ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ

Невеселые размышления в царские дни

Прошедший день памяти Царя-Мученика побуждает поразмыслить о духовном состоянии нашего общества в контексте восприятия его личности.

Тема монархии в последнее время все больше привлекает внимание. Неожиданно оживились монархические группы, которые, независимо друг от друга, провели несколько конференций; монархический проект становится востребованным. Это находит свое проявление и на высоком уровне российской власти. Достаточно указать на недавнее выступление Президента В.В. Путина, в котором тот упомянул историсософскую теорию «Москва Третий Рим».

Ярким свидетельством востребованности монархической темы в России, ее живой актуальности является ожесточенное и порой совершенно неадекватное сопротивление малейшему позитивному упоминанию о святом Царе Николае Александровиче со стороны левых идеологов. «Традиционно» для себя они обвиняют Царя во всех смертных грехах, выставляя его чуть ли не в качестве главного виновника революции. Надо ли говорить, что все эти разговоры о «слабом царе» вопиющим образом противоречат исторической правде, объективному анализу реальной истории! К сожалению, такой взгляд проникает и в церковную среду. Некоторые публицисты договариваются даже до идеи деканонизации святой Царской семьи!

В основе этого не только невежество, но прежде всего глубокая безрелигиозность подавляющего большинства наших сограждан.

Расцвет всех сторон жизни царской России; бурное экономическое развитие ее, в основе которого лежал принцип многоукладности и конкуренции; «цветущая сложность» империи; великая культура и наука; ключевая роль во всем этом святого Царя; наконец, духовная высота его христоподражательного подвига – все эти духовные и исторические истины, которые для нас очевидны, являются достоянием подавляющего меньшинства нашего общества.

Для большинства же актуально совсем другое. Старшие поколения являются жертвой советского воспитания и образования, того времени, когда пионерские песни содержали вполне конкретные кощунства в отношении Бога и Церкви. Для молодых поколений характерен набор либеральных стереотипов, в основе которого также лежит сознательное безбожие. Ожесточенное отталкивание от всего советского, характерное для 90-х годов прошлого столетия, не имело под собой метафизической глубины. Боролись формы, содержавшие, по сути, однородное духовное содержание. Именно поэтому так «легко и естественно» происходит сегодня неосоветский, красный поворот.

Когда начинаешь персонально работать даже с людьми старшего поколения, то после некоторых усилий удается, хотя бы в некоторой степени, поколебать их предубеждения. Остается непроясненным: почему российское государство не делает того же, используя свои возможности? Ведь такие люди, как скажем, г-н Мединский, распространяющий о Царе все старые либерально-большевистские байки, не может сослаться на неинформированность и недоступность исторических источников! Мы уже делали разбор поклепа о Царе лектория Достоевский.

Сегодняшняя система образования, возникшая в результате пресловутых реформ, по факту направлена на то, чтобы убить в молодых поколениях историческую память, а не возродить ее.

Естественным образом могла бы сказать свое веское слово наша Церковь. Но и здесь вместо опоры на Традицию часто имеет место реализация порочной доктрины «новой миссии» с ее упованием на приспособление к мiру, вопиющим образом противоречащее евангельским принципам. Что же до монархии, то, хотя Святая Царская Семья, во многом под давлением православной общественности, и была канонизирована (несколько ущербным образом), но особой популярностью среди немалого числа высшей иерархии эта тема не пользуется. Над духовными смыслами здесь порой довлеет некая корпоративная ревность, нелюбовь к царской власти, которая, по мнению некоторых иерархов, на протяжении веков порабощала Церковь. А если уж церковные иерархи мыслят в этом вопросе слишком по-земному, то чего же ждать от остальных?!

Но главное остается неизменным. Без осмысления жертвы Царя за Россию, без деятельного покаяния русского народа возрождения России не будет.

www.group-telegram.com/us/tsarkrest.com/15448

3.6K viewsedited  May 20 at 18:28

Невеселые размышления в царские дни

Прошедший день памяти Царя-Мученика побуждает поразмыслить о духовном состоянии нашего общества в контексте восприятия его личности.

Тема монархии в последнее время все больше привлекает внимание. Неожиданно оживились монархические группы, которые, независимо друг от друга, провели несколько конференций; монархический проект становится востребованным. Это находит свое проявление и на высоком уровне российской власти. Достаточно указать на недавнее выступление Президента В.В. Путина, в котором тот упомянул историсософскую теорию «Москва Третий Рим».

Ярким свидетельством востребованности монархической темы в России, ее живой актуальности является ожесточенное и порой совершенно неадекватное сопротивление малейшему позитивному упоминанию о святом Царе Николае Александровиче со стороны левых идеологов. «Традиционно» для себя они обвиняют Царя во всех смертных грехах, выставляя его чуть ли не в качестве главного виновника революции. Надо ли говорить, что все эти разговоры о «слабом царе» вопиющим образом противоречат исторической правде, объективному анализу реальной истории! К сожалению, такой взгляд проникает и в церковную среду. Некоторые публицисты договариваются даже до идеи деканонизации святой Царской семьи!

В основе этого не только невежество, но прежде всего глубокая безрелигиозность подавляющего большинства наших сограждан.

Расцвет всех сторон жизни царской России; бурное экономическое развитие ее, в основе которого лежал принцип многоукладности и конкуренции; «цветущая сложность» империи; великая культура и наука; ключевая роль во всем этом святого Царя; наконец, духовная высота его христоподражательного подвига – все эти духовные и исторические истины, которые для нас очевидны, являются достоянием подавляющего меньшинства нашего общества.

Для большинства же актуально совсем другое. Старшие поколения являются жертвой советского воспитания и образования, того времени, когда пионерские песни содержали вполне конкретные кощунства в отношении Бога и Церкви. Для молодых поколений характерен набор либеральных стереотипов, в основе которого также лежит сознательное безбожие. Ожесточенное отталкивание от всего советского, характерное для 90-х годов прошлого столетия, не имело под собой метафизической глубины. Боролись формы, содержавшие, по сути, однородное духовное содержание. Именно поэтому так «легко и естественно» происходит сегодня неосоветский, красный поворот.

Когда начинаешь персонально работать даже с людьми старшего поколения, то после некоторых усилий удается, хотя бы в некоторой степени, поколебать их предубеждения. Остается непроясненным: почему российское государство не делает того же, используя свои возможности? Ведь такие люди, как скажем, г-н Мединский, распространяющий о Царе все старые либерально-большевистские байки, не может сослаться на неинформированность и недоступность исторических источников! Мы уже делали разбор поклепа о Царе лектория Достоевский.

Сегодняшняя система образования, возникшая в результате пресловутых реформ, по факту направлена на то, чтобы убить в молодых поколениях историческую память, а не возродить ее.

Естественным образом могла бы сказать свое веское слово наша Церковь. Но и здесь вместо опоры на Традицию часто имеет место реализация порочной доктрины «новой миссии» с ее упованием на приспособление к мiру, вопиющим образом противоречащее евангельским принципам. Что же до монархии, то, хотя Святая Царская Семья, во многом под давлением православной общественности, и была канонизирована (несколько ущербным образом), но особой популярностью среди немалого числа высшей иерархии эта тема не пользуется. Над духовными смыслами здесь порой довлеет некая корпоративная ревность, нелюбовь к царской власти, которая, по мнению некоторых иерархов, на протяжении веков порабощала Церковь. А если уж церковные иерархи мыслят в этом вопросе слишком по-земному, то чего же ждать от остальных?!

Но главное остается неизменным. Без осмысления жертвы Царя за Россию, без деятельного покаяния русского народа возрождения России не будет.

BY ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