✅جهت یادآوری❗️
✔️به بهانه"کودتای بیست و هشت مرداد" ‼️

1⃣💠https://podcasters.spotify.com/pod/show/acamediavareh/episodes/ep-e2ilqdr

و:
2⃣💠https://spotifyanchor-web.app.link/e/z3YNyKztLIb

و:
3⃣💠https://spotifyanchor-web.app.link/e/yAf5T5NtLIb

📝همچنین:
🔷https://www.group-telegram.com/kaveh_farhadi.com/7944
و:
🔻https://youtu.be/1H_7t9fmF8M?si=VZePi2qFkzyamGFc
#کودتا
#کودتا_۲۸_مرداد
#نفت
#ایران

🔰۲۸ مرداد و روایت آن در گفت‌وگو با داریوش رحمانیان؛
مصدق مردم‌گرای ملت‌باور

🔸نقش «جنگ روایت‌ها» در کودتای ۲۸ مرداد

🔸آیا مصدق دیکتاتور یا عوام‌فریب (امروزه می‌گویند پوپولیست) است یا نمی‌خواست مذاکره کند و …

🔸علت پررنگ شدن دوگانه‌های مصدق-شاه و مصدقی-شاهی یا طرفدار مصدق-طرفدار کاشانی در سالهای اخیر

🔸داریوش رحمانیان گفت:‌من مصدق‌پرست نیستم و به او نقد هم دارم. اما این نکته را دریافتم که اتفاقاً اگر کسی در طرز و سبک سیاست‌ورزی مصدق دقت کند، در می‌یابد او نماینده مکتبی در ناسیونالیزم ایرانی است که می‌توان آن را ملی‌گرایی مردم‌محور یا مردم‌گرای ملت‌باور خواند

🔸در تاریخ معاصر ایران رویدادی زنده‌تر و پرمناقشه‌تر از رویداد ملی و بعد در نهضت ملی رویدادهای و مسائل پیرامونی شخصیتی به نام محمد مصدق نداریم.

🔸از روز بعد از کودتا میدان جنگ روایت‌ها درباره مصدق و نهضت ملی و مسائلش شکل گرفته و شما به درستی اشاره کردید که در این سال‌های اخیر این بحث داغ‌تر شده و گرد و خاک میدان بالاست و به یک معنا نبرد مغلوبه است.

🔸مصدق در روایت رایج و شایع انگلیسی یک شخصیت لجوجی بود که نظم و صلح جهانی را با توهمات و لجاجت خودش به خطر انداخته.

🔸اینکه مصدق را نماینده تندروی و غرب‌ستیزی و … بدانیم و اینها را میراث مصدق بخوانیم، ستمی به این تاریخ مردم در ایران است.

ibna.ir/x6BnH

@ibna_official

🔸به مناسبت کودتای ۲۸مرداد

https://www.aparat.com/v/yfz2k1e


#تاریخ
#کودتا
#کودتا_۲۸_مرداد
@hemenotic
@kaveh_farhadi

🔴 مصدق بدون نفت (۱۱)

🔸دکتر رسول رئیس جعفری

@iranfardamag

آیا مصدق را باید تنها حول محور ملی شدن صنعت نفت و پس از آن، کودتا بررسی کرد؟ پیشینه مصدق تا زمان نخست وزیری و بررسی دوره نخست وزیری او با تمرکز بر سایر مسائل در کنار نفت، موضوعی است که کمتر به آن توجه شده است. در این سلسله از یادداشت ها که برگرفته از جلسات موسسه مطالعاتی تحریریه بوده و به کوشش دکتر رسول رئیس جعفری، اقتصاددان و پژوهشگر حوزه اقتصاد و تاریخ تهیه شده، تلاش می‌شود نگاهی فراتر از نفت به مصدق داشته باشیم. این مجموعه به صورت هفتگی در کانال ایران فردا منتشر می‌شود. علاقمندان می‌توانند فایل صوتی این نشست‌ها را از کانال موسسه مطالعاتی تحریریه دریافت کنند.

قسمت اول: پیشینه خانوادگی
قسمت دوم: از مستوفی گری تا نمایندگی مجلس
قسمت سوم: مالیه، روح مشروطه است
قسمت چهارم: مصدق، یک مرجع علمی
قسمت پنجم: قرارداد ۱۹۱۹
قسمت ششم: محتوی قرارداد ۱۹۱۹
قسمت هفتم: مصدق، والی فارس
قسمت هشتم: از والی گری تا کودتا
قسمت نُهم: داستان کودتای اسفند ۱۲۹۹
قسمت دهُم: مصدق، وزیر مالیه

 

قسمت یازدهم: مصدق و والی‌گری آذربایجان

🔹مصدق از وزارت مالیه بعد از استعفای قوام، استعفا داد. او یک دوستی قدیم با مشیرالدوله پیرنیا داشت. مشیرالدوله بعد که خانه‌نشین شد مشغول کارهای علمی و فرهنگی و تدوین آثار ارزنده ای مانند تاریخ ایران باستان شد که یکی از منابع ارزنده تاریخی است. جا دارد توضیحی درباره میرزا حسن مشیرالدوله بدهم. اگر کسی بخواهد ارزش اثرگذاری او در سیاست ایران را بداند، می‌تواند کتاب «تلاش آزادی» استاد فقید باستانی پاریزی را بخواند. این کتاب یکی از بهترین نمونه‌های زندگینامه‌نویسی است که فراز و فرود یکی از مهمترین نهضت‌های ایران را شرح می‌دهد.

