group-telegram.com/Reflecting_on_Existence/80
Last Update:
Как понимать написанное?
Один из ключевых вопросов, стоящий перед любым читателем или слушателем, —это: «как понимать написанное?». Герменевтика, как и ее частное — экзегетика, пытаются ответить на этот вопрос.
Основоположник герменевтики, немецкий философ и теолог Фридрих Шлейермахер (1768-1834 гг.) выделил два взаимодополняющих аспекта, которые необходимы для понимания текста и речи.
1. Грамматическое толкование
2. Психологическое толкование
1️⃣ Под первым подразумевается процесс погружения в языковое пространство, окружавшее автора и его первоначальных читателей. Это языковое пространство включает в себя исследование истории языка, жанров, а также раскрытие различных типов контекстов:
▫️Лингвистического (синтаксис, лексика (архаизмы, неологизмы), диалекты)
▫️Пространственного (географические и локальные особенности, влияющие на язык и содержание)
▫️Социокультурного (социальные, культурные и исторические условия, которые формировали восприятие и понимание текста)
▫️Временного (хронологические рамки, в которых создавался текст, и временные особенности, влияющие на его интерпретацию)
В процессе этого погружения происходит взаимное раскрытие целого и частей на подобии круга*, главного и второстепенного, «формального» (структура языка, синтаксис) и «материального» (содержание).
Приведу два канона грамматического толкования из его записей:
1. Всё, что в данной речи требует уточнения, уточняется только из языковой области, общей автору и первым читателям.[1]
2 Смысл любого слова в данном тексте (или речи) должен определяться в связи с теми словами, которые его окружают.[2]
Отголоски и развитие этого подхода можно найти в «историко-грамматическом» методе.
Поскольку грамматическое толкование не фокусируется на авторе, а лишь на окружении и структуре языка, этот подход не может быть самодостаточным. Ведь неразумно рассматривать текст (пусть и в контексте) в отрыве от самой личности автора. Поэтому Шлейермахер выделяет второй аспект толкования, который сосредотачивается на самой личности автора, его восприятиях, мотивациях и индивидуальном опыте.
2️⃣ Психологическое (и «техническое»*) толкование
Суть данного аспекта заключается в раскрытии внутреннего мира автора, духовной жизни, намерений и мотиваций через индивидуальные выражения — композицию, интонацию, стиль, ритм и выбор слов.
Всякий текст рассматривается как «факт в мыслящем». Для воссоздания всего этого, помимо прочего выявления, также используется дивинация, интуитивное «угадывание» мысли автора на основе сравнения общего и частного творческого представления о нём.
В процессе этого аспекта происходит взаимораскрытие общей и частной информации о личности автора. Главная задача интерпретатора — вжиться в личность автора, начать мыслить и чувствовать как он, понимать его триггеры, интенции, переживания и мотивации, рассмотреть творческую индивидуальность и самобытность.
Шлейермахер обозначает: «Главной целью (психологического толкования) следует считать совершенное понимание стиля (самобытной манеры)».[3] «Чтобы воспринимать мыслительный комплекс как момент жизни определенного человека».[4] Чтобы обнаружить самобытность автора в композиции, он предлагает вначале «схватить единство целого, а затем соотношения с ним отдельных кусков. Первое показывает идею автора, второе — как он овладевает и изображает её (индивидуальное словоупотребление)».[5] «Спрашивается, как писателю явилась мысль, в которой развивается целое, т.е. как она соотносится со всей его жизнью, и как момент возникновения соотносится с прочими моментами в жизни автора».[6]
Для этого важно сравнивать произведения автора в его развитии и в процессе кругового движения от формы к содержанию находить конечный результат.
В данном посте я постарался максимально сжато изложить ключевые аспекты герменевтики, разработанные ее основоположником Ф. Шлейермахером.
P.S Книга, ссылки и сноски к посту в комментария .
#герменевтика
BY Reflecting on Existence
Share with your friend now:
group-telegram.com/Reflecting_on_Existence/80