Большой Стрим №114 - НАЧАЛО ЧЕРЕЗ ПОЛЧАСА!

Итак, Большой Стрим к нам мчится, скоро все случится... Приготовимся, поудобнее устраиваемся у своих мониторов, чтобы слушать старого доброго Сапожника. Готовим свои вопросы и непонятки.

https://www.youtube.com/live/EyJzITQE9e0

Таймкоды Большого Стрима

ТАЙМКОДЫ
0:05 Начало. Стрима могло не быть. Проблемы с доступом к Ютубу спустя год и как их решил
22:41 В России собираются ещё повысить пенсионный возраст.
32:20 Мардан предложил отменить пенсии и иметь восемь детей. Гордость нищего
46:46 Представление. КНИГА
48:31 Насколько вероятно вторжение РФ в страны Балтии. Господствующий принцип — НБС. Необходимость выхода к портам. Простое население стран отказывается обсуждать вероятность нападения
1:12:32 Пост в телеграме с просьбой о деньгах
1:16:40 Германия разместит бригаду Бундесвера в Литве. Россия будит лихо
1:25:22 Три поколения европейских «снежинок». В России воевать не любят, не хотят и не умеют
1:27:59 Почему видеокарты дорогие
1:30:02 Использую ли ChatGPT
1:36:19 Немцы любят и умеют воевать
1:37:15 Что будет с рублём
1:37:52 Отношение к бассетам
1:38:51 Почему заплетается язык. Заикание — реакция на происходящее в стране, психосоматическая реакция
1:45:09 Сколько стоит сейчас «Страна утраченной эмпатии»
1:46:54 Цитата из Достоевского о спасении Россией мира
1:48:16 Предстоящее лето будет самым жарким в истории?
1:51:18 В России погиб урожай ягод. Россия прекращает сеять зерно. «Ростсельмаш» на грани банкротства
1:55:53 Можно ли ожидать голода? Поставки китайской картошки
1:57:38 Конец. Поддержка канала

Большой Стрим в виде подкаста
По просьбам читателей перевел вчерашний Стрим в аудиоформат, который можно просто слушать, а не смотреть. Можно в машине или на прогулке по парку. Слушайте, друзья!

Гарик Сукачев - неожиданный противник войны
https://youtube.com/shorts/kIOOYtOaBnk?si=W9BDtJF9CCxBN8nG

Довольно неожиданное переобувание Гарика Сукачева. Почему-то он в этот раз не орал "Гойда!", а вдруг сказал очевидное "Как можно вообще за это быть?! Ты что - дурак или дура?" Нечто непонятное, поскольку Гарик вроде бы по нынешним временам наговорил себе на статью. Обычно, как я понимаю, высказывания против войны по какой-то специфической логике российского суда интерпретируются как фейки об армии, а это - страшное обвинение в РФ.

Но здесь Сукачев позволяет себе вообще немыслимую крамолу, выдает публично лозунги "Миру - мир" и "Все люди братья!" Несомненные фейки об армии, страшная клевета. С чего вдруг? Сукачев что-то знает?! Или просто - нелепое предположение - у него вдруг проснулась совесть?

В общем, Сукачев - давнишний и несомненный идеолог НБС, вдруг переходит в совершенно противоположный лагерь. Хм...

От судьбы не уйдешь!

"...Шурик сумел вырваться из дурдома только в Перестройку, избрался даже – как жертва карательной психиатрии – в депутаты Первого съезда народных депутатов СССР, был популярен, однако в середине 90-х вложил все деньги в МММ, потерял всё и тут уже окончательно сошел с ума. У него осталась дочь Юля, которая вслед папе-демократу стала «стрингером» - репортером-"охотником за информацией" в «горячих точках»...

Это мы, как вы понимаете, хулиганим - сочиняем "ремейки-сиквелы" старых популярных комедий, чтобы было посмешнее и "пожизненнее", в строгом соответствии с господствующей нынче идеологией НБС (Надо Быть Скотом). Народ любит, когда "жизненно".

Напечатал некую шутку по случаю выходного - всё, как всегда, на Вашем любимом Бусти! Заходите, друзья! Ссылка та же - https://boosty.to/sapojnik. Велкам!

