📖
阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－传述：先知－愿主福安之－说：“当斋月来临时，天堂之门打开，地狱之门关闭，恶魔被锁链锁住。”
[健全的圣训] - [两大圣训集辑录]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📎 https://hadeethenc.com/zh/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/836
#الصينية
#中文
▫️▫️▫️
阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－传述：先知－愿主福安之－说：“当斋月来临时，天堂之门打开，地狱之门关闭，恶魔被锁链锁住。”
[健全的圣训] - [两大圣训集辑录]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📎 https://hadeethenc.com/zh/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/836
#الصينية
#中文
▫️▫️▫️
📖
▪️از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «إذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَابُ الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ»: «آنگاه که رمضان فرا می رسد، دروازه های بهشت گشوده و دروازه های دوزخ بسته می گردد و شيطان ها به زنجير کشيده می شوند». صحیح است - متفق علیه
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃شرح:
ابوهریره رضی الله عنه خبر می دهد که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «آنگاه که رمضان فرا می رسد، دروازه های بهشت گشوده و دروازه های دوزخ بسته می گردد و شيطان ها به زنجير کشيده می شوند»؛ این سه اتفاق در رمضان روی می دهد: اول: درهای بهشت گشوده می شود تا کسانی که برای بهشت می کوشند، عبادات بیشتری از قبیل نماز و صدقه و ذکر و قرائت قرآن و غیره انجام دهند. دوم: درهای دوزخ بسته می شود، زیرا در این ماه گناهان مومنان کمتر می شود. سوم: شیطان ها به زنجیر کشیده می شوند؛ یعنی شیاطین سرکش به زنجیر می شوند؛ چنانکه در روایت دیگری به روایت نسائی در سنن و احمد در مسندش آمده است و آلبانی می گوید: بخاطر شواهدی که دارد، حدیثی جید است. منظور از شیاطین سرکش، آنهایی هستند که با بنی آدم به شدت دشمنی دارند. تصفید به معنای زنجیر است، یعنی: دست های آنها بسته می شود تا همچون سایر ماه ها آزاد نباشند تا هر شری می خواهند انجام دهند. تمام مواردی که رسول الله صلی الله علیه وسلم به ما خبر می دهد، حق است که برای نصیحت امت و تشویق آنها به کارهای خیر و بازداشتن از بدی ها بیان می فرماید.
📎 https://hadeethenc.com/fa/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/838
#الفارسية
#فارسی
▫️▫️▫️
▪️از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «إذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَابُ الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ»: «آنگاه که رمضان فرا می رسد، دروازه های بهشت گشوده و دروازه های دوزخ بسته می گردد و شيطان ها به زنجير کشيده می شوند». صحیح است - متفق علیه
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃شرح:
ابوهریره رضی الله عنه خبر می دهد که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «آنگاه که رمضان فرا می رسد، دروازه های بهشت گشوده و دروازه های دوزخ بسته می گردد و شيطان ها به زنجير کشيده می شوند»؛ این سه اتفاق در رمضان روی می دهد: اول: درهای بهشت گشوده می شود تا کسانی که برای بهشت می کوشند، عبادات بیشتری از قبیل نماز و صدقه و ذکر و قرائت قرآن و غیره انجام دهند. دوم: درهای دوزخ بسته می شود، زیرا در این ماه گناهان مومنان کمتر می شود. سوم: شیطان ها به زنجیر کشیده می شوند؛ یعنی شیاطین سرکش به زنجیر می شوند؛ چنانکه در روایت دیگری به روایت نسائی در سنن و احمد در مسندش آمده است و آلبانی می گوید: بخاطر شواهدی که دارد، حدیثی جید است. منظور از شیاطین سرکش، آنهایی هستند که با بنی آدم به شدت دشمنی دارند. تصفید به معنای زنجیر است، یعنی: دست های آنها بسته می شود تا همچون سایر ماه ها آزاد نباشند تا هر شری می خواهند انجام دهند. تمام مواردی که رسول الله صلی الله علیه وسلم به ما خبر می دهد، حق است که برای نصیحت امت و تشویق آنها به کارهای خیر و بازداشتن از بدی ها بیان می فرماید.
📎 https://hadeethenc.com/fa/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/838
#الفارسية
#فارسی
▫️▫️▫️
📖
▪️Ayon kay Abū Hurayrah, malugod si Allah sa kanya, ang Sugo ni Allah, pagpalain siya ni Allah at pangalagaan, ay nagsabi: "Kapag dumating ang Ramaḍān, binubuksan ang mga pinto ng Paraiso, ipinipinid ang mga pinto ng Impiyerno, at iginagapos ang mga demonyo."
[Tumpak] - [Napagkaisahan ang katumpakan]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃Ang pagpapaliwanag
Ayon kay Abū Hurayrah, malugod si Allah sa kanya, ang Propeta, pagpalain siya ni Allah at pangalagaan, ay nagsabi: "Kapag dumating ang Ramaḍān, binubuksan ang mga pinto ng Paraiso, ipinipinid ang mga pinto ng Impiyerno, at iginagapos ang mga demonyo." Ito ay tatlong pangyayaring magaganap sa Ramaḍān. Una: Binubuksan ang mga pinto ng Paraiso bilang pag-uudyok sa mga gagawa sa panahong ito ng maraming mga pagtalima gaya ng pagdarasal, pagkakawanggawa, pagsambit ng dhikr, pagbabasa ng Qur'an, at iba pa. Ikalawa: Ipinipinid ang mga pinto ng Impiyerno. Iyon ay dahil sa kakauntian ng mga pagsuway sa panahong ito sa panig ng mga Mananampalataya. Ikatlo: Iginagapos ang mga demonyo. Ang ipinakakahulugan nito ay ang mga naghihimagsik sa kanila, gaya ng pagkasaad niyon sa ibang sanaysay. Itinala ang sanaysay na ito nina Imām An-Nasā’īy sa Sunan niya, 434/4 numero 2105 at Imām Aḥmad sa Musnad niya, 292/2. Nagsabi si Al-Albānīy: Ito ay ḥadīth na mahusay dahil sa mga patunay nito, Mishkāh Al-Maṣābīḥ 612/1 numero 1962. Ang mga naghihimagsik ay nangangahulugang ang mga pinakamatindi sa mga demonyo sa pagkamuhi at pangangaway sa mga anak ni Adan. Ang paggapos ay nangangahulugang ang pagposas, na nangangahulugan namang pinupusasan ang mga kamay nila upang hindi sila makatakas patungo sa tinatakasan nila noon sa ibang buwan. Ang lahat ng ipinabatid na ito ng Propeta, pagpalain siya ni Allah at pangalagaan, ay katotohanang ipinabatid niya bilang payo sa Kalipunang Islam, bilang panggaganyak para rito para sa kabutihan, at bilang babala para rito laban sa kasamaan. Tingnan: Sharḥ Riyāḍ Aṣ-Ṣāliḥīn: 273/4.
📎 https://hadeethenc.com/tl/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/840
#الفلبينية
#Tagalog
▫️▫️▫️
▪️Ayon kay Abū Hurayrah, malugod si Allah sa kanya, ang Sugo ni Allah, pagpalain siya ni Allah at pangalagaan, ay nagsabi: "Kapag dumating ang Ramaḍān, binubuksan ang mga pinto ng Paraiso, ipinipinid ang mga pinto ng Impiyerno, at iginagapos ang mga demonyo."
