Forwarded from Встречи. С психологом Юлией Овчинниковой.
В юнгианском понимании Пасха знаменует переход от нигредо к альбедо — от темного распада эго к появлению внутреннего познания, которое невозможно объяснить, а только ощутить.
После глубокой пустоты Страстной пятницы Эго вновь начинает дышать. Чуть-чуть, как распаханное поле. Старое умерло. То, что будет дальше, еще не сформировалось — но уже движется.
Пасха — это момент, когда Эго появляется как что-то новое, кем ты становишься.
Могила - архетипический образ перехода. Это и гроб, и утроба — место, где форма растворяется, и что-то новое начинает готовиться в тишине.
Само воскресение никогда не описано. Нет никаких свидетелей: гробница без тела.
Воскресение - это не возобновление старого, это рождение новых отношений с Эго. В психике это проявляется как необъяснимое спокойствие. Знание, которое невозможно объяснить.
Проживание Пасхи – внутренний опыт, продолжающий пустоту Страстной пятницы (Анна Скавитина)
После глубокой пустоты Страстной пятницы Эго вновь начинает дышать. Чуть-чуть, как распаханное поле. Старое умерло. То, что будет дальше, еще не сформировалось — но уже движется.
Пасха — это момент, когда Эго появляется как что-то новое, кем ты становишься.
Могила - архетипический образ перехода. Это и гроб, и утроба — место, где форма растворяется, и что-то новое начинает готовиться в тишине.
Само воскресение никогда не описано. Нет никаких свидетелей: гробница без тела.
Воскресение - это не возобновление старого, это рождение новых отношений с Эго. В психике это проявляется как необъяснимое спокойствие. Знание, которое невозможно объяснить.
Проживание Пасхи – внутренний опыт, продолжающий пустоту Страстной пятницы (Анна Скавитина)
«Разве жизнь не парадоксальна, не абсурдна с точки зрения усредненного здравого смысла? Мир, жизнь до крайности несообразны, противоречивы, необъяснимы тем же здравым смыслом… Человек чаще всего не понимает, не способен объяснить сознанием, даже чувством всей природы обстоятельств действительности, внутри которой он живёт. А стало быть, он не понимает и собственной жизни, самого себя»
— Ионеско
Последнее время моя душа находила свободный покой в пьесах абсурдистов и неспешных прогулках. И в разговорах вокруг как побочный эффект))
— Ионеско
Последнее время моя душа находила свободный покой в пьесах абсурдистов и неспешных прогулках. И в разговорах вокруг как побочный эффект))