Инфляция борща

Меня умиляет нынешний термин – «инфляция борща». Очень смешно смотрится, на мой взгляд. Само слово «борщ» какое-то смешное, домашнее, не зря его любили Стругацкие, используя в своих произведениях (у них в «Пикнике на обочине» есть, помню, кафе для сталкеров с названием «БОРЖЧ» - супер!).

И вот такое умилительное название призвано обозначить довольно пугающее явление в России – то, что цены растут не «вообще», а прежде всего – на еду. Граждане России всегда «славились», еще с советского времени, тем, что в их расходах какое-то непропорциональное место занимали именно расходы на продукты питания – мы всегда тратили на еду больше (в плане доли от зарплаты), чем жители цивилизованных стран, как европейцы, так и американцы. Средние европейцы и американцы тратят на еду 10-20% зарплаты,
По данным на 2023 год, в развитых странах Европы расходы на еду составляли10–20% от зарплаты. Например, в Германии этот показатель был равен12%, в Италии —20%. В США, по данным CВС за 2022 год, потребители тратили на питание (дома или в ресторане) более 11% располагаемого дохода, что стало самым высоким показателем с 1991 года.

В России же, причем еще по довоенным данным, на еду тратили примерно половину всех доходов. Разница поразительная. Причина, очевидно, не в том, что в России такие обжоры и так любят жрать (вчетверо больше, чем в Америке), а всё проще – причина в нищете, в том, что доходов не хватает. Приходится гораздо больше выделять на еду, поскольку иначе просто не наешься. Так было всегда, со времен СССР, еда была здесь вещью сакральной и дорогой, реально самой дорогой в мире.

Однако вот теперь у нас смешная «инфляция борща». Статистики вывели, что цены на самые простые овощи (лук, морковь, капуста, картошка) дико выросли в цене и, более того, вообще кончились все «родные», и теперь Россия почти целиком существует на импортные овощи из «дружественных стран» - да, вот такая у нас «продовольственная безопасность» и «импортозамещение» в самом болезненном сегменте – в еде! Какая вообще может быть безопасность в стране, если мы живем на поставки из-за границы по самым примитивным овощам, простецким? Капусты не хватает, лука, моркови! Я сколько живу при Путине, столько слышу о том, как он, кормилец наш, неустанно борется за всяческую безопасность, и прежде всего – за ту самую «продовольственную»!
Люди пишут: «Средняя розничная цена лука выросла на 87,2% год к году, достигнув 72,3 рублей за 1 кг, а белокочанная капуста — на 56,8%, до 75,2 рублей за 1 кг, следует из данных Росстата.
Сильнее всего подорожал картофель — почти на 300%, до 42,4 рублей. Этот овощ стал стоить в РФ втрое дороже, чем в среднем в мире, где его оптовая цена составляет 17 евроцентов за кг, или 15,9 рубля. Одной из причин резкого роста цен аналитики назвали падение урожайности».
https://www.yaplakal.com/forum3/topic2937630.html

По картошке я балдею в любимом магазине «Перекресток» около дома: там продают 3-килограммовые упаковки картофеля с красочными обозначениями типа «Картофель для варки» или «для жарки», и мешки стоят в рознице больше 400 рублей. В пересчете – 130-150 руб. за кг.
Золотая картошка выходит!

Милота выходит очень пугающая, на самом деле. В России безудержно дорожает ЕДА, то есть последний рубеж обороны любого человека. То, на чем очень трудно экономить и то, от чего невозможно отказаться. Ладно, все привыкли, что дико выросли автомобили – в конце концов, можно на общественном транспорте ездить или пешком ходить – здоровее будем. Но на еде экономить? От борща отказаться, потому что он, дескать, что-то слишком дорого выходит? В России картошки не пожарить, типа «бабки кончились»?! А что же есть-то тогда, макароны варить?

Картина впечатляющего краха. Поразительно, что ни о каких протестах речи нет. Народ требует «победы», одной на всех, они за ценой не постоят. Денег, правда, уже не хватает.

СЕГОДНЯ - ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ СТРИМ!!
Наступил понедельник - пришло время психологического стрима. На моем канале Ютуб, начало - в 20.30. Готовьте свои вопросы и пожелания, друзья! До встречи у экранов ваших мониторов.

