Мысли о разном

«Самым показательным примером того, как под влиянием жре­цов изменилась религиозная культура, является изменение значе­ния специального термина «слово YHWH». В библейской литерату­ре в целом и в книгах ранних пророков в частности выражение «слово YHWH» обозначает слова, произнесенные пророками. Во всей библейской литературе за исключением поздних книг Парали­поменон, это выражение, «слово УНWН», используется исключи­тельно для обозначения богодухновенных речей пророков. То, как меняется значение этого термина, принципиально важно для пони­мания представления о слове Божием, характерного для храмовых жрецов и писцов в персидский период.
Этот вопрос стоит рассмотреть подробнее.
Выражение «слово YHWH» встречается в еврейской Библии около двухсот сорока раз. Как ни странно, «слово YHWH» ни разу не используется при описа­ нии откровения Моисею в Пятикнижии. В Пятикнижии Бог «го­ворит» с Моисеем, но формулы там употребляются совершенно иные. А вот словосочетание «слово YHWH» употребляется в стан­дартных формулах, связанных с прорицаниями и пророчествами. Чаще всего оно встречается в книгах ранних и поздних пророков. В частности, в них многие выражения начинаются со слов «И слово YHWH пришло к пророку Х». Также нередко, когда неким событи­ям подводится итог, то в конце говорится, что то-то и то-то про­изошло «ПО слову YHWH через пророка Х». Таким образом , «слово YHWH» - это специальный термин для обозначения пророческого откровения.

Иере­мия сетовал на то, что книжники и мудрецы отвергли «слово YHWH» и вместо этого стали следовать письменной Торе (Иер. 8:7-9). По сути, Иеремия жалуется на то, что «мудрецы и книжники» заменили
традиционный авторитет - устную традицию и пророческие речи - на новый, на письменное слово. «Устное поучение», Тору, «лживое перо книжника» превратило в письменный авторитет. Иерусалим­ские жрецы и писцы в персидский период еще более способствова­ли этой перемене. Пророк Иеремия сетовал на то, что словом тора стали называть не устную традицию, а текст. Теперь, в книге Пара­липоменон, выражение «слово YНWН» стало использоваться не для обозначения слова Божия , изреченного пророками, а для обозначе­ния слова Божия, записанного в книгу.
Может показаться странным, что еврейское слово, обозначаю­щее «пророчество», - невуа - возникло только в позднеперсидский период. Это слово встречается только в книгах Паралипоменон и Ездры-Неемии (2 Пар. 9:29; 15:8 Езд. 6:14; Неем. 6:12), написанных в персидский период. Как это объяснить? Говоря простым языком, ранее ДТIЯ обозначения пророчества использовалось выражение «сло­во YHWH», но затем этот термин сменил свое значение в процессе обретения литературной традицией формы письменного текста. И поскольку «слово YHWH» теперь стало обозначать Тору Моисея, понадобился новый термин для обозначения именно пророческого слова. Этот неологизм, разумеется, продолжает оказывать огромное влияние на язык современной религии - поскольку под «Словом Божиим» сегодня обычно понимается текст.

И само библейское пророчество полностью исчезает (по край­ней мере формально) вслед за этой трансформацией. Выражение «слово YHWH» было ключевым для описания принятия слова Бо­жия пророками. С изменением значения этого выражения и само пророчество становится частью письменного слова и исчезает как явление. Согласно устоявшейся еврейской традиции, пророчества прекратились после разрушения Храма в 586 г. до н.э. Захария, Аггей и Малахия считаются последними великими пророками - после них место пророков занимают мудрецы».

#Как_Библия_стала_книгой

👍7❤6

www.group-telegram.com/ar/mysli_o_razn.com/1431

980 viewsИгумен Силуан, Feb 21 at 09:21

«Самым показательным примером того, как под влиянием жре­цов изменилась религиозная культура, является изменение значе­ния специального термина «слово YHWH». В библейской литерату­ре в целом и в книгах ранних пророков в частности выражение «слово YHWH» обозначает слова, произнесенные пророками. Во всей библейской литературе за исключением поздних книг Парали­поменон, это выражение, «слово УНWН», используется исключи­тельно для обозначения богодухновенных речей пророков. То, как меняется значение этого термина, принципиально важно для пони­мания представления о слове Божием, характерного для храмовых жрецов и писцов в персидский период.
Этот вопрос стоит рассмотреть подробнее.
Выражение «слово YHWH» встречается в еврейской Библии около двухсот сорока раз. Как ни странно, «слово YHWH» ни разу не используется при описа­ нии откровения Моисею в Пятикнижии. В Пятикнижии Бог «го­ворит» с Моисеем, но формулы там употребляются совершенно иные. А вот словосочетание «слово YHWH» употребляется в стан­дартных формулах, связанных с прорицаниями и пророчествами. Чаще всего оно встречается в книгах ранних и поздних пророков. В частности, в них многие выражения начинаются со слов «И слово YHWH пришло к пророку Х». Также нередко, когда неким событи­ям подводится итог, то в конце говорится, что то-то и то-то про­изошло «ПО слову YHWH через пророка Х». Таким образом , «слово YHWH» - это специальный термин для обозначения пророческого откровения.

Иере­мия сетовал на то, что книжники и мудрецы отвергли «слово YHWH» и вместо этого стали следовать письменной Торе (Иер. 8:7-9). По сути, Иеремия жалуется на то, что «мудрецы и книжники» заменили
традиционный авторитет - устную традицию и пророческие речи - на новый, на письменное слово. «Устное поучение», Тору, «лживое перо книжника» превратило в письменный авторитет. Иерусалим­ские жрецы и писцы в персидский период еще более способствова­ли этой перемене. Пророк Иеремия сетовал на то, что словом тора стали называть не устную традицию, а текст. Теперь, в книге Пара­липоменон, выражение «слово YНWН» стало использоваться не для обозначения слова Божия , изреченного пророками, а для обозначе­ния слова Божия, записанного в книгу.
Может показаться странным, что еврейское слово, обозначаю­щее «пророчество», - невуа - возникло только в позднеперсидский период. Это слово встречается только в книгах Паралипоменон и Ездры-Неемии (2 Пар. 9:29; 15:8 Езд. 6:14; Неем. 6:12), написанных в персидский период. Как это объяснить? Говоря простым языком, ранее ДТIЯ обозначения пророчества использовалось выражение «сло­во YHWH», но затем этот термин сменил свое значение в процессе обретения литературной традицией формы письменного текста. И поскольку «слово YHWH» теперь стало обозначать Тору Моисея, понадобился новый термин для обозначения именно пророческого слова. Этот неологизм, разумеется, продолжает оказывать огромное влияние на язык современной религии - поскольку под «Словом Божиим» сегодня обычно понимается текст.

И само библейское пророчество полностью исчезает (по край­ней мере формально) вслед за этой трансформацией. Выражение «слово YHWH» было ключевым для описания принятия слова Бо­жия пророками. С изменением значения этого выражения и само пророчество становится частью письменного слова и исчезает как явление. Согласно устоявшейся еврейской традиции, пророчества прекратились после разрушения Храма в 586 г. до н.э. Захария, Аггей и Малахия считаются последними великими пророками - после них место пророков занимают мудрецы».

#Как_Библия_стала_книгой

BY Мысли о разном