#أولويات #اقرأ #كيف_أعقل #مخادعات
مقطع مرئي فيه أحد المشتغلين بالدعوة إلى الله يسخر من اشتغال البعض بحوار المخالفين في أسماء الله وصفاته بحجّة أن الخلاف في الأمر لن ينتهي.
ثم يقول إن على الدعاة الاشتغال بما هو أهم كالإلحاد والشذوذ.
والسؤال هنا = هل سينتهي الخلاف حول الإلحاد والشذوذ حتى تقوم الساعة؟!
ما المعيار الصحيح إذن للاشتغال بأمر دون أمر؟
على أي حال. نفس المتحدث يُعلي من شأن شخصين آخرين من المشتغلين بالدعوة. أحدهما كان معتقلا والآخر لم يزل كذلك. أحدهما صاحب المقطع المرئي. والآخر صاحب الكتاب الذي اخترت منه صفحات هنا.
لكن الفرق أن صاحبَينا المعروفين بشخصية ثائرة وحُرّة = يخالفانه في الرأي. بل إن حديثهما في المقطع وفي الكتاب يكاد يكون ردا مباشرا عليه.
باختصار = هذه العقلية التي تهوّن من أمر دون أمر لا تستطيع التوسط. وتنطلق من أولويات سياسية أكثر منها إيمانية أو عقدية. وحتى مع حسن ظننا بالنوايا إلا أن الأعمال لا تكفيها النوايا الحسنة فقط.
اللهم علمنا وفهمنا.
.
مقطع مرئي فيه أحد المشتغلين بالدعوة إلى الله يسخر من اشتغال البعض بحوار المخالفين في أسماء الله وصفاته بحجّة أن الخلاف في الأمر لن ينتهي.
ثم يقول إن على الدعاة الاشتغال بما هو أهم كالإلحاد والشذوذ.
والسؤال هنا = هل سينتهي الخلاف حول الإلحاد والشذوذ حتى تقوم الساعة؟!
ما المعيار الصحيح إذن للاشتغال بأمر دون أمر؟
على أي حال. نفس المتحدث يُعلي من شأن شخصين آخرين من المشتغلين بالدعوة. أحدهما كان معتقلا والآخر لم يزل كذلك. أحدهما صاحب المقطع المرئي. والآخر صاحب الكتاب الذي اخترت منه صفحات هنا.
لكن الفرق أن صاحبَينا المعروفين بشخصية ثائرة وحُرّة = يخالفانه في الرأي. بل إن حديثهما في المقطع وفي الكتاب يكاد يكون ردا مباشرا عليه.
باختصار = هذه العقلية التي تهوّن من أمر دون أمر لا تستطيع التوسط. وتنطلق من أولويات سياسية أكثر منها إيمانية أو عقدية. وحتى مع حسن ظننا بالنوايا إلا أن الأعمال لا تكفيها النوايا الحسنة فقط.
اللهم علمنا وفهمنا.
.
group-telegram.com/makanyworld/19634
Create:
Last Update:
Last Update:
#أولويات #اقرأ #كيف_أعقل #مخادعات
مقطع مرئي فيه أحد المشتغلين بالدعوة إلى الله يسخر من اشتغال البعض بحوار المخالفين في أسماء الله وصفاته بحجّة أن الخلاف في الأمر لن ينتهي.
ثم يقول إن على الدعاة الاشتغال بما هو أهم كالإلحاد والشذوذ.
والسؤال هنا = هل سينتهي الخلاف حول الإلحاد والشذوذ حتى تقوم الساعة؟!
ما المعيار الصحيح إذن للاشتغال بأمر دون أمر؟
على أي حال. نفس المتحدث يُعلي من شأن شخصين آخرين من المشتغلين بالدعوة. أحدهما كان معتقلا والآخر لم يزل كذلك. أحدهما صاحب المقطع المرئي. والآخر صاحب الكتاب الذي اخترت منه صفحات هنا.
لكن الفرق أن صاحبَينا المعروفين بشخصية ثائرة وحُرّة = يخالفانه في الرأي. بل إن حديثهما في المقطع وفي الكتاب يكاد يكون ردا مباشرا عليه.
باختصار = هذه العقلية التي تهوّن من أمر دون أمر لا تستطيع التوسط. وتنطلق من أولويات سياسية أكثر منها إيمانية أو عقدية. وحتى مع حسن ظننا بالنوايا إلا أن الأعمال لا تكفيها النوايا الحسنة فقط.
اللهم علمنا وفهمنا.
.
مقطع مرئي فيه أحد المشتغلين بالدعوة إلى الله يسخر من اشتغال البعض بحوار المخالفين في أسماء الله وصفاته بحجّة أن الخلاف في الأمر لن ينتهي.
ثم يقول إن على الدعاة الاشتغال بما هو أهم كالإلحاد والشذوذ.
والسؤال هنا = هل سينتهي الخلاف حول الإلحاد والشذوذ حتى تقوم الساعة؟!
ما المعيار الصحيح إذن للاشتغال بأمر دون أمر؟
على أي حال. نفس المتحدث يُعلي من شأن شخصين آخرين من المشتغلين بالدعوة. أحدهما كان معتقلا والآخر لم يزل كذلك. أحدهما صاحب المقطع المرئي. والآخر صاحب الكتاب الذي اخترت منه صفحات هنا.
لكن الفرق أن صاحبَينا المعروفين بشخصية ثائرة وحُرّة = يخالفانه في الرأي. بل إن حديثهما في المقطع وفي الكتاب يكاد يكون ردا مباشرا عليه.
باختصار = هذه العقلية التي تهوّن من أمر دون أمر لا تستطيع التوسط. وتنطلق من أولويات سياسية أكثر منها إيمانية أو عقدية. وحتى مع حسن ظننا بالنوايا إلا أن الأعمال لا تكفيها النوايا الحسنة فقط.
اللهم علمنا وفهمنا.
.
BY فقه النفس / مكاني
Share with your friend now:
group-telegram.com/makanyworld/19634