ПОКУПАЯ РУССКОЕ

ПОЧЕМУ СОВЕТСКОЕ НЕОТДЕЛИМО ОТ РОССИИ?

Давайте начистоту — тема советского периода в нынешнем российском дискурсе самая животрепещущая. Постоянно слышим разговоры про голод 1932—1933 гг., репрессии, индустриализацию, научные достижения, причины распада и так далее. Эта вечная грызня началась ещё в 90-х и умолкать даже не собирается. Мы до сих пор слышим слова о нужде в декоммунизации российских городов, а также переосмыслении периода правления Николая II, ведь именно в его правления случился Февральский, а затем и Октябрьский переворот. Это не плохо, ведь позволяет взглянуть на проблему с нескольких сторон. Однако иногда приходится слышать такие удивительные истории, вроде разделения истории России и СССР, якобы «настоящая Россия закончилась в 1917».

У меня возникает резонный вопрос: что значит «настоящая Россия» и почему она «настоящая»? Я не собираюсь сейчас лезть в политику, пытаться как-то оспаривать утверждения о сугубо негативном характере советской власти или прочее. Нет, у меня стоит вопрос в самом тезисе. Почему из-за политического устройства страна резко становится «настоящей»? Мы стремимся убрать из русского всё политическое, оставив лишь культурное. Вот Тарковский, Шукшин и Вутетич — это наше, а Сталин, Бухарин и Рыков — не наше. Почему? Вряд ли Рыков, выходец из крестьянской семьи Вятской губернии, менее русский, чем Шукшин, тоже выходец из крестьянской семьи на Алтае.

Важно понять: советская власть — точно такая же русская власть, как и царская или современная. Как республиканско-революционное правительство равносильно (в плане принадлежности к Франции) императору Наполеону. Принятие советского наследия не означает автоматическое восприятие его как положительного, но означает здравое принятие истории собственной Родины. Иначе всё превращается в детский лепет и черри-пикинг, где всё хорошее (или приятное) мы оставляем себе, а плохое отдаём этим любителям левых течений в политике.

Я всегда стоял на том, что нельзя отделать советский период от русского, иначе мы автоматически отделяем от себя великих деятелей культуры. Мы не можем автоматически называть любое «не такое» политическое устройство нерусским. Нам очень важно периодически избавляться от идеологии. Я восхищаюсь одновременно Шолоховым и Буниным, Лениным и Колчаком, Победоносцевым и Чернышевским. Это всё люди одной страны. Пускай кто-то и будет видеть в них больше положительных или больше отрицательных черт, неизменным остаётся одно — это часть русской истории, культуры и самой России.

«Патриотизм есть чувство любви к родине, и потому он, как и всякое чувство, а особенно чувство любви, уходит корнями в глубину человеческого бессознательного, в жилище инстинкта и страстей, куда далеко не всякий любопытный глаз имеет доступ»

— «О Родине», И. А. Ильин.

#теория@russia_and_love

👍6👎1🤡1

www.group-telegram.com/us/russia_and_love.com/1147

186 viewsedited  Aug 9 at 18:03

ПОЧЕМУ СОВЕТСКОЕ НЕОТДЕЛИМО ОТ РОССИИ?

Давайте начистоту — тема советского периода в нынешнем российском дискурсе самая животрепещущая. Постоянно слышим разговоры про голод 1932—1933 гг., репрессии, индустриализацию, научные достижения, причины распада и так далее. Эта вечная грызня началась ещё в 90-х и умолкать даже не собирается. Мы до сих пор слышим слова о нужде в декоммунизации российских городов, а также переосмыслении периода правления Николая II, ведь именно в его правления случился Февральский, а затем и Октябрьский переворот. Это не плохо, ведь позволяет взглянуть на проблему с нескольких сторон. Однако иногда приходится слышать такие удивительные истории, вроде разделения истории России и СССР, якобы «настоящая Россия закончилась в 1917».

У меня возникает резонный вопрос: что значит «настоящая Россия» и почему она «настоящая»? Я не собираюсь сейчас лезть в политику, пытаться как-то оспаривать утверждения о сугубо негативном характере советской власти или прочее. Нет, у меня стоит вопрос в самом тезисе. Почему из-за политического устройства страна резко становится «настоящей»? Мы стремимся убрать из русского всё политическое, оставив лишь культурное. Вот Тарковский, Шукшин и Вутетич — это наше, а Сталин, Бухарин и Рыков — не наше. Почему? Вряд ли Рыков, выходец из крестьянской семьи Вятской губернии, менее русский, чем Шукшин, тоже выходец из крестьянской семьи на Алтае.

Важно понять: советская власть — точно такая же русская власть, как и царская или современная. Как республиканско-революционное правительство равносильно (в плане принадлежности к Франции) императору Наполеону. Принятие советского наследия не означает автоматическое восприятие его как положительного, но означает здравое принятие истории собственной Родины. Иначе всё превращается в детский лепет и черри-пикинг, где всё хорошее (или приятное) мы оставляем себе, а плохое отдаём этим любителям левых течений в политике.

Я всегда стоял на том, что нельзя отделать советский период от русского, иначе мы автоматически отделяем от себя великих деятелей культуры. Мы не можем автоматически называть любое «не такое» политическое устройство нерусским. Нам очень важно периодически избавляться от идеологии. Я восхищаюсь одновременно Шолоховым и Буниным, Лениным и Колчаком, Победоносцевым и Чернышевским. Это всё люди одной страны. Пускай кто-то и будет видеть в них больше положительных или больше отрицательных черт, неизменным остаётся одно — это часть русской истории, культуры и самой России.

«Патриотизм есть чувство любви к родине, и потому он, как и всякое чувство, а особенно чувство любви, уходит корнями в глубину человеческого бессознательного, в жилище инстинкта и страстей, куда далеко не всякий любопытный глаз имеет доступ»

BY ПОКУПАЯ РУССКОЕ