[Tumpak] - [Napagkaisahan ang katumpakan]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃Ang pagpapaliwanag
Ayon kay Abū Hurayrah, malugod si Allah sa kanya, ang Propeta, pagpalain siya ni Allah at pangalagaan, ay nagsabi: "Kapag dumating ang Ramaḍān, binubuksan ang mga pinto ng Paraiso, ipinipinid ang mga pinto ng Impiyerno, at iginagapos ang mga demonyo." Ito ay tatlong pangyayaring magaganap sa Ramaḍān. Una: Binubuksan ang mga pinto ng Paraiso bilang pag-uudyok sa mga gagawa sa panahong ito ng maraming mga pagtalima gaya ng pagdarasal, pagkakawanggawa, pagsambit ng dhikr, pagbabasa ng Qur'an, at iba pa. Ikalawa: Ipinipinid ang mga pinto ng Impiyerno. Iyon ay dahil sa kakauntian ng mga pagsuway sa panahong ito sa panig ng mga Mananampalataya. Ikatlo: Iginagapos ang mga demonyo. Ang ipinakakahulugan nito ay ang mga naghihimagsik sa kanila, gaya ng pagkasaad niyon sa ibang sanaysay. Itinala ang sanaysay na ito nina Imām An-Nasā’īy sa Sunan niya, 434/4 numero 2105 at Imām Aḥmad sa Musnad niya, 292/2. Nagsabi si Al-Albānīy: Ito ay ḥadīth na mahusay dahil sa mga patunay nito, Mishkāh Al-Maṣābīḥ 612/1 numero 1962. Ang mga naghihimagsik ay nangangahulugang ang mga pinakamatindi sa mga demonyo sa pagkamuhi at pangangaway sa mga anak ni Adan. Ang paggapos ay nangangahulugang ang pagposas, na nangangahulugan namang pinupusasan ang mga kamay nila upang hindi sila makatakas patungo sa tinatakasan nila noon sa ibang buwan. Ang lahat ng ipinabatid na ito ng Propeta, pagpalain siya ni Allah at pangalagaan, ay katotohanang ipinabatid niya bilang payo sa Kalipunang Islam, bilang panggaganyak para rito para sa kabutihan, at bilang babala para rito laban sa kasamaan. Tingnan: Sharḥ Riyāḍ Aṣ-Ṣāliḥīn: 273/4.
📎 https://hadeethenc.com/tl/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/840
#الفلبينية
#Tagalog
▫️▫️▫️
📖
▪️अबू हुरैरा (रज़ियल्लाहु अनहु) से रिवायत है कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: जब रमज़ान का महीना आता है, तो जन्नत के द्वार खोल दिए जाते हैं, जहन्नम के द्वार बंद कर दिए जाते हैं और शैतानों को बेड़ियों में जकड़ दिया जाता है। सह़ीह़ - इसे बुख़ारी एवं मुस्लिम ने रिवायत किया है।
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃व्याख्या
अबू हुरैरा -रज़ियल्लाहु अनहु- बताते हैं कि अल्लाह के नबी -सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम- ने फ़रमाया : "जब रमज़ान का महीना आता है, तो जन्नत के द्वार खोल दिए जाते हैं, जहन्नम के द्वार बंद कर दिए जाते हैं और शैतानों को बेड़ियों में जकड़ दिया जाता है।" यह तीन काम हैं, जो रमज़ान में होते हैं। पहला : जन्नत के द्वार खोल दिए जाते हैं। ताकि उसके लिए अमल करने वालों को नमाज़, सदक़ा, ज़िक्र और क़ुरआन आदि नेकी के कामों की प्रेरणा दी जा सके। दूसरा : जहन्नम के द्वार बंद कर दिए जाते हैं। क्योंकि इस महीने में ईमान वालों से गुनाह के काम कम ही होते हैं। तीसरा : शैतानों को बेड़ियों में जकड़ दिया जाता है। शैतानों के बेड़ियों में जकड़े जाने से मुराद सरकश शैतानों को बेड़ियों में जकड़ना है। इसका उल्लेख सुनन नसई और मुसनद अहमद की एक रिवायत में है, जिसे अलबानी ने 'शवाहिद' के आधार पर 'जय्यद' कहा है। बेड़ियों से जकड़ने का मतलब यह है कि उनके हाथों में बेड़ियाँ पहना दी जाती हैं, ताकि उनकी पहुँच वहाँ तक न हो सके, जहाँ तक रमज़ान के अतिरिक्त अन्य महीनों में होती है। अल्लाह के नबी -सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम- की बताई हुई यह सारी बातें सत्य हैं, जो आपने अपनी उम्मत के शुभचिंतन, उसे भलाई की ओर प्रेरित करने और बुराई से सावधान करने के लिए कही हैं।
📎 https://hadeethenc.com/hi/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/842
#الهندية
▫️▫️▫️
▪️अबू हुरैरा (रज़ियल्लाहु अनहु) से रिवायत है कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: जब रमज़ान का महीना आता है, तो जन्नत के द्वार खोल दिए जाते हैं, जहन्नम के द्वार बंद कर दिए जाते हैं और शैतानों को बेड़ियों में जकड़ दिया जाता है। सह़ीह़ - इसे बुख़ारी एवं मुस्लिम ने रिवायत किया है।
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃व्याख्या
अबू हुरैरा -रज़ियल्लाहु अनहु- बताते हैं कि अल्लाह के नबी -सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम- ने फ़रमाया : "जब रमज़ान का महीना आता है, तो जन्नत के द्वार खोल दिए जाते हैं, जहन्नम के द्वार बंद कर दिए जाते हैं और शैतानों को बेड़ियों में जकड़ दिया जाता है।" यह तीन काम हैं, जो रमज़ान में होते हैं। पहला : जन्नत के द्वार खोल दिए जाते हैं। ताकि उसके लिए अमल करने वालों को नमाज़, सदक़ा, ज़िक्र और क़ुरआन आदि नेकी के कामों की प्रेरणा दी जा सके। दूसरा : जहन्नम के द्वार बंद कर दिए जाते हैं। क्योंकि इस महीने में ईमान वालों से गुनाह के काम कम ही होते हैं। तीसरा : शैतानों को बेड़ियों में जकड़ दिया जाता है। शैतानों के बेड़ियों में जकड़े जाने से मुराद सरकश शैतानों को बेड़ियों में जकड़ना है। इसका उल्लेख सुनन नसई और मुसनद अहमद की एक रिवायत में है, जिसे अलबानी ने 'शवाहिद' के आधार पर 'जय्यद' कहा है। बेड़ियों से जकड़ने का मतलब यह है कि उनके हाथों में बेड़ियाँ पहना दी जाती हैं, ताकि उनकी पहुँच वहाँ तक न हो सके, जहाँ तक रमज़ान के अतिरिक्त अन्य महीनों में होती है। अल्लाह के नबी -सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम- की बताई हुई यह सारी बातें सत्य हैं, जो आपने अपनी उम्मत के शुभचिंतन, उसे भलाई की ओर प्रेरित करने और बुराई से सावधान करने के लिए कही हैं।
📎 https://hadeethenc.com/hi/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/842
#الهندية
▫️▫️▫️
📖
▪️සැබැවින්ම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් -සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම්- පැවසූ බව අබූ හුරෙය්රා -රළියල්ලාහු අන්හු- තුමා විසින් වාර්තා කරන ලදී. "රමළානය පැමිණි විට ස්වර්ගයේ දොරටු විවෘත කරනු ලැබ, නිරයේ දොරටු වසා දමනු ලැබේ. ෂයිතානුන්ට විලංගු දමනු ලැබේ." පූර්ව සාධක සහිත හදීසයකි. - බුහාරි හා මුස්ලිම් හි වාර්තා වී ඇත.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃විවරණය
සැබැවින්ම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් -සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම්- පැවසූ බව අබූ හුරෙය්රා -රළියල්ලාහු අන්හු- තුමා විසින් වාර්තා කරන ලදී. "රමළානය පැමිණි විට ස්වර්ගයේ දොරටු විවෘත කරනු ලැබ, නිරයේ දොරටු වසා දමනු ලැබේ. ෂයිතානුන්ට විලංගු දමනු ලැබේ." මෙම කරුණු තුනම සිදුවනුයේ රමළාන් මාසයේදීය. පළමුවැන්න: ස්වර්ගයේ දොරටු විවෘත කරනු ලැබීමය. සලාතය ඉටු කිරීම, සදකා ලබා දීම, දික්ර් කිරීම, අල් කුර්ආනය පාරායනය කිරීම හා වෙනත් දැහැමි කටයුතු කිරීමේ ආශාවක් ලොවැසියන්ට ඇති කරනු පිණිස එසේ පවසනු ලැබ ඇත. දෙවැන්න: නිරාගින්නේ දොරටු වසා දමනු ලැබේ. එය මුඃමින්වරු එම කාලය තුළ පාපකම් කිරීමේ අඩුවක් පෙන්නුම් කිරීමකි. තුන්වැන්න: ෂෙයිතානුන්ට විලංගු දමනු ලැබේ. එනම් ඔවුන් අතර වූ දැඩි ෂෙයිතානුන්ටය. ඒ පිළිබඳ තවත් වාර්තාවක් සඳහන්ව ඇත. එම වාර්තාව නසාඊ තුමා හා ඉමාම් අහ්මද් දන්වා ඇති අතර ඉමාම් අල්බානී තුමා එයට සාක්ෂි දරන කදිම හදීසයක් බව දන්වා සිටියි. හෙළා දමන ලද දැඩි ෂෙයිතානුන් යනු ආදම්ගේ පුතනුවන්ට වඩාත් සතුරුකම් පාන වඩාත් දරුණු ෂෙයිතානුන්ය. තස්ෆීද් යනු: විලංගු දැමීමය. එනම් කිසිවකු මුදවාගත් නොහැකි අයුරින් මීදීමට නොහැකි තරමට ඔවුන්ගේ අත්වලට විලංගු දමනු ලැබීමය. මේ ගැන නබි -සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම් තුමා දන්වා සිටි සියල්ලක්ම සමාජයට ලබා දෙන්නා උපදෙසක් වශයෙනි. එමෙන්ම යහපත කිරීමට උනන්දු කරවීමක් හා අයහපතින් වැළකී සිටින්නක් වශයෙනි.