ТАЙМКОДЫ психологического стрима

Таймкоды
0:09 Начало. Звук есть. Нас пока мало
3:27 Тема наведённой злобы на стыке психологии и политики. Пост "Уборщицы": нет более омерзительного блогера, чем Сапожник. Л. Толстой: мы ненавидим людей за то зло, которое мы им причиняем
22:43 Выступление Сукачёва о неодобрении войны. Оборонительная агрессия. Дело пошло всерьёз
42:03 Представление. КНИГА
44:51 Через сколько поколений возможно примирение между народами
46:53 Чем интересна Уборщица. Тексты Мардана в 2022 году
51:18 Может ли пропаганда в короткие сроки взрастить ненависть к европейцам для войны
57:56 Отношение к немцам в 80-е и 90-е
1:00:45 Всё зависит от изощрённости пропаганды. Приставка «евро» — синоним «супер»
1:13:20 Как влияет застройка Москвы человейниками и собянинской архитектурой на психику людей. Стройка для стройкомплекса
1:22:16 Поддержка канала
1:22:57 Почему давно не слышно на «Радио России» и вообще на передачах
1:24:12 Вопросы кончились
1:25:07 Тизер для кинострима. О сериале «Мамонты»
1:29:28 Когда закончится СВО
1:29:39 О Марьяне Спивак
1:31:56 Просьба расшифровать название стрима
1:32:37 Конец. Анонс пятничного стрима

Вчерашний ПсихоСтрим в виде подкаста
Как обычно, аудиофайл для тех, кто больше любит слушать мои стримы, а не смотреть их через Ютуб.

Завтра - Шоколадница! Встреча с читателями

Завтра наступает новая среда, и у меня приближается очередная встреча с моими дорогими и уважаемыми читателями в кафе Шоколадница на Китай-городе, где я готов вручить вам, дорогие друзья, мой неувядающий блокбастер "Страна утраченной эмпатии"! Найти это кафе очень легко: буквально в 50 м от метро Китай-город в самом начале ул. Маросейка, кафе расположено на углу ул. Маросейка и Лубянского проезда, напротив Политехнического музея и книжного магазина "Циолковский". Я там буду ждать посетителей в первом зале, с заветными книжками и чашкой чая. Можно посидеть вместе, попить чайку, поговорить о событиях в стране.

Да, "Страна утраченной эмпатии" появилась на свет практически чудом; это редкий образчик честного анализа психологии современного жителя России. Откуда в нем его стремления, страхи, мечты и опасения, что наши люди думают о взаимоотношениях полов и религии, о прессе и о телевидении, как различают правду и ложь, как относятся к политике, партиям и национальным диаспорам, а также - как вообще представляют себе устройство власти. В общем, своего рода энциклопедия современной жизни в РФ. Понятно, что книга стала уже практически библиографической редкостью в стране, в магазинах, увы, "Эмпатию" уже не найти днем с огнем.

По счастью, экземпляры еще пока есть у меня! И, более того, завтра я готов их вручить вам, не просто так, но - с автографом автора и собственными пожеланиями успеха. В теплой и дружеской обстановке. Велкам!

Ну а если вы не в Москве, а где-то в России или вовсе за бугром - тоже пустяки, вы можете ее заказать у меня, написав в личку или по е-мейл [email protected]. Велкам!

Итак - В СРЕДУ, ЗАВТРА, с 18 до 20 ч, в "Шоколаднице" на углу Лубянского проезда и Маросейки, у самого входа в м.Китайгород. Телефон для связи - +7915-823-13-25. Если потеряетесь - звоните! До встречи!

Да, кто в недоумении - на фото один из предложенных мне в издательстве вариантов обложки книги, который не прошел через строгий ВАШ отбор, мои уважаемые читатели! Слишком, видимо, брутальным показался. При голосовании у меня в блоге победил более приземленный, "бытовой" вариант.

