Никита Устинов | Русская философия

Искушение

Страшная вещь на первый взгляд. В «Отче наш» мы просим Господа не вводить нас во искушение. Но — это только в «Отче наш».

Например, читая псалмы Давида, можно встретить абсолютно противоположный запрос: «Искуси меня, Господи, и испытай меня; расплавь внутренности мои и сердце моё» (Пс. 25:2). Или, например: «И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама…» (Быт. 22:1).

То есть были ветхозаветные патриархи, на истории которых Бог учит нас жизни, они были искушаемы Богом, — а мы просим Его нас не искушать? Это как?

Есть два вида искушений: от Бога и от диавола.
От Бога — это испытание, ведущее к очищению и укреплению.
От диавола — совращение к греху. Хотя, если ты выдерживаешь диавольские искушения, то, естественно, также очищаешься и укрепляешься.

Даже Христос прошёл через 40 дней искушений. Поэтому искушения — мало того что они неизбежны, — искушение это экзамен, которого совсем не ждёшь. Как в школе: пришёл — а тут «доставайте двойные листочки».

«Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни» (Иак. 1:12).

Не стоит бояться искушений. Только искушённая душа может отделить добро от зла и сделать правильный выбор.
Ну а почему сейчас в «Отче наш» написано «не введи нас во искушение», — так это мы тут немного обсудили.

Telegram

Никита Устинов | Русская философия

​​Про алкоголь

Говорят, пить — это грех, но так ли это?
Мф. 11:19: «Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам…»

Получается, что Христос — великий грешник🙈? Конечно нет. Алкоголь…

www.group-telegram.com/us/ustinov_ns.com/171

2.7K viewsApr 30 at 19:41

Искушение

Страшная вещь на первый взгляд. В «Отче наш» мы просим Господа не вводить нас во искушение. Но — это только в «Отче наш».

Например, читая псалмы Давида, можно встретить абсолютно противоположный запрос: «Искуси меня, Господи, и испытай меня; расплавь внутренности мои и сердце моё» (Пс. 25:2). Или, например: «И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама…» (Быт. 22:1).

То есть были ветхозаветные патриархи, на истории которых Бог учит нас жизни, они были искушаемы Богом, — а мы просим Его нас не искушать? Это как?

Есть два вида искушений: от Бога и от диавола.
От Бога — это испытание, ведущее к очищению и укреплению.
От диавола — совращение к греху. Хотя, если ты выдерживаешь диавольские искушения, то, естественно, также очищаешься и укрепляешься.

Даже Христос прошёл через 40 дней искушений. Поэтому искушения — мало того что они неизбежны, — искушение это экзамен, которого совсем не ждёшь. Как в школе: пришёл — а тут «доставайте двойные листочки».

«Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни» (Иак. 1:12).

Не стоит бояться искушений. Только искушённая душа может отделить добро от зла и сделать правильный выбор.
Ну а почему сейчас в «Отче наш» написано «не введи нас во искушение», — так это мы тут немного обсудили.

BY Никита Устинов | Русская философия