💡හදීසයේ හරය:
රමළාන් මාසයේ මහිමය.
සැබැවින්ම සමෘද්ධිමත් මෙම මාසය නැමදුම් හා යහකම් කිරීමේ කාලය බව උපවාසය රකින්නන් හට ශුභාරංචි දැන්වීම.
රමළාන් මාසයේ ෂෙයිතානුන් බැඳ දමා ඇත යන්නෙහි වගකීම් දරන්නා නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කිරීම ඉවතලීම පෙන්වා දෙයි. එය ඔහුට මෙසේ පවසන්නා මෙනි: ෂෙයිතානුන් නුඹෙන් වළක්වා ඇත. නමුත් නැමදුම් අත්හැර දැමීමෙහි හා පාපයන් සිදු කිරීමෙහි නිදහසට කරුණු ලෙස ඔවුන්ව නොගත යුතුය.
කුර්තුබී තුමා මෙසේ පවසයි. "රමළාන් මාසයේ අධික ලෙස පාපකම් හා දුෂ්ඨකම් අපි දකින්නේ ඇයි. ෂෙයිතානුන් බැඳ දමා ඇත්නම් ඒවා සිදු නොවිය යුතු නොවේ ද? යැයි විමසනු ලැබූ විට, පිළිතුර වනුයේ: සැබැවින්ම උපවාසයේ නීතිරීති ගැන සැලකිලිමත්ව, එහි කොන්දේසි පිළිපැද එය රකින උදවියගෙන් එවන් දෑ අඩුවන බවයි. එසේ නැතහොත් ඇතැම් ෂෙයිතානුන් පමණක් බැඳ ඇති බවයි. එය ඇතැම් වාර්තාවල සඳහන් පරිදි ඔවුන් සියලු දෙනාම නොව ඵලවා හරිනු ලැබූවන් පමණක් යන වගයි. එසේත් නැත්නම් ඉන් අදහස් කරනු ඇත්තේ දුෂ්ටකම් එහි දී අඩු වී යන බවය. මෙය බුද්ධි ගෝචර මතයකි. එහි දී එවන් දෑහි වැටීම වෙනත් මාසවල වැටීමට වඩා අඩුය. එසේ නම් ඔවුන් සියලු දෙනා බැඳ දැමීමෙන් නපුරක් හෝ පාපයක් හෝ සිදු නොවන බව සඳහන් කළ නො හැක. සැබැවින්ම ඒවා ෂෙයිතානුන්ගෙන් තොරව, නපුරු ආත්මය, නපුරු සිරිත් විරිත් හා නපුරු මිනිස් බලවේග වැනි දැයින් සිදු විය හැක්කක් වන බැවිනි.
📎 https://hadeethenc.com/si/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/844
#السنهالية
#සිංහල
▫️▫️▫️
▪️සැබැවින්ම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් -සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම්- පැවසූ බව අබූ හුරෙය්රා -රළියල්ලාහු අන්හු- තුමා විසින් වාර්තා කරන ලදී. "රමළානය පැමිණි විට ස්වර්ගයේ දොරටු විවෘත කරනු ලැබ, නිරයේ දොරටු වසා දමනු ලැබේ. ෂයිතානුන්ට විලංගු දමනු ලැබේ." පූර්ව සාධක සහිත හදීසයකි. - බුහාරි හා මුස්ලිම් හි වාර්තා වී ඇත.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃විවරණය
සැබැවින්ම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් -සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම්- පැවසූ බව අබූ හුරෙය්රා -රළියල්ලාහු අන්හු- තුමා විසින් වාර්තා කරන ලදී. "රමළානය පැමිණි විට ස්වර්ගයේ දොරටු විවෘත කරනු ලැබ, නිරයේ දොරටු වසා දමනු ලැබේ. ෂයිතානුන්ට විලංගු දමනු ලැබේ." මෙම කරුණු තුනම සිදුවනුයේ රමළාන් මාසයේදීය. පළමුවැන්න: ස්වර්ගයේ දොරටු විවෘත කරනු ලැබීමය. සලාතය ඉටු කිරීම, සදකා ලබා දීම, දික්ර් කිරීම, අල් කුර්ආනය පාරායනය කිරීම හා වෙනත් දැහැමි කටයුතු කිරීමේ ආශාවක් ලොවැසියන්ට ඇති කරනු පිණිස එසේ පවසනු ලැබ ඇත. දෙවැන්න: නිරාගින්නේ දොරටු වසා දමනු ලැබේ. එය මුඃමින්වරු එම කාලය තුළ පාපකම් කිරීමේ අඩුවක් පෙන්නුම් කිරීමකි. තුන්වැන්න: ෂෙයිතානුන්ට විලංගු දමනු ලැබේ. එනම් ඔවුන් අතර වූ දැඩි ෂෙයිතානුන්ටය. ඒ පිළිබඳ තවත් වාර්තාවක් සඳහන්ව ඇත. එම වාර්තාව නසාඊ තුමා හා ඉමාම් අහ්මද් දන්වා ඇති අතර ඉමාම් අල්බානී තුමා එයට සාක්ෂි දරන කදිම හදීසයක් බව දන්වා සිටියි. හෙළා දමන ලද දැඩි ෂෙයිතානුන් යනු ආදම්ගේ පුතනුවන්ට වඩාත් සතුරුකම් පාන වඩාත් දරුණු ෂෙයිතානුන්ය. තස්ෆීද් යනු: විලංගු දැමීමය. එනම් කිසිවකු මුදවාගත් නොහැකි අයුරින් මීදීමට නොහැකි තරමට ඔවුන්ගේ අත්වලට විලංගු දමනු ලැබීමය. මේ ගැන නබි -සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම් තුමා දන්වා සිටි සියල්ලක්ම සමාජයට ලබා දෙන්නා උපදෙසක් වශයෙනි. එමෙන්ම යහපත කිරීමට උනන්දු කරවීමක් හා අයහපතින් වැළකී සිටින්නක් වශයෙනි.
💡හදීසයේ හරය:
රමළාන් මාසයේ මහිමය.
සැබැවින්ම සමෘද්ධිමත් මෙම මාසය නැමදුම් හා යහකම් කිරීමේ කාලය බව උපවාසය රකින්නන් හට ශුභාරංචි දැන්වීම.