Россия умеет пикировать
В России объявили о том, что существенно модернизировали изначально переданные из Ирана беспилотники, названные в стране «Герань», и теперь уже собираются производить их в самой России в количестве 500 штук в день. Каждая «Герань-2» несет 50 кг взрывчатки, ее трудно обнаружить, потому что она летит первоначально на предельно низких высотах, где ее трудно засечь радаром, а перед атакой на объект беспилотник взлетает на 2,5 – 3 км и оттуда пикирует на цель на большой скорости, и в этот момент он уже малоуязвим для средств ПВО противника.

В общем, в России огромная радость и гордость за отечественных конструкторов и оружейников, которые сумели так существенно улучшить поделку персидского военного производства, так что это теперь будет уже полностью импортозамещенное оружие, целиком на отечественных комплектующих, собираемая полностью в России. В целом – описание производит впечатление. Особенно это вот пикирование на голову противника с высоты 3 км.

Правда, похоже, что в основном «Герани» использовались все предыдущее время как средство для бомбежки украинских городов, вроде Киева, Одессы и Харькова. В этом плане непонятно, чему радоваться – ведь у украинцев какого-то аналога «Герани» нет. Нам гордиться, что мы теперь станем с пикирования бомбить украинские города, пользуясь основой, которую нам дал Иран? Но

Вообще, удивляет направление русской военной мысли, в котором она развивается: это почему-то в основном развитие способов бомбежки. Предмет гордости отечественного ВПК – это «управляемые бомбы» весом до 3 тонн, и вот инновационные беспилотники, используемые для налетов на города, типа «Гераней». Герани как бы не такие смертоносные – «всего» 50 кг тротила, это уж явно не 3 тонны; но если их теперь будет по 500 штук за раз, то получается 500*50, равно 25 тонн в сумме. И это – на гражданское население городов?

Тут пугает то, что мы имеем дело с классической гонкой вооружений, в которой РФ выступает инициатором – то есть запускает средство, аналога которого у противника нет, и как бы приглашает противника создать что-то такого же типа или даже сильнее. В чем соревнование-то идет – в том, чтобы наиболее «эффективно» поражать города? То есть – увеличивать число жертв среди мирного населения? У нас теперь 500 «Гераней»! - А у нас будет 1000!

На Украине, это всеми признается, создана мощная индустрия по производству беспилотников. Они не сумеют ответить? Не думаю. Если на российские города станет нечто падать с пикирования, скажем, на мою девятиэтажку? Если там будет даже лишь 40 кг тринитротуола – мне кажется, этого более чем достаточно. Все эти азартные «соревнования» больше всего напоминают попытки кидаться камнями, когда сам живешь в стеклянном доме.

Да и вообще – вроде бы изначально речь не шла о том, кто у кого больше перебьет мирного населения. Уже заговорили о перемирии… И вот, вместо перемирия, тупорылые и страшные, безмозглые «герани», по 500 штук в день, застилающие небо… Зачем это всё?

Маловато русофобии
Читаю раздраженные реплики от "простых людей" в журнале "Огонек" по поводу "очернительства нашей истории и Великой Победы" - в частности, по разгрому советских войск в 1941 году. Среди обычных злобных завываний в духе "вы все лжете, агенты госдепа!" есть и как бы рациональные - да зачем, мол, во всем этом копаться, зачем считать, сколько армий разбежалось, сколько сдалось в плен, это ж все дела давно минувших дней, да и кто, типа, знает, как оно на самом деле было? А то ведь - говорят мудрые читатели "Огонька" - только подорвем веру наших детей в мощь родного государства, посеем зерна русофобии, опять станем погружаться в пучину национального унижения... Не лучше ли сделать акцент на доблести наших солдат и на победоносной нашей армии, воспитать в детях гордость и восхищение российскими чудо-богатырями? Разве так-то оно не лучше для подрастающего поколения?

И что возразить на такую "железную логику"? Не скажешь же, что изучать историю разгрома советских армий и нужно именно для того, чтобы "подорвать у детей веру в мощь родного государства". Это и есть главный смысл подобных штудий. Потому что в том же 41 году этой же "веры в мощь" было более чем предостаточно, только и пели про "гремя огнем, сверкая блеском стали, пойдут машины в яростный поход" и т.п. А в итоге все "яростные машины" потерялись в болотах практически без следа уже в первые недели войны.

