قيد الخاطر

0:22

This media is not supported in your browser

VIEW IN TELEGRAM

Сон на животе

Хадисы:

1️⃣ Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха 🕋:

رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مُضْطَجِعًا عَلَى بَطْنِهِ فَقَالَ : " إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ لَا يُحِبُّهَا اللَّهُ ".

«Увидел человека, лежавшего на животе, и сказал: «Воистину, это такое возлежание, которое не любит Аллах». (Ат-Тирмизи,2768; Ахмад 7862)

2️⃣ Передают со слов Абу Зарра, который сказал:

مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي، فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ : " يَا جُنَيْدِبُ إِنَّمَا هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ

«Мимо меня прошёл Пророк ﷺ , в то время как я лежал на животе. Он толкнул меня ногой и сказал: "О Джунейдиб! Поистине, так лежат обитатели Огня"». (Ибн Маджа 3724).

Мухаммад Амин аль-Харари в «Муршид Завиль Хиджа» (22/89) назвал иснад хасаном. Также Хафиз аль-Миззи назвал хадис достоверным (сахих).

3️⃣ Передают со слов Абу Умамы, который сказал:

مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ نَائِمٍ فِي الْمَسْجِدِ مُنْبَطِحٍ عَلَى وَجْهِهِ، فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ : " قُمْ وَاقْعُدْ، فَإِنَّهَا نَوْمَةٌ جَهَنَّمِيَّةٌ ".


"Пророк 🕋, прошёл мимо мужчины, спавшего в мечети ничком. Он толкнул его ногой и сказал: "Встань и сядь, ибо, поистине, это сон обитателей Геенны"». (Ибн Маджа 3725).

Мухаммад Амин аль-Харари в «Муршид Завиль Хиджа» (22/93) пишет:

وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه، ودرجته: أنه حسن؛ لكون سنده حسنًا

«Этот хадис приводит только Ибн Маджа, а его степень — «хасан» (хороший), поскольку его иснад также является «хасан».

4️⃣ Сообщается от Я'иша ибн Тыхфы ибн Кайса аль-Гифари, что его отец, да будет доволен им Аллах, — а он был из числа обитателей Суффы — сказал:

وَعَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ - قَالَ «بَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ مِنَ السَّحَرِ عَلَى بَطْنِي إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» -. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ مَاجَه

«Однажды на рассвете, когда я лежал в мечети на животе, какой-то человек пошевелил меня своей ногой и сказал: “Поистине, такое лежание ненавистно Аллаху”. Я посмотрел, и оказалось, что это был Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». (Абу Дауд, 5040)

5️⃣ От Кайса ибн Тихфы аль-Гифари передаётся, что его отец рассказывал:

أَصَابَنِي رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِي فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ: "مَا لَكَ وَلِهَذَا النَّوْمِ؟ ! هَذِهِ نَوْمَةٌ يَكْرَهُهَا اللهُ، أَوْ
يُبْغِضهَا اللهُ"

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, застал меня спящим в мечети на животе. Он толкнул меня ногой и сказал: „Что это за сон?! Это сон, который не любит Аллах, или который ненавистен Аллаху“». (Ибн Маджа,3666)

Комментарии ученых:

🖋Пишет Мулла Али аль-Кари в «Миркат аль-Мафатих» (7/2981):

لِأَنَّ وَضْعَ الصَّدْرِ وَالْوَجْهِ اللَّذَيْنِ مِنْ أَشْرَفِ الْأَعْضَاءِ عَلَى الْأَرْضِ إِذْلَالٌ فِي غَيْرِ السُّجُودِ، أَوْ هَذِهِ الضِّجْعَةُ رَقْدَةُ اللَّوَّاطَةِ، فَالتَّشْبِيهُ بِهِمْ مَذْمُومٌ، وَسَيَأْتِي فِي الْحَدِيثِ أَنَّهَا ضِجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ، وَفِي حَدِيثٍ إِنَّمَا هِيَ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ.

«Потому что прижимать к земле грудь и лицо, которые являются одними из самых благородных частей тела, вне совершения земного поклона (суджуда) — это унижение. Либо же, это является позой мужеложников, а уподобление им порицаемо. И далее в хадисе будет сказано, что это — поза, ненавистная Аллаху, а в другом хадисе говорится: „Поистине, это — поза обитателей Огня“».

🖋 Пишет ибн Раслян аш-Шафии (773-844 гг.х) в «Шарх Сунан аби Дауд» (19/239):

وفيه: دليل على كراهة النوم على الوجه؛ لأنها نومة الشيطان، ونوم إخوانهم من الإنس، ولأنه يستقبل باسته وظهره السماء الذي هو قبلة الدعاء، ويدع وجهه الذي هو أشرف الأعضاء، ولأن أهل النار يسحبون على وجوههم، وكذلك عذابهم


«В этом хадисе содержится доказательство нежелательности сна на животе.