රමළාන් මාසයේ ෂෙයිතානුන් බැඳ දමා ඇත යන්නෙහි වගකීම් දරන්නා නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කිරීම ඉවතලීම පෙන්වා දෙයි. එය ඔහුට මෙසේ පවසන්නා මෙනි: ෂෙයිතානුන් නුඹෙන් වළක්වා ඇත. නමුත් නැමදුම් අත්හැර දැමීමෙහි හා පාපයන් සිදු කිරීමෙහි නිදහසට කරුණු ලෙස ඔවුන්ව නොගත යුතුය.
කුර්තුබී තුමා මෙසේ පවසයි. "රමළාන් මාසයේ අධික ලෙස පාපකම් හා දුෂ්ඨකම් අපි දකින්නේ ඇයි. ෂෙයිතානුන් බැඳ දමා ඇත්නම් ඒවා සිදු නොවිය යුතු නොවේ ද? යැයි විමසනු ලැබූ විට, පිළිතුර වනුයේ: සැබැවින්ම උපවාසයේ නීතිරීති ගැන සැලකිලිමත්ව, එහි කොන්දේසි පිළිපැද එය රකින උදවියගෙන් එවන් දෑ අඩුවන බවයි. එසේ නැතහොත් ඇතැම් ෂෙයිතානුන් පමණක් බැඳ ඇති බවයි. එය ඇතැම් වාර්තාවල සඳහන් පරිදි ඔවුන් සියලු දෙනාම නොව ඵලවා හරිනු ලැබූවන් පමණක් යන වගයි. එසේත් නැත්නම් ඉන් අදහස් කරනු ඇත්තේ දුෂ්ටකම් එහි දී අඩු වී යන බවය. මෙය බුද්ධි ගෝචර මතයකි. එහි දී එවන් දෑහි වැටීම වෙනත් මාසවල වැටීමට වඩා අඩුය. එසේ නම් ඔවුන් සියලු දෙනා බැඳ දැමීමෙන් නපුරක් හෝ පාපයක් හෝ සිදු නොවන බව සඳහන් කළ නො හැක. සැබැවින්ම ඒවා ෂෙයිතානුන්ගෙන් තොරව, නපුරු ආත්මය, නපුරු සිරිත් විරිත් හා නපුරු මිනිස් බලවේග වැනි දැයින් සිදු විය හැක්කක් වන බැවිනි.
📎 https://hadeethenc.com/si/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/844
#السنهالية
#සිංහල
▫️▫️▫️
📖
Segundo Abu Hurairah - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - relata que o Profeta -Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - disse: "Quando chega o mês de Ramadan, abrem-se as portas do Paraíso e se fecham as do Inferno, e os demônios permanecem acorrentados." Autêntico - Acordado
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃Explanação
Abu Hurayrah relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse que quando o mês do Ramadãn começa, os portões do Paraíso são abertos, os portões do Inferno são fechados e os demônios acorrentados. Estas são três coisas que acontecem durante o Ramadãn: Primeiro: as portas do Paraíso são abertas, como um incentivo para aqueles que trabalham para entrar no Paraíso realizando mais boas ações, como orações, caridade, lembrar de Allah, recitar o Alcorão, etc. Segundo: as portas do inferno estão fechadas, devido à menor quantidade de pecados cometidos pelos crentes no Ramadãn. Terceiro: os demônios estão acorrentados, ou seja, os demônios mais fortes, ou o "Maradah", como afirmado em outra narração. Esta versão foi narrada por Imām An-Nasāi em seu Sunan (4/434, no. 2105), e Imām Ahmad em seu Musnad (2/292). Al-Albāni disse: "É um bom Hadīth em virtude da evidência de apoio." [Mishkat al-Masabīh 1/612, no. 1962] Os "Maradah" são os demônios mais fortes e mais hostis aos humanos. Eles estão acorrentados, o que significa que suas mãos estão amarradas para que não possam causar danos que poderiam causar em outro período do Ramadãn. Isso e tudo o mais que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse é a verdade, e ele nos informou para dar conselhos aos muçulmanos, encorajá-los a fazer o bem e adverti-los do mal.
📎 https://hadeethenc.com/pt/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/846
#البرتغالية
#Português
▫️▫️▫️▫️
Segundo Abu Hurairah - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - relata que o Profeta -Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - disse: "Quando chega o mês de Ramadan, abrem-se as portas do Paraíso e se fecham as do Inferno, e os demônios permanecem acorrentados." Autêntico - Acordado
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃Explanação
Abu Hurayrah relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse que quando o mês do Ramadãn começa, os portões do Paraíso são abertos, os portões do Inferno são fechados e os demônios acorrentados. Estas são três coisas que acontecem durante o Ramadãn: Primeiro: as portas do Paraíso são abertas, como um incentivo para aqueles que trabalham para entrar no Paraíso realizando mais boas ações, como orações, caridade, lembrar de Allah, recitar o Alcorão, etc. Segundo: as portas do inferno estão fechadas, devido à menor quantidade de pecados cometidos pelos crentes no Ramadãn. Terceiro: os demônios estão acorrentados, ou seja, os demônios mais fortes, ou o "Maradah", como afirmado em outra narração. Esta versão foi narrada por Imām An-Nasāi em seu Sunan (4/434, no. 2105), e Imām Ahmad em seu Musnad (2/292). Al-Albāni disse: "É um bom Hadīth em virtude da evidência de apoio." [Mishkat al-Masabīh 1/612, no. 1962] Os "Maradah" são os demônios mais fortes e mais hostis aos humanos. Eles estão acorrentados, o que significa que suas mãos estão amarradas para que não possam causar danos que poderiam causar em outro período do Ramadãn. Isso e tudo o mais que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse é a verdade, e ele nos informou para dar conselhos aos muçulmanos, encorajá-los a fazer o bem e adverti-los do mal.