Если б люди знали реальную (!) историю ВОВ, нынешнее "патриотическое воодушевление" было бы попросту невозможно, так как люди бы понимали: советский милитаризм - это ВСЕГДА крайняя степень идиотизма, помноженная на показуху. Если б мы знали собственную историю, бряцать оружием считалось бы просто неприличным. Россия всегда очень болезненно воюет: в Первую мировую вся российская армия разбежалась, во Вторую мировую история повторилась. Русские люди воевать не любят, не умеют, учиться не желают, избегают всеми способами - и что-то начинают делать только тогда, когда уж совсем край.

И это ведь совсем нетрудно увидеть - ну, не вояки мы! Но нет - госпропаганда ласково нашептывает обывателям, какие они кровожадные берсерки и боевые роботы с "ни шагу назад" - а обывателям эта картинка очень льстит и они довольно щурятся, как коты на солнышке.

В нашем школьном образовании критически не хватает русофобии и национального унижения - так я считаю. И это тем более обидно, когда вся наша история дает для них столько прекрасного материала... (2015)

Юбилей у этого поста - я его написал РОВНО 10 лет назад, 27 мая 2015 года. Как в воду смотрел...

Советская честь
По традиции - помещаю фрагмент из своей книги "Страна Утраченной Эмпатии", по поводу которой мы будем встречаться завтра с читателями в кафе Шоколадница. Знаковый текст, из той самой книжки.

В 2010 году произошло памятное нападение неизвестных с битами на журналиста Кашина, едва не стоившее Кашину жизни; оно не раскрыто до сих пор, даже несмотря на то, что, как сразу было объявлено, «президент взял расследование под свой контроль». Однако наиболее популярной версией случившегося с самого начала стало, что это «кто-то наказал журналиста за длинный язык» и «защитил таким образом свою попранную честь». Некоторые даже прямо указывали на одного тогдашнего губернатора, которого грубый Кашин осмелился у себя в блоге непечатно обозвать, а тот внезапно явился в комменты собственной персоной и потребовал извинений, дав журналисту время — 24 часа. Журналист отказался — и вот вскоре после этого с ним случилась указанная неприятность. Как ни странно, одной из тем бурных дискуссий, закипевших в то время в блогах, стало — а был ли прав губернатор, ЕСЛИ это был он? Причем многие яростно доказывали, что да.
Я написал тогда по этому поводу у себя в блоге небольшую заметку.

«В дворянском собрании уездного города N офицер А. при всем обществе назвал дворянина Б. подлецом и дал ему пощечину. Дворянин Б. смолчал, никак не отреагировал – однако вечером отправил двух своих слуг к дому, где проживал А. Слуги подстерегли А., напали на него из-за угла и убили согласованными ударами ножей в спину. Теперь, как говорят в клубе знатоков, «внимание, вопрос»: защитил ли дворянин Б. свою честь таким образом? Можно ли считать, что в глазах общества он восстановил свое реноме?

По меркам 19 века сама постановка такого вопроса кажется абсолютно дикой, даже дикарской. Однако сейчас на дворе век 21-й, «дворян нет» - и, как показывают многочисленные обсуждения того же случая с покушением на убийство журналиста Кашина, никакого единодушия по вопросу, что же считать «защитой чести», у нас не наблюдается. По Сети можно найти массу отзывов, в которых говорится, что Кашин «доигрался», «не надо было дерзить и хамить», «кто-то защитил свою честь от мерзких нападок Кашина» и т.п.

Вот, к примеру, достаточно типичный образчик такого рода рассуждений:
«А я надеюсь, что эта практика будет шириться и расти. В этой Богом забытой стране нет никаких других возможностей РЕАЛЬНО, ЭФФЕКТИВНО защитить свою честь и достоинство… Так что ничего не остается людям, как действовать самостоятельно, на свой страх и риск. Безумству храбрых поём мы песню. Гадишь, измываешься, уничижаешь – получи».
Или еще: «Общее же резюме такое: если ты не следишь за своими словами, позволяешь себе неприкрытое хамство и дерзость, то не стоит удивляться тому, что однажды тебе сломают пальцы, станцуют на голове зажигательный танец или выстрелят в лицо мелкой дробью, пятёркой, например» (забавно то, что этот второй юзер аттестует себя как юриста и всем предлагает свои юридические услуги).

