group-telegram.com/enqelabsq/1757
Last Update:
🔰 «شهدا چگونه زندهاند؟»
🌹 بهمناسبت سالگرد شهادت مجاهد کبیر، سیدحسن نصرالله
✍🏻 محمدطه علینژاد
🔹 از پاسخهایی که قلب معنا میکنند حس خوبی نمیگیرم. مثلاً بخواهند برای پاسخ بگویند خب زنده بودن به «در این دنیا بودن» نیست، یا... مشخصاً زنده بودن با موجود بودن فرق دارد. کسی که مرده، موجود است اما زنده نیست. پس «کشتهشدگان در راه خدا را مرده مپندارید» بهمعنای «موجود بپندارید» نیست.
🔸 زنده بودن به جسمانیت داشتن است. خیلی واقعی، خیلی عینی. کسی زنده است که بودنش را بتواند در این عالم متجلی کند. ما هستیم، اجدادمان هم هستند، فرق مایی که هنوز زندهایم با آنان، در این است که ما بودنمان را در جسمانیتمان و جریان ارادهمان متجلی میکنیم و آنها دیگر نمیتوانند... به جز در خاطرهها و آثار منفصلشان.
🔹 اما زنده بودن شهدا یعنی بودن شهدا، نهتنها بهواسطهٔ خاطرهها و آثار منفصلشان، بلکه از آن رو که هستند بروز دارند، ظهور دارند. اما چگونه؟ چگونه جسمشان حذف شده و هنوز جسمانیت دارند؟ «چگونه هنوز بودنشان توانایی ظهور در این عالم دارد؟» در اینجا باید برروی مفهوم جسم انسانی دقیق شد. نمیخواهم برخلاف ادعای اولیهام معنای جسم داشتن را تغییر دهم. نه جسم داشتن دقیقاً به معنایی که معطوف به «ماده» است.
🔸 شهدا تجسم دارند، یعنی دقیقاً موجب نحوهای از اتصال مواد شدهاند و نوعی انتظام را در مواد متکثر شکل دادهاند. همانگونه که هر فرد زنده نوعی از انتظام را میان موادِ متکثر و جدا شکل داده، (اندامها و سلولها و مولکولها و...) شهید نیز نوعی از انتظام را میان... مولکولها و سلولها و اندامها و «افراد» شکل میدهد.
🔹 نحوهٔ بودن ما کنار هم، تجلی جسمانیت شهید است. بودن اوست، نه از جهت آثار منفصل از وجود او بعد از حذف جسم خودش؛ بلکه آثار عینیِ بودنِ خود او...
راه خدا قطع نمیشود، پس شهید نمیمیرد، پس حسین (ع) زندهاست، حاج قاسم زنده است، سیدحسن نصرالله زنده است...
🇮🇷@enqelabsq | میدان انقلاب
BY میدان انقلاب
Share with your friend now:
group-telegram.com/enqelabsq/1757