📎 https://hadeethenc.com/pt/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/846
#البرتغالية
#Português
▫️▫️▫️▫️
📖
ከአቡ ሁረይራ (ረዲየሏሁ ዐንሁ) -አላህ መልካም ሥራቸውን ይውደድላቸውና - እንደተላለፈው የአላህ መልክተኛ (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን) እንዲህ ብለዋል፦
"ረመዳን የገባ ጊዜ የጀነት በሮች ይከፈታሉ፤ የእሳት በሮችም ይዘጋሉ፤ ሰይጣኖችም ይጠፈነጋሉ።"
[ሶሒሕ ነው።] - [ቡኻሪና ሙስሊም ዘግበውታል።] - [ሶሒሕ ሙስሊም - 1079]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃ትንታኔ
ነቢዩ (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን)የረመዷን ወር የገባ ጊዜ ሶስት ነገሮች እንደሚከሰቱ ተናገሩ:- አንደኛ: የጀነት በሮች ይከፈታሉ። ከጀነት በሮችም አንድም በር አይዘጋም። ሁለተኛ: የእሳት በሮች ይዘጋሉ። አንድም የእሳት በር አይከፈትም። ሶስተኛ: ሰይጣኖችና አመፀኛ ጋኔኖች በሰንሰለት ይጠፈነጋሉ። ከረመዷን ውጪ ይደርሱበት ወደነበረው አይደርሱም። ይህ ሁሉ ለዚህ ወር ልቅና፣ ከሶላት፣ ከሶደቃ፣ ከዚክር፣ ቁርአን ከመቅራትና ከዛም ውጪ ያሉ አምልኮዎች በማብዛት ላይና ከወንጀሎችና ከሀጢአቶች በመራቅ ላይ ሰሪዎችን ለማነሳሳት ነው።
💡ከሐዲሱ የምንጠቀማቸው ቁምነገሮች
1- የረመዷን ወር ደረጃን እንረዳለን
2- ይህ የተከበረ ወር የአምልኮና የመልካም ተግባር ወቅት ከመሆኑ አኳያ ይህ ሐዲሥ ለጾመኞች ብስራት ነው።
3- ረመዷን ውስጥ ሸይጣኖች መጠፍነጋቸው የትኛውም ለአቅመ አዳም የደረሰ ሰው ወንጀል ለመስራት ምክንያት እንደሌለው ለመጠቆም ነው። "ሸይጣኖች ወደ አንተ እንዳይቀርቡ ስለተጠበቅክ አምልኮ ለመተውህና ወንጀልን ለመስራትህ እነርሱን ምክንያት እንዳታደርግ።" የተባለ ነው የሚመስለው።
4- ቁርጡቢይ እንዲህ ብለዋል: «"በረመዳን ውስጥ ብዙ ክፋትና ወንጀሎች ሲከሰት እንዴት እናያለን? ሸይጣኖች ቢታሰሩ ኖሮ ይህ አይከሰትም ነበር።" ቢባል። መልሱ: ክፋቶችና ወንጀሎች የሚያንሱት መስፈርቶቹን የጠበቀና ስነስርዓቱን ያሟላን ጾም ከጾሙ ሰዎች ላይ ነው። ወይም የሚታሰሩት በአንዳንድ ዘገባዎች ቀደም ተብሎ እንደተጠቀሰው ሁሉም ሳይሆኑ አመፀኛ የሆኑት የተወሰኑ ሸይጣኖች ብቻ ናቸው። ወይም በሐዲሡ የተፈለገው ክፋቶች እንደሚያንሱ መጥቀስ ነው። ይህም ደግሞ በገሃድ የሚታይ ነገር ነው። ከሌላ ጊዜ በተለየ ወንጀሎች በረመዷን መከሰታቸው እጅግ የመነመነ ነውና። በተጨማሪም ሁሉም ሸይጣኖች በመታሰራቸው ክፋትና ወንጀል አይከሰትም የሚለውን አያሲዝም። ወንጀል ለመስራት እንደ ቆሸሸች ነፍስ፣ መጥፎ ልምዶችና የሰው ሸይጣኖችን የመሰሉ ከጂን ሸይጣን ውጪ ያሉ ሌሎች ምክንያቶችም ስላሉ።
📎 https://hadeethenc.com/am/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/848
#الأمهرية
#አማርኛ
ከአቡ ሁረይራ (ረዲየሏሁ ዐንሁ) -አላህ መልካም ሥራቸውን ይውደድላቸውና - እንደተላለፈው የአላህ መልክተኛ (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን) እንዲህ ብለዋል፦
"ረመዳን የገባ ጊዜ የጀነት በሮች ይከፈታሉ፤ የእሳት በሮችም ይዘጋሉ፤ ሰይጣኖችም ይጠፈነጋሉ።"
[ሶሒሕ ነው።] - [ቡኻሪና ሙስሊም ዘግበውታል።] - [ሶሒሕ ሙስሊም - 1079]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃ትንታኔ
ነቢዩ (የአላህ ሰላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈን)የረመዷን ወር የገባ ጊዜ ሶስት ነገሮች እንደሚከሰቱ ተናገሩ:- አንደኛ: የጀነት በሮች ይከፈታሉ። ከጀነት በሮችም አንድም በር አይዘጋም። ሁለተኛ: የእሳት በሮች ይዘጋሉ። አንድም የእሳት በር አይከፈትም። ሶስተኛ: ሰይጣኖችና አመፀኛ ጋኔኖች በሰንሰለት ይጠፈነጋሉ። ከረመዷን ውጪ ይደርሱበት ወደነበረው አይደርሱም። ይህ ሁሉ ለዚህ ወር ልቅና፣ ከሶላት፣ ከሶደቃ፣ ከዚክር፣ ቁርአን ከመቅራትና ከዛም ውጪ ያሉ አምልኮዎች በማብዛት ላይና ከወንጀሎችና ከሀጢአቶች በመራቅ ላይ ሰሪዎችን ለማነሳሳት ነው።
💡ከሐዲሱ የምንጠቀማቸው ቁምነገሮች
1- የረመዷን ወር ደረጃን እንረዳለን
2- ይህ የተከበረ ወር የአምልኮና የመልካም ተግባር ወቅት ከመሆኑ አኳያ ይህ ሐዲሥ ለጾመኞች ብስራት ነው።
3- ረመዷን ውስጥ ሸይጣኖች መጠፍነጋቸው የትኛውም ለአቅመ አዳም የደረሰ ሰው ወንጀል ለመስራት ምክንያት እንደሌለው ለመጠቆም ነው። "ሸይጣኖች ወደ አንተ እንዳይቀርቡ ስለተጠበቅክ አምልኮ ለመተውህና ወንጀልን ለመስራትህ እነርሱን ምክንያት እንዳታደርግ።" የተባለ ነው የሚመስለው።
4- ቁርጡቢይ እንዲህ ብለዋል: «"በረመዳን ውስጥ ብዙ ክፋትና ወንጀሎች ሲከሰት እንዴት እናያለን? ሸይጣኖች ቢታሰሩ ኖሮ ይህ አይከሰትም ነበር።" ቢባል። መልሱ: ክፋቶችና ወንጀሎች የሚያንሱት መስፈርቶቹን የጠበቀና ስነስርዓቱን ያሟላን ጾም ከጾሙ ሰዎች ላይ ነው። ወይም የሚታሰሩት በአንዳንድ ዘገባዎች ቀደም ተብሎ እንደተጠቀሰው ሁሉም ሳይሆኑ አመፀኛ የሆኑት የተወሰኑ ሸይጣኖች ብቻ ናቸው። ወይም በሐዲሡ የተፈለገው ክፋቶች እንደሚያንሱ መጥቀስ ነው። ይህም ደግሞ በገሃድ የሚታይ ነገር ነው። ከሌላ ጊዜ በተለየ ወንጀሎች በረመዷን መከሰታቸው እጅግ የመነመነ ነውና። በተጨማሪም ሁሉም ሸይጣኖች በመታሰራቸው ክፋትና ወንጀል አይከሰትም የሚለውን አያሲዝም። ወንጀል ለመስራት እንደ ቆሸሸች ነፍስ፣ መጥፎ ልምዶችና የሰው ሸይጣኖችን የመሰሉ ከጂን ሸይጣን ውጪ ያሉ ሌሎች ምክንያቶችም ስላሉ።
📎 https://hadeethenc.com/am/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/848
#الأمهرية
#አማርኛ
📖
আবু হুৰাইৰাহ ৰাদ্বিয়াল্লাহু আনহুৰ পৰা বৰ্ণিত, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছেঃ
"ৰমাজান অহাৰ লগে লগে জান্নাতৰ দুৱাৰসমূহ খুলি দিয়া হয়, আৰু জাহান্নামৰ দুৱাৰসমূহ বন্ধ কৰি দিয়া হয়, আৰু চয়তানবোৰক শিকলিবদ্ধ কৰা হয়।"
[ছহীহ] - [(মুত্তাফাক আলাইহ {বুখাৰী মুছলিম})] - [ছহীহ মুছলিম - 1079]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃ব্যাখ্যা:
নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে হাদীছটোত জনাইছে যে, ৰমাজান মাহ আৰম্ভ হোৱাৰ লগে লগে তিনিটা বিষয় সংঘটিত হয়। প্ৰথমঃ জান্নাতৰ দুৱাৰসমূহ খুলি দিয়া হয়, কোনো দুৱাৰেই বন্ধ নাথাকে। দ্বিতীয়ঃ জাহান্নামৰ দুৱাৰসমূহ বন্ধ কৰি দিয়া হয়, কোনো দুৱাৰেই খোলা নাথাকে। তৃতীয়ঃ চয়তান আৰু স্বৈৰাচাৰী জিনবোৰক শিকলিৰে বান্ধি থোৱা হয়। সিহঁতক এৰি দিয়া নহয়, যিদৰে ৰমাজানৰ বাহিৰত সিহঁতক এৰি থৈ দিয়া হয়। এইবোৰ সংঘটিত হয় কেৱল এই মাহৰ সন্মানৰ কাৰণে। লগতে আমলকাৰীসকলক উৎসাহিত কৰাৰ কাৰণে। যাতে বেছি বেছি নেক কাম কৰিব পাৰে, নামাজ, চাদাক্বাহ, জিকৰ-আজকাৰ আৰু কোৰআন তিলাৱত আদি কৰিব পাৰে। এইদৰে গুনাহ আৰু পাপকৰ্মৰ পৰা বিৰত থাকিব পাৰে।