И такого рода суждений, сделанных по Сети за последние три дня, думается, можно без труда надергать несколько сотен. Собственно, перед нами очередное свидетельство «смены парадигмы» в развитии нашего общества, случившейся в начале 20 века: переход, так сказать, с европейского вектора на азиатский, что особенно ярко выражается в изменении самого понятия о чести.

В чем суть «азиатского» или, если хотите, православного подхода? Как обычно – в соблюдении внешнего ритуала и приличия. Солнцеликий падишах блюдет свою честь тем, что никто ни в государстве, ни за его пределами не смеет назвать его «рябым уродом»; не потому, что это неправда, а потому, что любой наглец будет живьем сварен в кипящем масле или, на худой конец, размозжён ледорубом даже в самой далекой стране.

То есть абсолютно неважно, каков падишах не самом деле; важно, что он настолько силен и могуч, что в состоянии заткнуть любую глотку, и заставить говорить о себе только то, что сам хочет слышать. Именно такое положение является для советских и постсоветских идеалом, вызывает восторженное благоговение, и они стремятся к этому идеалу хоть как-то приблизиться. Увы, пока не падишахи, варить обидчиков в кипящем масле затруднительно, но хотя б помечтать о заряде дроби в лицо с безопасного расстояния – нельзя, что ли?!

В целом же – многие совершенно, судя по всему, искренне убеждены, что для защиты своей «чести» достаточно «наказать» того, кто на нее «покусился» словом или делом – то есть обидчика. Очень забавно, что многие при этом вспоминают о своем «дворянстве» и «благородстве»; я, мол, не стерпел, как Вася надо мной насмехался – вот мы и подстерегли его ввосьмером возле дома! Пусть знает, как покушаться на мою честь и достоинство!

Разруха в головах такова, что люди, не моргнув глазом, горюют о том, что «дуэль исчезла до конца». Мол, «дуэли же запрещены», поэтому «пришлось» отоварить оскорбителя ночью бейсбольной битой по затылку – и потом лежачего ногами, ногами… А что, типа, делать? Честь превыше всего!

Между тем «честь» в европейских или, если хотите, старороссийских представлениях – это несколько другое. Наши наивные предки почему-то считали, что, убивая оскорбившего тебя из-за угла, да еще и чужими руками, поруганную честь не восстановишь никак.

Почему? Обяснить, на самом деле, достаточно просто. Вот самое элементарное: человека с честью и достоинством нельзя заставить лизать сапоги своего палача, даже приставив ему пистолет к виску или нож к горлу. А человек, соответственно, бесчестный не увидит в этом проблемы. Почему бы, собственно, нет – не расставаться же, в самом деле, с жизнью из-за такой ерунды?

То есть для благородного человека его честь и достоинство дороже его жизни, а для бесчестного и низкого – наоборот. Этим всё и измеряется. Уточню специально: для человека благородного (по меркам ушедшего 19 века) ЕГО честь и достоинство дороже ЕГО жизни (не чужой!). Азиаты тут часто путают.

Отсюда и полное современное непонимание смысла дуэли. По великолепной дикарской наивности многие сейчас уверены, что смысл дуэли в том, чтобы убить обидчика. Они ведь и фразу слышали, долетевшую до нас из глубины веков – что «оскорбление смывается только кровью». Смышленый азиат сразу же начинает развивать полученное знание: ага! Если надо просто избавиться от обидчика, и дело в шляпе – то, может, и хорошо, что дуэли запрещены? На кой это надо, в самом деле – сходиться один на один, в чистом поле… Так ведь, чего доброго, можно и самому под пулю подставиться! А как же справедливость?! Меня обидели – и меня же еще и подстрелят! Каково? Не, тут надо с умом: или в подъезде подстеречь, или, еще лучше, снайпера на крышу посадить…

Между тем европейский смысл дуэли именно как способа защиты чести противоположен: не «убить обидчика», а «предоставить обидчику возможность убить себя». Для азиатского уха звучит парадоксально, согласен. Однако прямо вытекает из европейского понимания чести. Для благородного человека его честь дороже его жизни; именно это он и демонстрирует, вызывая обидчика на дуэль. Добавим к этому, что по большинству дуэльных кодексов человек, ПОЛУЧИВШИЙ вызов, автоматически получал право первого выстрела.