🔸مشیرالدوله انسان آزادی‌خواه، تجددطلب، مسلط به پنج زبان، تحصیل‌کرده روسیه و مترجم و مولف تاریخ ایران باستان است. او گاهی برای ترجمه یک کلمه ماه‌ها با خارج از کشور مکاتبه می‌کرده است. به هر حال بعد از تاج‌گذاری رضا شاه خانه‌نشین شده و روی ترجمه و تالیف متون تاریخی متمرکز می‌شود. او یکی از موسسین مدرسه عالی علوم سیاسی است و ۱۲ سال از مصدق بزرگتر است.

🔹یکی دیگر از رجال اصلی مشروطه، حسن مستوفی‌الممالک است. ایشان جمله معروفی دارد که به مخبر السلطنه هدایت می‌گوید. او میلی به اینکه صدر اعظم رضاشاه شود ندارد. اینها با شاه همکاری نمی‌کردند اما مستوفی الممالک فکر می‌کند به لحاظ ملی می‌تواند نقش پادشاه مشروطه را برای رضا شاه تعریف کند و او را در این قامت عرضه کنند. او بعد از اینکه استعفا می‌دهد و برکنار می‌شود یک پیامی به مخبر السلطنه هدایت می‌فرستد و می‌گوید: «من تا گردن در لجن فرو رفتم تو مراقب باش تا فرق سر فرو نروی.»

🔸برای فروغی هم همین اتفاق رخ داد، با اینکه وطن پرست بود. او در سال ۱۳۱۳ دیگر از فعالیت سیاسی دست کشید و کلیات سعدی و متون دیگر فلسفی و ادبی را تصحیح و تالیف کرد. دیکتاتوری شما را به سمتی می‌برد که همه زندگی و حیات خود را برای اهداف دیکتاتور بگذاری. فروغی کناره گرفت تا ۱۳۲۰ که در داستان اشغال ایران، کار را مجدد در دست گرفت.

🔹رضا خان درواقع نسل وزرای فرهیخته را کنار می‌زند. حتی تیمورتاش را هم کنار می‌زند. داور، مخبر السلطنه، علا، فروغی، تقی زاده و ... حذف می‌شوند. البته وقتی رضاخان، شاه می‌شود یک شورای مشورتی می‌گذارد اما از یک جایی به بعد اینها را کنار می‌گذارد. البته این تنها مختص رضاشاه نیست و حکومت قاجار را هم این همه رجال فرهیخته نمی‌توانند نگه دارند. چون تعارض منافع جدی وجود دارد.

🔸اگر بخواهید منافع ملی را لحاظ کنید، منافع شخصی زیادی از بین می‌رود و برعکس. در مقاطع بسیار زیادی زور آدم‌های رانتی که بر سر کار بودند می‌چربد و مصلح اجتماعی را حذف می‌کردند. درباره مصدق بارها این را آزمون کردیم. امیرکبیر، قائم مقام و ... همین طور.

🔹بعد از کودتای سوم اسفند تا روی کار آمدن رضا شاه، ۵ نخست وزیر به مدت ۲۸ ماه جا‌به‌جا می‌شوند. یعنی تقریبا هر ۱۷۰ روز یک نخست وزیر. در این بلبشوی تغییر و تحول، منافع ملی از بین می‌رود و کسی نمی‌تواند کار بلند مدت ملی انجام دهد. یک اصطلاحی بود. یک نفر از قول گروه غارتی می‌گفت: «یک روز بلوا و شورش بهتر از ده سال پادشاهی است.» یعنی در یک روز شورش می‌توانی به اندازه ده سال تلاش و کوشش معمولی نصیب ببری....