💡হাদীছৰ পৰা সংগৃহীত উপকাৰিতাসমূহ:
1- ৰমাজান মাহৰ ফজীলত।
2- ৰোজাদাৰসকলক সুসংবাদ দিয়া হৈছে যে, এইটো হৈছে বৰকতময় মাহ, তথা কল্যাণ আৰু ইবাদতৰ ঋতু।
3- ৰমাজানত চয়তানক শিকলিবদ্ধ কৰি চৰীয়তৰ অধীনস্থ ব্যক্তিসকলক এই ইংগিত দিয়া হৈছে যে, ওজৰ-আপত্তিৰ কোনো সুযোগ নাই। তথা এক প্ৰকাৰ ঘোষণা কৰা হৈছে যে, চয়তানক আৱদ্ধ কৰি ৰখা হৈছে, গতিকে ইবাদতৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ কোনো বাহনা নচলিব, লগতে গুনাহ কৰাৰো কোনো বাহনা নচলিব।
4- কুৰতুবীয়ে কৈছেঃ যদি এই প্ৰশ্ন কৰা হয় যে, ৰমাজান মাহতো আমি পাপকৰ্ম আৰু অসৎ কাম কৰা দেখিবলৈ পাওঁ কিয়, যদি সঁচাই এই সময়ছোৱাত চয়তানক শিকলিবদ্ধ কৰি থোৱা হয়, তেন্তে এইবোৰ সংঘটিত হ'ব নালাগিছিল? তেন্তে ইয়াৰ উত্তৰ হ'ব: পাপকৰ্ম কেৱল সেইসকল ৰোজাদাৰৰ বাবে হ্ৰাস হয়, যিসকলে ৰোজাৰ সকলো চৰ্ত পূৰণ কৰে আৰু সঠিক নিয়ম-নীতি মতে ৰোজা পালন কৰে। অথবা ইয়াৰ উত্তৰ এইটোও হ'ব পাৰে যে, কেৱল কিছুমান চয়তানকহে শিকলিবদ্ধ কৰা হয়, বিশেষকৈ স্বৈৰাচাৰী ডাঙৰ চয়তানক (মাৰাদাক) শিকলিবদ্ধ কৰি থোৱা হয়, সকলো চয়তানক নহয়, এই কথা কেইবাটাও বৰ্ণনাত উল্লেখ হৈছে। ইয়াৰ উত্তৰ এইটোও হ'ব পাৰে যে, ৰমাজানত পাপকৰ্ম তথা অসৎ কৰ্মবোৰ অন্যান্য মাহৰ তুলনাত কম হয়, এইটো এটা বাস্তৱ সত্য। এনেকুৱা কেতিয়াও নহয় যে, সকলো চয়তানক আৱদ্ধ কৰিলেই পাপকৰ্ম তথা গুনাহ একেবাৰে নাইকিয়া হৈ যাব, কিয়নো ইয়াৰ মূল কাৰণ কেৱল চয়তানেই নহয়, অন্তৰৰ কুঃপৰিকল্পনা, বেয়া অভ্যাস আৰু মানুহৰ মাজত থকা চয়তানবোৰো হৈছে এইবোৰৰ অন্যতম এটা কাৰণ।
🔗 https://hadeethenc.com/as/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/850
#الأسامية
#অসমীয়া
▫️▫️▫️
আবু হুৰাইৰাহ ৰাদ্বিয়াল্লাহু আনহুৰ পৰা বৰ্ণিত, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছেঃ
"ৰমাজান অহাৰ লগে লগে জান্নাতৰ দুৱাৰসমূহ খুলি দিয়া হয়, আৰু জাহান্নামৰ দুৱাৰসমূহ বন্ধ কৰি দিয়া হয়, আৰু চয়তানবোৰক শিকলিবদ্ধ কৰা হয়।"
[ছহীহ] - [(মুত্তাফাক আলাইহ {বুখাৰী মুছলিম})] - [ছহীহ মুছলিম - 1079]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃ব্যাখ্যা:
নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে হাদীছটোত জনাইছে যে, ৰমাজান মাহ আৰম্ভ হোৱাৰ লগে লগে তিনিটা বিষয় সংঘটিত হয়। প্ৰথমঃ জান্নাতৰ দুৱাৰসমূহ খুলি দিয়া হয়, কোনো দুৱাৰেই বন্ধ নাথাকে। দ্বিতীয়ঃ জাহান্নামৰ দুৱাৰসমূহ বন্ধ কৰি দিয়া হয়, কোনো দুৱাৰেই খোলা নাথাকে। তৃতীয়ঃ চয়তান আৰু স্বৈৰাচাৰী জিনবোৰক শিকলিৰে বান্ধি থোৱা হয়। সিহঁতক এৰি দিয়া নহয়, যিদৰে ৰমাজানৰ বাহিৰত সিহঁতক এৰি থৈ দিয়া হয়। এইবোৰ সংঘটিত হয় কেৱল এই মাহৰ সন্মানৰ কাৰণে। লগতে আমলকাৰীসকলক উৎসাহিত কৰাৰ কাৰণে। যাতে বেছি বেছি নেক কাম কৰিব পাৰে, নামাজ, চাদাক্বাহ, জিকৰ-আজকাৰ আৰু কোৰআন তিলাৱত আদি কৰিব পাৰে। এইদৰে গুনাহ আৰু পাপকৰ্মৰ পৰা বিৰত থাকিব পাৰে।
💡হাদীছৰ পৰা সংগৃহীত উপকাৰিতাসমূহ:
1- ৰমাজান মাহৰ ফজীলত।
2- ৰোজাদাৰসকলক সুসংবাদ দিয়া হৈছে যে, এইটো হৈছে বৰকতময় মাহ, তথা কল্যাণ আৰু ইবাদতৰ ঋতু।
3- ৰমাজানত চয়তানক শিকলিবদ্ধ কৰি চৰীয়তৰ অধীনস্থ ব্যক্তিসকলক এই ইংগিত দিয়া হৈছে যে, ওজৰ-আপত্তিৰ কোনো সুযোগ নাই। তথা এক প্ৰকাৰ ঘোষণা কৰা হৈছে যে, চয়তানক আৱদ্ধ কৰি ৰখা হৈছে, গতিকে ইবাদতৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ কোনো বাহনা নচলিব, লগতে গুনাহ কৰাৰো কোনো বাহনা নচলিব।
4- কুৰতুবীয়ে কৈছেঃ যদি এই প্ৰশ্ন কৰা হয় যে, ৰমাজান মাহতো আমি পাপকৰ্ম আৰু অসৎ কাম কৰা দেখিবলৈ পাওঁ কিয়, যদি সঁচাই এই সময়ছোৱাত চয়তানক শিকলিবদ্ধ কৰি থোৱা হয়, তেন্তে এইবোৰ সংঘটিত হ'ব নালাগিছিল? তেন্তে ইয়াৰ উত্তৰ হ'ব: পাপকৰ্ম কেৱল সেইসকল ৰোজাদাৰৰ বাবে হ্ৰাস হয়, যিসকলে ৰোজাৰ সকলো চৰ্ত পূৰণ কৰে আৰু সঠিক নিয়ম-নীতি মতে ৰোজা পালন কৰে। অথবা ইয়াৰ উত্তৰ এইটোও হ'ব পাৰে যে, কেৱল কিছুমান চয়তানকহে শিকলিবদ্ধ কৰা হয়, বিশেষকৈ স্বৈৰাচাৰী ডাঙৰ চয়তানক (মাৰাদাক) শিকলিবদ্ধ কৰি থোৱা হয়, সকলো চয়তানক নহয়, এই কথা কেইবাটাও বৰ্ণনাত উল্লেখ হৈছে। ইয়াৰ উত্তৰ এইটোও হ'ব পাৰে যে, ৰমাজানত পাপকৰ্ম তথা অসৎ কৰ্মবোৰ অন্যান্য মাহৰ তুলনাত কম হয়, এইটো এটা বাস্তৱ সত্য। এনেকুৱা কেতিয়াও নহয় যে, সকলো চয়তানক আৱদ্ধ কৰিলেই পাপকৰ্ম তথা গুনাহ একেবাৰে নাইকিয়া হৈ যাব, কিয়নো ইয়াৰ মূল কাৰণ কেৱল চয়তানেই নহয়, অন্তৰৰ কুঃপৰিকল্পনা, বেয়া অভ্যাস আৰু মানুহৰ মাজত থকা চয়তানবোৰো হৈছে এইবোৰৰ অন্যতম এটা কাৰণ।
🔗 https://hadeethenc.com/as/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/850
#الأسامية
#অসমীয়া
▫️▫️▫️
📖
અબૂ હુરૈરહ રઝી અલ્લાહુ અન્હુ રિવાયત કરે છે કે નબી સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમએ કહ્યું:
«જ્યારે રમઝાનનો મહિનો શરૂ થાય છે, તો જન્નતના દ્વાર ખોલી નાખવામાં આવે છે, જહન્નમના દ્વાર બંધ કરી દેવામાં આવે છે અને શૈતાનોને સાંકળ વડે બાંધી દેવામાં આવે છે».
