الزنا إذا لم يتزوج وله قدرة على تكاليف الزواج فقد اختلف الفقهاء في حكمه على النحو التالي:
  أ- أنه فرض على القادر عليه، وهذا مذهب أهل الظاهر
 ب -ان الزواج سنة مؤكدة في هذه الحالة، وهذا مذهب جمهور الفقهاء
   ج- ومن الفقهاء من قال بأنه فرض كفاية
   د- ومنهم من رأى بانه مباح
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
◾القناه الاخبارية https://www.group-telegram.com/Rights_Y
◾قناة المستوى الثاني https://www.group-telegram.com/us/Shareaha2.com
◾بوت اللجنة العلمية https://www.group-telegram.com/lawUSYE25_bot
#الحصاد_المستوى_الثاني_الدفعة_52
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_و_القانون
#ملتقى_الطالب_الجامعي

BY ⚖اللجنة العلمية للمستوى الثاني عام / موازي ⚖