Telegram Group & Telegram Channel
ИСЛАМ ЗАРОДИЛСЯ В ПЕТРЕ?

Нередко от "критиков" Ислама можно услышать следующее заявление: "Ислам на самом деле зародился в Петре, а не в Мекке". Но так ли это на самом деле? Давайте разберёмся.

Для начала нужно подчеркнуть, что теми кто выдвинул это утверждение были ориенталисты ревизионисткой школы - Патриция Крон и Майкл Кук. От них же остальные ревизионисты и подхватили подобные выдумки. Но как к этим утверждениям относятся сами учёные-востоковеды? Давайте взглянем на слова американского профессора истории и исламоведения, специализирующийся на истории исламского Ближнего Востока – Стивена Хамфриза, который пишет:

В книге «Хагаризм, создание исламского мира» (1977) Майкл Кук и Патрисия Кроун предприняли еще более радикальный шаг, чем Уонсбро. Они рассматривают всю устоявшуюся версию исламской истории, по крайней мере, до времен Абд аль-Малика (65-86/685-705), как более позднюю фальсификацию и реконструируют арабские завоевания и образование халифата как движение полуостровных арабов, вдохновленных еврейским мессианством, чтобы попытаться вернуть Землю Обетованную. В этой интерпретации Ислам возник как автономная религия и культура только в процессе длительной борьбы за идентичность среди разрозненных народов, объединенных вместе завоеваниями: якобитов-сирийцев, несториан-арамейцев в Ираке, коптов, евреев и (наконец) полуостровных арабов. Неудивительно, что интерпретация Кроун-Кук не получила всеобщего признания среди западных ориенталистов, не говоря уже о мусульманских ученых. Однако они прямо противостоят несоответствиям между ранней арабской традицией периода Завоевания и отчетами, данными восточнохристианскими и иудейскими источниками. Риторика этих авторов может стать препятствием для многих читателей, поскольку их аргумент передается посредством головокружительного и неумолимого множества намеков, метафор и аналогий. Более существенно, их использование (или злоупотребление) греческими и сирийскими источниками подверглось резкой критике. В конце концов, возможно, нам следует использовать Агаризм больше как упражнение «что если», чем как исследовательскую монографию, но ее не следует игнорировать.”


(Стивен Хамфриз, «Исламская история: основа для исследования», страницы 84-85)

Как мы видим из слов Хамфриза, данную выдумку отвергло большинство ориенталистов-немусульман (не говоря уже о самих учёных-мусульманах), и эту точку зрения не поддерживает никто, кроме некоторых отдельно взятых ориенталистов-ревизионистов. Более того, теория Патриции Крон о происхождении Ислама в Петре - были высмеяны самими же западными ориенталистами-немусульманами.

Подводя итог можно сказать, что данное утверждение является бредом, отвергнутым самими западными ориенталистами, и достойный лишь смеха, а зарождение Ислама в Мекке остаётся нерушимой истиной, которую ничего не может опровергнуть. Это пример того, какими "образованными" и "объективными" являются ориенталисты (с которых так фанатеют исламофобы) в отношении Ислама, и каким не должен быть тот человек, который изучает Ислам на академическом уровне.

Вся хвала Аллаху за милость Ислама!

✔️ Очевидная истина

#достоверность_Сунны #Петра #необразованность_ориенталистов
👍16🔥62



group-telegram.com/al_haqq_al_mubin/194
Create:
Last Update:

ИСЛАМ ЗАРОДИЛСЯ В ПЕТРЕ?

Нередко от "критиков" Ислама можно услышать следующее заявление: "Ислам на самом деле зародился в Петре, а не в Мекке". Но так ли это на самом деле? Давайте разберёмся.

Для начала нужно подчеркнуть, что теми кто выдвинул это утверждение были ориенталисты ревизионисткой школы - Патриция Крон и Майкл Кук. От них же остальные ревизионисты и подхватили подобные выдумки. Но как к этим утверждениям относятся сами учёные-востоковеды? Давайте взглянем на слова американского профессора истории и исламоведения, специализирующийся на истории исламского Ближнего Востока – Стивена Хамфриза, который пишет:

В книге «Хагаризм, создание исламского мира» (1977) Майкл Кук и Патрисия Кроун предприняли еще более радикальный шаг, чем Уонсбро. Они рассматривают всю устоявшуюся версию исламской истории, по крайней мере, до времен Абд аль-Малика (65-86/685-705), как более позднюю фальсификацию и реконструируют арабские завоевания и образование халифата как движение полуостровных арабов, вдохновленных еврейским мессианством, чтобы попытаться вернуть Землю Обетованную. В этой интерпретации Ислам возник как автономная религия и культура только в процессе длительной борьбы за идентичность среди разрозненных народов, объединенных вместе завоеваниями: якобитов-сирийцев, несториан-арамейцев в Ираке, коптов, евреев и (наконец) полуостровных арабов. Неудивительно, что интерпретация Кроун-Кук не получила всеобщего признания среди западных ориенталистов, не говоря уже о мусульманских ученых. Однако они прямо противостоят несоответствиям между ранней арабской традицией периода Завоевания и отчетами, данными восточнохристианскими и иудейскими источниками. Риторика этих авторов может стать препятствием для многих читателей, поскольку их аргумент передается посредством головокружительного и неумолимого множества намеков, метафор и аналогий. Более существенно, их использование (или злоупотребление) греческими и сирийскими источниками подверглось резкой критике. В конце концов, возможно, нам следует использовать Агаризм больше как упражнение «что если», чем как исследовательскую монографию, но ее не следует игнорировать.”


(Стивен Хамфриз, «Исламская история: основа для исследования», страницы 84-85)

Как мы видим из слов Хамфриза, данную выдумку отвергло большинство ориенталистов-немусульман (не говоря уже о самих учёных-мусульманах), и эту точку зрения не поддерживает никто, кроме некоторых отдельно взятых ориенталистов-ревизионистов. Более того, теория Патриции Крон о происхождении Ислама в Петре - были высмеяны самими же западными ориенталистами-немусульманами.

Подводя итог можно сказать, что данное утверждение является бредом, отвергнутым самими западными ориенталистами, и достойный лишь смеха, а зарождение Ислама в Мекке остаётся нерушимой истиной, которую ничего не может опровергнуть. Это пример того, какими "образованными" и "объективными" являются ориенталисты (с которых так фанатеют исламофобы) в отношении Ислама, и каким не должен быть тот человек, который изучает Ислам на академическом уровне.

Вся хвала Аллаху за милость Ислама!

✔️ Очевидная истина

#достоверность_Сунны #Петра #необразованность_ориенталистов

BY Очевидная истина (الحق المبين)






Share with your friend now:
group-telegram.com/al_haqq_al_mubin/194

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"Russians are really disconnected from the reality of what happening to their country," Andrey said. "So Telegram has become essential for understanding what's going on to the Russian-speaking world." The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups. The perpetrators use various names to carry out the investment scams. They may also impersonate or clone licensed capital market intermediaries by using the names, logos, credentials, websites and other details of the legitimate entities to promote the illegal schemes. In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation."
from ye


Telegram Очевидная истина (الحق المبين)
FROM American