[સહીહ (આ હદીષ સાચા દરજજાની છે)] - [મુત્તફકુન્ અલયહિ] - [સહીહ મુસ્લિમ - 1079]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃સમજુતી:
આપ સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમએ જણાવ્યું કે જ્યારે રમઝાનનો પવિત્ર મહિનો શરૂ થતાની સાથે જ ત્રણ બાબતો પણ પ્રાપ્ત થાય છે: પહેલી: જન્નતના દરવાજા ખોલી નાખવામાં આવે છે, એક પણ દરવાજો બંધ નથી હોતો. બીજી: જહન્નમમાં દરવાજા બંધ કરી દેવામાં આવે છે અને એક પણ દરવાજો ખુલ્લો નથી રહેતો. ત્રીજી: શૈતાન તેમજ બળવાખોર જિન્નોને સાંકળ વડે બાંધી દેવામાં આવે છે, એટલા માટે રમઝાન સિવાય અન્ય મહિનામાં તે લોકો જે કરી શકતા હોય છે તે રમઝાન મહિનામાં નથી કરી શકતા. એટલા માટે આ પવિત્ર મહિનાની મહાનતા ઘણી છે, અને અમલ કરનારને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું છે કે તે નમાઝ, સદકા, ઝિકર, કુરઆન મજીદની તિલાવત તેમજ અન્ય નેકીના કામો વડે અનુસરણ કરે અને ગુનાહ તેમજ અવજ્ઞાથી દૂર થઈ જાય.
💡હદીષથી મળતા ફાયદા:
1- રમઝાન મહિનાની મહત્ત્વતા.
2- આ મહિનામાં રોજદાર માટે ખુશખબર કારણકે આ પવિત્ર મહિનો ઈબાદત અને ભલાઇનો મૌસમ છે.
3- રમઝાનમાં શૈતાનોને સાંકળ વડે બાંધી દેવામાં આવે છે, ખરેખર એ વાત તરફ એક મુસ્લિમને ઈશારો કરવામાં આવે છે કે તેનાથી (નેકીના માર્ગમાં અવરોધ ઉભા કરનાર) ને દૂર કરી દેવામાં આવે છે, તેના માટે અનુસરણ છોડવા અને ગુનાહના કાર્યો કરવાનું કોઈ કારણ બાકી ન રહે.
4- ઈમામ કુર્તુબી રહિમહુલ્લાહએ કહ્યું: પૂછવામાં આવ્યું કે શૈતાનોને બાંધી દીધા હોવા છતાંય આપણે રમઝાનમાં ખૂબ અવજ્ઞા અને લોકોને ગુનાહ કરતા જોઈએ છીએ, આવું કેમ? તેનો જવાબ: તેમની પાબંદી તે લોકો માટે છે, જેઓ રોઝાની સંપૂર્ણ શરતો પુરી કરતા હોય, તેના આદાબનો ખ્યાલ કરતા હોય, અથવા તો આ વિદ્રોહ શૈતાન છે, જેમને સાંકળ વડે બાંધી દેવામાં આવે છે, દરેકે દરેક શૈતાનને નહીં, જેવું કે કેટલીક રિવાયતોમાં આ વસ્તુ જોવા મળે છે, અથવા એક વાત એવી પણ હોય કે આ મહિનામાં ગુનાહના કામ ઓછા થાય, અને આ મહિનામાં આપણે ખ્યાલ કરી શકીએ છીએ કે અન્ય મહિનાના મુકાબલામાં આ મહિનામાં ગુનાહ ઓછા થાય છે, એક વાત એ પણ કે રમઝાનમાં શેતાનોને બાંધવા પર જરૂરી નથી કે ગુનાહ અને અવજ્ઞા નહીં થાય, કારણકે પથભ્રષ્ટતાના તેના સિવાય અન્ય કારણો પણ છે, જેવું કે ખરાબ દિલ, ખરાબ ટેવો અથવા માનવીઓ માંથી કેટલાક શૈતાન જેવા લોકો.
🔗 https://hadeethenc.com/gu/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/852
#الغوجاراتية
#ગુજરાતી
▫️▫️▫️
અબૂ હુરૈરહ રઝી અલ્લાહુ અન્હુ રિવાયત કરે છે કે નબી સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમએ કહ્યું:
«જ્યારે રમઝાનનો મહિનો શરૂ થાય છે, તો જન્નતના દ્વાર ખોલી નાખવામાં આવે છે, જહન્નમના દ્વાર બંધ કરી દેવામાં આવે છે અને શૈતાનોને સાંકળ વડે બાંધી દેવામાં આવે છે».
[સહીહ (આ હદીષ સાચા દરજજાની છે)] - [મુત્તફકુન્ અલયહિ] - [સહીહ મુસ્લિમ - 1079]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃સમજુતી:
આપ સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમએ જણાવ્યું કે જ્યારે રમઝાનનો પવિત્ર મહિનો શરૂ થતાની સાથે જ ત્રણ બાબતો પણ પ્રાપ્ત થાય છે: પહેલી: જન્નતના દરવાજા ખોલી નાખવામાં આવે છે, એક પણ દરવાજો બંધ નથી હોતો. બીજી: જહન્નમમાં દરવાજા બંધ કરી દેવામાં આવે છે અને એક પણ દરવાજો ખુલ્લો નથી રહેતો. ત્રીજી: શૈતાન તેમજ બળવાખોર જિન્નોને સાંકળ વડે બાંધી દેવામાં આવે છે, એટલા માટે રમઝાન સિવાય અન્ય મહિનામાં તે લોકો જે કરી શકતા હોય છે તે રમઝાન મહિનામાં નથી કરી શકતા. એટલા માટે આ પવિત્ર મહિનાની મહાનતા ઘણી છે, અને અમલ કરનારને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું છે કે તે નમાઝ, સદકા, ઝિકર, કુરઆન મજીદની તિલાવત તેમજ અન્ય નેકીના કામો વડે અનુસરણ કરે અને ગુનાહ તેમજ અવજ્ઞાથી દૂર થઈ જાય.
💡હદીષથી મળતા ફાયદા:
1- રમઝાન મહિનાની મહત્ત્વતા.
2- આ મહિનામાં રોજદાર માટે ખુશખબર કારણકે આ પવિત્ર મહિનો ઈબાદત અને ભલાઇનો મૌસમ છે.
3- રમઝાનમાં શૈતાનોને સાંકળ વડે બાંધી દેવામાં આવે છે, ખરેખર એ વાત તરફ એક મુસ્લિમને ઈશારો કરવામાં આવે છે કે તેનાથી (નેકીના માર્ગમાં અવરોધ ઉભા કરનાર) ને દૂર કરી દેવામાં આવે છે, તેના માટે અનુસરણ છોડવા અને ગુનાહના કાર્યો કરવાનું કોઈ કારણ બાકી ન રહે.
