Даниил Тяжкун

Ребят, я опять о больном - о двойных стандартах. Ну то есть про "ехехехехехе" от Константина Викторовича по поводу французов. Так-то это удобная позиция. Ты просто сидишь на диване в позе морального камертона и наблюдаешь за сложной политической практикой своего соседа. Так как политическая борьба - штука сложная, то в ней часто бывают обсёры. Очень часто бывают. Вот ты сидишь и с предвкушением ждёшь, когда твой сосед оподливится. И бам - он чего-то не смог, где-то ошибся. И ты тут такой весь в белом революционер-большевик влетаешь в эфир со своим "ЕХЕХЕХЕХЕХЕХЕХ, а я же говорил! ехехехехехехех, смотрите, я был прав! хехеехехехехехех". И все такие: "да, какой же Константин умный! Как предвидел! Какой великий теоретик!"

А так как ты ничего сам не делаешь, то ты и ошибаться не можешь по определению. Ну никак. И тебе как бы в ответ и предъявить ничего не могут. А ещё лучше, когда ты свою отсутствующую политическую практику прикрываешь революционной фразой. Например, тебя спрашивают: "так хули ты сам ничего не сделал? Покажи как надо!". А ты такой: "ещё не созрели объективные предпосылки революционной ситуации. Рабочий класс не готов. Читайте умные книжки!". И все такие: "да, Костя прав. Рабочий класс не готов. Давайте подождём, когда он будет готов. Какой же Костя великий теоретик! Как всё грамотно разложил!".

И всё - дело в шляпе. Ты всех обосрал, а тебя никто обосрать в ответ не может. Очень удобно. Но и у этой позиции есть один изъян, который рушит её основания. Это - КПГ. Эта партия для них - самое удобное оправдание философии диванизма революционной фразой. Они всегда ссылаются на греков, когда ты их спрашиваешь: а что сделали вы? Но вот тут и начинается самое интересное. КПГ сущностно, онтологически ничем от Народного фронта Меланшона не отличается. Это тот же реформизм и парламентские формы борьбы, только греки делают это гораздо хуже французов. У них меньше депутатов, они не являются важной политической силой, их профсоюзы слабее французских. Они не могут объявить вотум недоверия своему правительству, а французы - могут. Вот и вся разница. Ну, конечно, вам могут сказать, что у греков есть РЕВОЛЮЦИОННАЯ ФРАЗА. Но революционная фраза сама по себе не меняет реальность, ибо это пошлейший идеализм. А в реальности, что есть у КПГ, чего нет у французов? Есть подпольные боевые ячейки? Нет. Есть параллельный подпольный штаб? Нет. Есть стратегия революционной борьбы, которой они следуют? Да тоже нет! Нет ничего, и все это знают. Так почему Константин Сёмин не предъявляет КПГ за парламентский кретинизм и реформизм, а французам предъявляет? А потому, что КПГ Константина вискарём угощает на своих концертах, а французы - нет. Вот и вся разницы. А это всё те же двойные стандарты: друзьям всё, врагам - закон.

👍77😁14🔥13💩11👎4

www.group-telegram.com/us/d_tyazhkun.com/854

5.97K viewsedited  Dec 11, 2024 at 09:40

Ребят, я опять о больном - о двойных стандартах. Ну то есть про "ехехехехехе" от Константина Викторовича по поводу французов. Так-то это удобная позиция. Ты просто сидишь на диване в позе морального камертона и наблюдаешь за сложной политической практикой своего соседа. Так как политическая борьба - штука сложная, то в ней часто бывают обсёры. Очень часто бывают. Вот ты сидишь и с предвкушением ждёшь, когда твой сосед оподливится. И бам - он чего-то не смог, где-то ошибся. И ты тут такой весь в белом революционер-большевик влетаешь в эфир со своим "ЕХЕХЕХЕХЕХЕХЕХ, а я же говорил! ехехехехехехех, смотрите, я был прав! хехеехехехехехех". И все такие: "да, какой же Константин умный! Как предвидел! Какой великий теоретик!"

А так как ты ничего сам не делаешь, то ты и ошибаться не можешь по определению. Ну никак. И тебе как бы в ответ и предъявить ничего не могут. А ещё лучше, когда ты свою отсутствующую политическую практику прикрываешь революционной фразой. Например, тебя спрашивают: "так хули ты сам ничего не сделал? Покажи как надо!". А ты такой: "ещё не созрели объективные предпосылки революционной ситуации. Рабочий класс не готов. Читайте умные книжки!". И все такие: "да, Костя прав. Рабочий класс не готов. Давайте подождём, когда он будет готов. Какой же Костя великий теоретик! Как всё грамотно разложил!".

И всё - дело в шляпе. Ты всех обосрал, а тебя никто обосрать в ответ не может. Очень удобно. Но и у этой позиции есть один изъян, который рушит её основания. Это - КПГ. Эта партия для них - самое удобное оправдание философии диванизма революционной фразой. Они всегда ссылаются на греков, когда ты их спрашиваешь: а что сделали вы? Но вот тут и начинается самое интересное. КПГ сущностно, онтологически ничем от Народного фронта Меланшона не отличается. Это тот же реформизм и парламентские формы борьбы, только греки делают это гораздо хуже французов. У них меньше депутатов, они не являются важной политической силой, их профсоюзы слабее французских. Они не могут объявить вотум недоверия своему правительству, а французы - могут. Вот и вся разница. Ну, конечно, вам могут сказать, что у греков есть РЕВОЛЮЦИОННАЯ ФРАЗА. Но революционная фраза сама по себе не меняет реальность, ибо это пошлейший идеализм. А в реальности, что есть у КПГ, чего нет у французов? Есть подпольные боевые ячейки? Нет. Есть параллельный подпольный штаб? Нет. Есть стратегия революционной борьбы, которой они следуют? Да тоже нет! Нет ничего, и все это знают. Так почему Константин Сёмин не предъявляет КПГ за парламентский кретинизм и реформизм, а французам предъявляет? А потому, что КПГ Константина вискарём угощает на своих концертах, а французы - нет. Вот и вся разницы. А это всё те же двойные стандарты: друзьям всё, врагам - закон.

BY Даниил Тяжкун