group-telegram.com/holmogor_talks/39091
Create:
Last Update:
Last Update:
Моя лекция в Минпромторге о русском стиле сегодня и вчера. Сначала о том, зачем нам вообще нужны косоворотки, избинг, пирожки и прочее, а потом погружение в историю русского стилистического возрождения XIX начала XX веков. Огромный пласт визуальной информации.
Рутуб | Дзен | VK | Ютуб
Лекции читаются на сугубо волонтерских началах, так что если хотите поблагодарить: Т-банк: 2200700839359956 Сбер: 2202205092076618
Содержание:
02:40 Что такое стиль. Стиль легко адаптируется, если не нарушает целостную систему.
06:33 В России обсуждается возрождение русского стиля, включая косоворотки и кафтаны.
07:25 Контраргументы Пример Дениса Давыдова, который адаптировался к крестьянской одежде.
10:12 Европейские примеры и реконструкторское движение
Реконструкторы воссоздают исторические костюмы и еду, что помогает людям чувствовать принадлежность к сообществу.
11:59 Историческая и культурная идентичность важна для людей, чтобы чувствовать себя частью большого сообщества. В Европе и России это связано с эпохами средневековья и романтизма. Деревенскость и аграрное сообщество важны для формирования идентичности.
15:33 Экономика образа жизни связана с идентичностью и может приносить доход. Примеры: русская кухня, архитектура, дизайн, туризм.
20:00 Проблемы и перспективы русской кухни
25:01 Погружение в русскую среду. Избинг. Изобретение традиций. Шотландский килт. Плёсский рыбный угол.
34:11 Миссия русского стиля. Русский стиль должен выражать культурное содержание и связь с землей.
36:44 Псевдорусский стиль не является научным термином. Работы Кириченко и Лисовского как важные источники. Книга Сюзан Масси как эмоциональное погружение в эпоху.
43:37 Основные элементы русского стиля. Храмы-знаки и их символическое значение. Влияние ренессанса. Шатровые церкви. Деревянная архитектура
50:14 Значение эпохи Алексея Михайловича как образца стиля Коломенский дворец как пример стильной резиденции.
54:51 Елизавета Петровна восстанавливает византийскую пятиглавость в церквях.
55:47 Екатерина II подчеркивает свою русскую идентичность, нося кокошник.
57:41 Эпоха Николая I и русский национализм
01:07:56 Русско-византийский стиль. Использовались элементы итальянской классики и русской темы.
01:09:45 Федор Солнцев создал брендбук русского стиля. Его работы вдохновляли на дальнейшие стилистические поиски. Солнцев реставрировал интерьеры Теремного дворца, создавая фэнтезийную, но историчную среду.
01:16:27 Эпоха Александра II. Ориентация на народность и использование дерева.
01:19:13 Ропетовский стиль был фантастическим и сказочным. Оставил след в дачном строительстве.
01:22:03 Нео-византийский стиль. Ориентирован на археологию и византийскую архитектуру.
01:23:25 Эстетика Александра III.
01:24:21 Историзм Ориентация на московское зодчество и высокую декоративность.
01:26:24 Философское осмысление русского стиля Исторический музей архитектора Владимира Шервуда отражает идеи Николая Данилевского о самобытности русской цивилизации. Шервуд считал, что центральная фигура русской архитектуры — это конус, шатер.
01:29:04 Храм Спаса на Крови был построен в стиле ярославских храмов. Верхние торговые ряды в Москве сочетают классический русский стиль с современными технологиями.
01:36:00 Русский модерн привнес элементы сказочности и фантастичности, ориентируясь на северную русскую архитектуру.
01:38:32 Влияние Васнецова на архитектуру
01:42:52 Федор Шехтель
01:44:47 Алексей Щусев был гением, но его работы были парадоксальными и ироничными.
01:50:47 Влияние Николай II стремился ориентироваться на допетровскую Россию и носил малиновую косоворотку.
01:51:59 Бал 1903 года и его влияние. Русская аристократия решила подражать одежде XVII века.
01:54:50 Архитектура и нео-русский классицизм. Архитектура эпохи столыпинской эпохи отличалась строгостью и функциональностью. Здания строились по палатному принципу.
01:57:38 Владимир Покровский. Государственный банк в Нижнем Новгороде стал шедевром русской архитектуры.
02:01:03 Федоровский городок в Царском Селе был попыткой реализовать идею жизни по принципам XVII века.
BY Егор Холмогоров
Share with your friend now:
group-telegram.com/holmogor_talks/39091