4- ઈમામ કુર્તુબી રહિમહુલ્લાહએ કહ્યું: પૂછવામાં આવ્યું કે શૈતાનોને બાંધી દીધા હોવા છતાંય આપણે રમઝાનમાં ખૂબ અવજ્ઞા અને લોકોને ગુનાહ કરતા જોઈએ છીએ, આવું કેમ? તેનો જવાબ: તેમની પાબંદી તે લોકો માટે છે, જેઓ રોઝાની સંપૂર્ણ શરતો પુરી કરતા હોય, તેના આદાબનો ખ્યાલ કરતા હોય, અથવા તો આ વિદ્રોહ શૈતાન છે, જેમને સાંકળ વડે બાંધી દેવામાં આવે છે, દરેકે દરેક શૈતાનને નહીં, જેવું કે કેટલીક રિવાયતોમાં આ વસ્તુ જોવા મળે છે, અથવા એક વાત એવી પણ હોય કે આ મહિનામાં ગુનાહના કામ ઓછા થાય, અને આ મહિનામાં આપણે ખ્યાલ કરી શકીએ છીએ કે અન્ય મહિનાના મુકાબલામાં આ મહિનામાં ગુનાહ ઓછા થાય છે, એક વાત એ પણ કે રમઝાનમાં શેતાનોને બાંધવા પર જરૂરી નથી કે ગુનાહ અને અવજ્ઞા નહીં થાય, કારણકે પથભ્રષ્ટતાના તેના સિવાય અન્ય કારણો પણ છે, જેવું કે ખરાબ દિલ, ખરાબ ટેવો અથવા માનવીઓ માંથી કેટલાક શૈતાન જેવા લોકો.
🔗 https://hadeethenc.com/gu/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/852
#الغوجاراتية
#ગુજરાતી
▫️▫️▫️
📖
Daga Abu Huraira - Allah Ya yarda da shi -: Lallai cewa Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya ce:
"Idan (watan) Ramadan ya zo sai a buɗe ƙofofin aljanna, kuma a kukkule ƙofofin wuta, a ɗaɗɗaure shaiɗanu".
[Ingantacce ne] - [Bukhari da Muslim suka Rawaito shi] - [صحيح مسلم - 1079]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃Bayani:
Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya bada labarin cewa idan watan Ramadan ya shiga sai al'amura uku su faru: Na farko: Za'a buɗe ƙofofin aljanna ba za'a kulle wata ƙofa ba daga cikinsu. Na biyu: Za'a kulle ƙofofin wuta, kuma ba za'a buɗe wata ƙofa daga cikinsu ba. Na uku: Za'a ɗaure shaiɗanu da aljanu masu tsaurin kai da sarƙoƙi, ba zasu kai zuwa ga abinda suke tsira da shi a cikin wanin (watan) Ramadan ba. Dukkanin wannan dan girmamawa ne ga wannan watan, da kwaɗaitar da masu aiki akan yawaita ayyukan ɗa'a na sallah da sadaka da zikiri da karatun Alkur'ani da wanin haka; da kuma nisantar zunubai da saɓo.
💡Daga Cikin Fa idodin Hadisin:
1- Falalar watan Ramadan.
2- Yi wa masu azimi albishir a cikinsa da cewa wannan watan mai albarka mausimi ne na ibada da alheri.
3- A cikin ɗaure shaiɗanu a cikin Ramadan akwai nuni zuwa ɗauke uzurin mukallafi, kamar cewa shi ana ce masa ne: Haƙiƙa an ɗaure shaiɗanu daga gareka dan haka kada ka bada uzuri da su a cikin barin aikin ɗa'a ko a cikin aikata saɓo,
4- AlKurɗubi ya ce: Idan an ce: Yaya muke ganin sharruka da saɓo masu yawa suna faruwa a cikin (watan) Ramadan ?da a ce an ɗaure shaiɗanu da hakan bai faru ba? To amsa (ita ce ace): Cewa su (sharruka) suna ƙaranta ne daga masu azimi azimin da aka kiyaye sharuɗɗansa kuma aka lura da ladubbansa, ko kuma waɗanda ake ɗaurewa wasu daga cikin shaiɗanu ne kawai sune masu tsaurin kai ba dukkansu ba kamar yadda ya gabata a cikin wasu daga ruwayoyi, ko kuma abin nufi ƙaranta sharrukansu a cikinsa, to wannan wani al'amari ne abin gani, domin cewa afkuwar hakan a cikinsa shi ne mafi ƙaranci daga waninsa, dan ba ya lazimta daga daure gabadayansu cewa sharri ko sabo ba zai faru ba; domin akwai sabubba ga hakan banda shaidanu kamar munanan rayuka da al'adu munana da kuma shaidanun mutane.
🔗 https://hadeethenc.com/ha/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/854
#الهوسا
#Hausa
▫️▫️▫️
Daga Abu Huraira - Allah Ya yarda da shi -: Lallai cewa Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya ce:
"Idan (watan) Ramadan ya zo sai a buɗe ƙofofin aljanna, kuma a kukkule ƙofofin wuta, a ɗaɗɗaure shaiɗanu".
[Ingantacce ne] - [Bukhari da Muslim suka Rawaito shi] - [صحيح مسلم - 1079]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِحَتْ أبْوَاب الجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَصفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
[صحيح]
📃Bayani:
Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya bada labarin cewa idan watan Ramadan ya shiga sai al'amura uku su faru: Na farko: Za'a buɗe ƙofofin aljanna ba za'a kulle wata ƙofa ba daga cikinsu. Na biyu: Za'a kulle ƙofofin wuta, kuma ba za'a buɗe wata ƙofa daga cikinsu ba. Na uku: Za'a ɗaure shaiɗanu da aljanu masu tsaurin kai da sarƙoƙi, ba zasu kai zuwa ga abinda suke tsira da shi a cikin wanin (watan) Ramadan ba. Dukkanin wannan dan girmamawa ne ga wannan watan, da kwaɗaitar da masu aiki akan yawaita ayyukan ɗa'a na sallah da sadaka da zikiri da karatun Alkur'ani da wanin haka; da kuma nisantar zunubai da saɓo.
💡Daga Cikin Fa idodin Hadisin:
1- Falalar watan Ramadan.
2- Yi wa masu azimi albishir a cikinsa da cewa wannan watan mai albarka mausimi ne na ibada da alheri.
3- A cikin ɗaure shaiɗanu a cikin Ramadan akwai nuni zuwa ɗauke uzurin mukallafi, kamar cewa shi ana ce masa ne: Haƙiƙa an ɗaure shaiɗanu daga gareka dan haka kada ka bada uzuri da su a cikin barin aikin ɗa'a ko a cikin aikata saɓo,
4- AlKurɗubi ya ce: Idan an ce: Yaya muke ganin sharruka da saɓo masu yawa suna faruwa a cikin (watan) Ramadan ?da a ce an ɗaure shaiɗanu da hakan bai faru ba? To amsa (ita ce ace): Cewa su (sharruka) suna ƙaranta ne daga masu azimi azimin da aka kiyaye sharuɗɗansa kuma aka lura da ladubbansa, ko kuma waɗanda ake ɗaurewa wasu daga cikin shaiɗanu ne kawai sune masu tsaurin kai ba dukkansu ba kamar yadda ya gabata a cikin wasu daga ruwayoyi, ko kuma abin nufi ƙaranta sharrukansu a cikinsa, to wannan wani al'amari ne abin gani, domin cewa afkuwar hakan a cikinsa shi ne mafi ƙaranci daga waninsa, dan ba ya lazimta daga daure gabadayansu cewa sharri ko sabo ba zai faru ba; domin akwai sabubba ga hakan banda shaidanu kamar munanan rayuka da al'adu munana da kuma shaidanun mutane.
🔗 https://hadeethenc.com/ha/browse/hadith/10107
📃 https://www.group-telegram.com/HadeethEncLanguages.com/854
#الهوسا
#Hausa
▫️▫️▫️