Please open Telegram to view this post

VIEW IN TELEGRAM

👍10🔥1

www.group-telegram.com/us/kaidylhatir.com/4124

818 viewsedited  Oct 12 at 09:07

Сон на животе

Хадисы:

1️⃣ Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха 🕋:

رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مُضْطَجِعًا عَلَى بَطْنِهِ فَقَالَ : " إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ لَا يُحِبُّهَا اللَّهُ ".

«Увидел человека, лежавшего на животе, и сказал: «Воистину, это такое возлежание, которое не любит Аллах». (Ат-Тирмизи,2768; Ахмад 7862)

2️⃣ Передают со слов Абу Зарра, который сказал:

مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي، فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ : " يَا جُنَيْدِبُ إِنَّمَا هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ

«Мимо меня прошёл Пророк ﷺ , в то время как я лежал на животе. Он толкнул меня ногой и сказал: "О Джунейдиб! Поистине, так лежат обитатели Огня"». (Ибн Маджа 3724).

Мухаммад Амин аль-Харари в «Муршид Завиль Хиджа» (22/89) назвал иснад хасаном. Также Хафиз аль-Миззи назвал хадис достоверным (сахих).

3️⃣ Передают со слов Абу Умамы, который сказал:

مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ نَائِمٍ فِي الْمَسْجِدِ مُنْبَطِحٍ عَلَى وَجْهِهِ، فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ : " قُمْ وَاقْعُدْ، فَإِنَّهَا نَوْمَةٌ جَهَنَّمِيَّةٌ ".


"Пророк 🕋, прошёл мимо мужчины, спавшего в мечети ничком. Он толкнул его ногой и сказал: "Встань и сядь, ибо, поистине, это сон обитателей Геенны"». (Ибн Маджа 3725).

Мухаммад Амин аль-Харари в «Муршид Завиль Хиджа» (22/93) пишет:

وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه، ودرجته: أنه حسن؛ لكون سنده حسنًا

«Этот хадис приводит только Ибн Маджа, а его степень — «хасан» (хороший), поскольку его иснад также является «хасан».

4️⃣ Сообщается от Я'иша ибн Тыхфы ибн Кайса аль-Гифари, что его отец, да будет доволен им Аллах, — а он был из числа обитателей Суффы — сказал:

وَعَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ - قَالَ «بَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ مِنَ السَّحَرِ عَلَى بَطْنِي إِذَا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» -. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ مَاجَه

«Однажды на рассвете, когда я лежал в мечети на животе, какой-то человек пошевелил меня своей ногой и сказал: “Поистине, такое лежание ненавистно Аллаху”. Я посмотрел, и оказалось, что это был Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». (Абу Дауд, 5040)

5️⃣ От Кайса ибн Тихфы аль-Гифари передаётся, что его отец рассказывал:

أَصَابَنِي رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِي فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ: "مَا لَكَ وَلِهَذَا النَّوْمِ؟ ! هَذِهِ نَوْمَةٌ يَكْرَهُهَا اللهُ، أَوْ
يُبْغِضهَا اللهُ"

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, застал меня спящим в мечети на животе. Он толкнул меня ногой и сказал: „Что это за сон?! Это сон, который не любит Аллах, или который ненавистен Аллаху“». (Ибн Маджа,3666)

Комментарии ученых:

🖋Пишет Мулла Али аль-Кари в «Миркат аль-Мафатих» (7/2981):

لِأَنَّ وَضْعَ الصَّدْرِ وَالْوَجْهِ اللَّذَيْنِ مِنْ أَشْرَفِ الْأَعْضَاءِ عَلَى الْأَرْضِ إِذْلَالٌ فِي غَيْرِ السُّجُودِ، أَوْ هَذِهِ الضِّجْعَةُ رَقْدَةُ اللَّوَّاطَةِ، فَالتَّشْبِيهُ بِهِمْ مَذْمُومٌ، وَسَيَأْتِي فِي الْحَدِيثِ أَنَّهَا ضِجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ، وَفِي حَدِيثٍ إِنَّمَا هِيَ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ.

«Потому что прижимать к земле грудь и лицо, которые являются одними из самых благородных частей тела, вне совершения земного поклона (суджуда) — это унижение. Либо же, это является позой мужеложников, а уподобление им порицаемо. И далее в хадисе будет сказано, что это — поза, ненавистная Аллаху, а в другом хадисе говорится: „Поистине, это — поза обитателей Огня“».

🖋 Пишет ибн Раслян аш-Шафии (773-844 гг.х) в «Шарх Сунан аби Дауд» (19/239):

وفيه: دليل على كراهة النوم على الوجه؛ لأنها نومة الشيطان، ونوم إخوانهم من الإنس، ولأنه يستقبل باسته وظهره السماء الذي هو قبلة الدعاء، ويدع وجهه الذي هو أشرف الأعضاء، ولأن أهل النار يسحبون على وجوههم، وكذلك عذابهم


«В этом хадисе содержится доказательство нежелательности сна на животе.