Carl Ekaterina (news)

Добрый день!
Летом 2023 года я прочитал лекцию про «символическое пространство» христианского храма. Тогда у меня не получилось сказать ничего нового, но я продолжил работать с этой темой.

Теперь я подготовил доклад «Аналогия и аллегория как два подхода к интерпретации источников». Речь пойдет про три надписи рубежа XIV-XV веков в Успенском соборе на Городке. Здесь я нашел пересечение многих важных для меня тем:

0. Храм как артефакт и «сакральное пространство».

1. Христианизация и секуляризация повседневной жизни.

2. Альтернативные формы социального; жест «ухода» в пустыню, в лес, в море и так далее.

3. «Реализм» и иносказательность в исторических источниках; проблема «излишне точных» интерпретаций.

4. Работа с источниками разного происхождения и разных жанров в рамках одного исследования.

5. Работа с одним объектом как с несколькими источниками разных типов (вещественный, изобразительный/описательный и повествовательный).

6. «Историческая реальность» как реальность «исторического опыта».

7. «Историческое пространство» как пара для «исторического времени».

Я постараюсь не путать мягкое с теплым и намеренно исключу все, что касается археологии религии. Потом, может быть, расскажу отдельно об этом.

«Репетиция» запланирована на субботу (15.03).
Начнем в 20:00. Я включу трансляцию здесь.

👀1

www.group-telegram.com/us/carl_ekaterina_news.com/184

288 viewsedited  Mar 10 at 13:46

Добрый день!
Летом 2023 года я прочитал лекцию про «символическое пространство» христианского храма. Тогда у меня не получилось сказать ничего нового, но я продолжил работать с этой темой.

Теперь я подготовил доклад «Аналогия и аллегория как два подхода к интерпретации источников». Речь пойдет про три надписи рубежа XIV-XV веков в Успенском соборе на Городке. Здесь я нашел пересечение многих важных для меня тем:

0. Храм как артефакт и «сакральное пространство».

1. Христианизация и секуляризация повседневной жизни.

2. Альтернативные формы социального; жест «ухода» в пустыню, в лес, в море и так далее.

3. «Реализм» и иносказательность в исторических источниках; проблема «излишне точных» интерпретаций.

4. Работа с источниками разного происхождения и разных жанров в рамках одного исследования.

5. Работа с одним объектом как с несколькими источниками разных типов (вещественный, изобразительный/описательный и повествовательный).

6. «Историческая реальность» как реальность «исторического опыта».

7. «Историческое пространство» как пара для «исторического времени».

Я постараюсь не путать мягкое с теплым и намеренно исключу все, что касается археологии религии. Потом, может быть, расскажу отдельно об этом.

«Репетиция» запланирована на субботу (15.03).
Начнем в 20:00. Я включу трансляцию здесь.

BY Carl Ekaterina (news)