То есть считающий себя оскорбленным уже самим фактом своего «картеля» оказывался в заведомо невыгодном положении: он сразу и "бесплатно" ставит свою жизнь под угрозу! Мало того, что оскорбили, так еще и надо спокойно стоять, не смея отклониться ни влево ни вправо, изображать из себя живую мишень и уповать лишь на то, что обидчик промахнется! Нельзя ни скакать, как заяц, ни прятаться за "складками местности", ни попросить верных кунаков прикрыть плотным огнем... Ничего нельзя - просто стой и смотри, как тебя убивают! Беспредел.

Как мы помним из школьной программы, Онегин в подобной ситуации не промахнулся и убил Ленского, так и не дав последнему возможности «отомстить» приятелю, посмевшему «подбивать клинья» к его невесте Ольге.

А ведь бывали еще и дуэли «на трех шагах» - то есть почти гарантированное убийство, так как на трех шагах не мог промахнуться и тот, кто стрелять совсем не умел!

Какой в них смысл? Почему было Ленскому не подстеречь Онегина с шайкой верной дворни во время, скажем, его одиноких конных прогулок? Или самому Пушкину – не вызывать Дантеса на дуэль, а накатать на него хороший, со всей писательской фантазией, донос в Тайную канцелярию, да не надавить на старые связи – того же Бенкендорфа? Глядишь, Дантеса упекли бы в Сибирь – «честь» Пушкина, а заодно и жизнь, была бы спасена! Поди плохо?

Но в том и дело, что честь благородного человека не страдает НАПРЯМУЮ ни от каких злобных наветов, пасквилей и ухлестываний за женой. В обществе того времени подобные ситуации рассматривались как ситуации испытания: на честь такого-то совершено покушение; сейчас мы увидим, что для него дороже – честь или жизнь?

Недаром в том же обществе имел место и такой совершенно непостижимый азиатскому уму факт: конфликт считался исчерпанным ПРИ ЛЮБОМ ИСХОДЕ ДУЭЛИ. Даже в том случае, если никто из дуэлянтов не был ранен (промах) и, таким образом, «обидчик оставался безнаказанным»! Как бы то ни было, сатисфакция (удовлетворение) получено.

Это всё кажется сложным только на первый взгляд. Представители российского «благородного сословия» впитывали подобные взгляды, что называется, «с молоком матери», и в ситуациях, касающихся чести, ориентировались не как мы здесь – многословно и наощупь, а на уровне почти инстинктов. Потому что в основе всё действительно просто.

Взглянем теперь еще раз на ситуацию «обидевшегося» и подославшего убийц персонажа, вооруженные этим новым-старым взглядом. Есть ли у этого персонажа честь?

Очевидно, что нет. Ведь он, посчитав свою честь задетой, предпочел воздействовать на обидчика чужими руками и анонимно; это, несомненно, означает, что идти ЛИЧНО он испугался; если в делах чести он боится за свою жизнь – значит, своя жизнь для него дороже чести. То есть, исходя из традиционных взглядов наших благородных предков, перед нами человек БЕСЧЕСТНЫЙ в самом строгом смысле этого слова. С дулом у виска он станет послушно лизать сапог; таких в приличное общество не допускают…

Вопрос в том, где оно, это приличное общество?

Наше общество, к сожалению, последние лет 80 подвергалось весьма жестокой и последовательной селекции именно в вопросах личной чести и достоинства. Грубо говоря, выводили первые 100 человек и приказывали – лижите сапоги! 35, допустим, человек отказывались – их тут же отводили в сторонку и расстреливали. Затем – следующие 100 человек…

И так – из года в год, из десятилетия в десятилетие, из поколения в поколение. Процент отказывающихся, естественно, снижался: 35, 30, 20, 15, 10 человек на сотню… До нуля. Потом и тут норматив ужесточали: к примеру, стреляли тех, кто лизать бросался, но недостаточно проворно, позволял себе секундные промедления. Так вот и вывели «новую историческую общность – советских людей». Приговаривая, естественно, о повышенной жестокости и бесчеловечности дикой России 19 века – ведь там, подумать только, на дуэлях ЛЮДЕЙ УБИВАЛИ!

В итоге целенаправленно довели до того, что поведение Человека, который в защите собственного достоинства готов рисковать СВОЕЙ жизнью, в массе даже НЕ РАССМАТРИВАЕТСЯ. Жестокие законы советского искусственного отбора доказали, что такое поведение абсолютно неадаптивно и ведет к однозначной и быстрой гибели особи. Почти как привычка выходить на улицу из окна восьмого этажа».

К сказанному 9 лет назад можно лишь добавить пару слов о еще одной «защите чести», ставшей предметом общественного внимания за прошедшие с тех пор годы — речь, конечно, об известном «вызове на дуэль» Навального начальником ГосГвардии генералом Золотовым. Опять видный чиновник счел себя оскорбленным журналистом — только на этот раз не бранным словом, а опубликованным расследованием, доказывавшим, что в ведомстве чиновника, говоря словами Карамзина, «воруют».

Там тоже было занятно, как генерал (!), посчитавший, что задета его честь, представлял себе «дуэль»: Золотов, как мы помним, вызвал Навального… на татами. Предложил, грубо говоря, подраться — и в драке решить, кто кому «наваляет». Помериться, в общем, силушкой богатырской.

Какое отношение богатырская силушка имеет к защите чести — такого вопроса носитель одного из высших воинских званий «новой России», похоже, себе даже не задавал. Им двигало, похоже, одно желание — пустить негодяю-журналисту юшку из носа, а потом и превратить его в «мешок с костями». Мотивация, как видим, примерно та же, что мы видели и в случае Кашина — только в этот раз ритуал избиения бравый офицер готов был «благородно» произвести своими руками.

Это и есть советский, рациональный подход к делу: свою «честь» мы защищаем только таким образом, чтобы это было максимально безопасно для нас. Если же ради «чести» придется вдруг идти на какой-то риск — то зачем она нужна, такая честь? (Страна Утраченной Эмпатии, М., 2019, с. 55-64)

В Шоколаднице - через час!

Итак, у нас - среда в Шоколаднице начиная с 6 вечера! Да, сегодня я снова буду в Шоколаднице на Китай-городе, проводить встречу со своими читателями. Я выдвигаюсь уже сейчас, жду вас в кафе Шоколадница возле м. Китайгород, на углу улицы Маросейка и Лубянского проезда. Начало - в 18 ч, и посижу там за чашкой чая и со своими книжками часов до 8 вечера.

Итак, СРЕДА со СТРАНОЙ УТРАЧЕННОЙ ЭМПАТИИ, автор в Шоколаднице на Китайгороде с книжками с 18 до 20, 28 мая 2025 года, готов подписать свое творение для всех желающих!

Если все-таки потеряетесь - звоните или пишите в Вацап по тел. +7915-823-1325, Алексей. Если ж вы не в Москве или даже за границей - шлите заказ в личку или на почту [email protected]. Книга придет к вам в лучшем виде, и тоже - с автографом автора!

SOS! Нужна помощь!
Недавно я написал, что "дела складываются хреново", и вы, друзья, спасли меня; но неприятности в этом году идут чередой, и всё стало еще хуже! Стоило приподняться и встряхнуть головой, находя новую точку равновесия - как тут последовал еще удар судьбы. Видимо, это конец. То, что я ожидал заработать в конце мая, откладывается в лучшем случае на середину июня. Или на конец. Социсследования - снова не в приоритете в современной России. А я - дурак, не тому учился. Фокус-группы и всякий там анализ таблиц - не то, что нужно Родине в период СВО. Контракт надо подписывать. Передо мной - новый кассовый разрыв. Второй - круче.

Может быть, кто-то сможет помочь.

Реквизиты:
Сбербанк 2202 2082 2079 7766
Альфа-банк 2200 1539 2917 7559
ВТБ 2200 2414 3753 6133
Пейпал: [email protected]