🔻متن کامل:

https://B2n.ir/e43371

📚 اقتصاد ایران در دولت ملی 📚

با گذشت بالغ بر نیم قرن از جنبش ملی شدن نفت هنوز عناد، کینه توزی و لجاجت نقش بیشتری از علم و انصاف در ارزیابی آن دوره دارد. طی سال‌های اخیر غم‌انگیزترین و در عین حال تاسف‌بارترین مواجه‌ها با یک حرکت اجتماعی داخلی متعلق به نهضت ملی کردن صنعت نفت بوده است به طوری که انسان متحیر می‌ماند چرا با افتخارات بزرگ و حماسی یک دولت و به عبارت دقیق‌تر و بهتر یک ملت اینگونه برخورد می‌شود در پاسخ می‌توان با قاطعیت گفت که اگر این تلاش‌های غیرمنصفانه و مشکوک به ثمر بنشیند و نسبت به اتهامات وارده به جنبش‌های تاریخی ملت ایران سکوت روا داشته شود نتیجه همان می‌شود که در دوره مشروطیت تجربه کردیم یعنی دلسرد شدن مردم از فرجام مبارزات ضداستبدادی و ضد استعماری خود این مطالعه به دو پرسش پاسخ می‌دهد.

👈 فهرست کتاب

🌐 لینک سفارش کتاب

#کتاب
#دکتر_فرشاد_مومنی

@nahadgara
@kaveh_farhadi

✅️https://x.com/FarhadiKaveh/status/1958127476023975980?t=U17YNkKaRHOI1qsTr812UA&s=19

🔻https://youtu.be/1H_7t9fmF8M?si=VZePi2qFkzyamGFc
و:
🔻https://www.group-telegram.com/kaveh_farhadi.com/7944
🎬لایو(اینستا):
🔻https://www.instagram.com/reel/C4S-Vcht18A/?igsh=MTNrN2VqbGp0YTB3Yg==

🎙صوتی:
📍https://spotifyanchor-web.app.link/e/z3YNyKztLIb
و:
📍https://spotifyanchor-web.app.link/e/yAf5T5NtLIb

🌿بخش نخست

جناب آقای دکتر رنانی عزیز؛
با احترام و عرض ادب؛
از شنیدن چنین سخنانی از فرد دغدغه‌مند، وطن‌پرستار و معلم‌پیشه‌ای چون حضرتعالی بسیار متاسف شدم، بویژه ازآنجاکه فرمایشات آن استاد محترم با الفبای فهم فیلسوفان زبان‌شناس از #ژرارژنت
تا #چامسکی و حتی "پساساختارگرایان" و نیز اندیشمندان فیلسوف مدیریت دانش چون "نوناکو" هیچ سنخیتی نداشته و ندارد!
این تحقیر زبان پارسی نیست، شوربختانه چنین جملاتی، تقلیل‌یافتن فهمِ زبان، در کلامِ صاحبِ این سخن است...
و پسندیده‌تر آن بود و یا به انصاف نزدیکتر، که جنابعالی پیش از چنین حمله‌ی تلخی به زبانِ شیرین پارسی؛
با یک تن از نادره گفتاران این زبان در دانشگاه اصفهان مشورتی می‌داشتید.

@kaveh_farhadi
(ادامه)👇

🌿🌿بخش دوم:

به گمانم جنابعالی بدلیل تاکید دغدغه‌مندانه، به ناکامی توسعه در ایران
با تاکید بر سخن‌گفتن‌های بسیار،
فرصت مطالعه را از دست داده‌اید..

که به قول استاد سخن سعدی:
"دو چیز طیره عقل است
دم فرو بستن به وقت گفتن
و گفتن به وقت خاموشی".
و به قول حکیم نظامی:
"سخن کم گوی تا بر کار گیرند
که در بسیار، بد بسیار گیرند
تو را بسیار گفتن گر سلیم است
مگو بسیار، دشنامی عظیم است
تو مردم بین که چون بی‌رای و هوشند
که جانی را به نانی می‌فروشند
سخن گوهر شد و گوینده غواص
به سختی در کف آید گوهرِ خاص".

با مهر و امتنان و تجدید ادب و ارادت.
-کاوه فرهادی.
https://yek.link/kavehfarhadi

📝متن کامل یادداشت:
📍https://x.com/FarhadiKaveh/status/1958694092960924144?t=1tZYXXcWrLjbdGSQD4XGPQ&s=19

و یا:
📍https://youtube.com/shorts/2OBulbrbgoQ?si=Cxxgmhf6fIfvFT8Y


جناب آقای دکتر رنانی عزیز؛
با احترام و عرض ادب؛
از شنیدن چنین سخنانی از فرد دغدغه‌مند، وطن‌پرستار و معلم‌پیشه‌ای چون حضرتعالی بسیار متاسف شدم، بویژه ازآنجاکه فرمایشات آن استاد محترم با الفبای فهم فیلسوفان زبان‌شناس از #ژرار­ژنت
تا #چامسکی و حتی "پساساختارگرایان" و نیز اندیشمندان فیلسوف مدیریت دانش چون "نوناکو" هیچ سنخیتی نداشته و ندارد!

این تحقیر زبان پارسی نیست، شوربختانه چنین جملاتی، تقلیل‌یافتن فهمِ زبان، در کلامِ صاحبِ این سخن است...

و پسندیده‌تر آن بود و یا به انصاف نزدیکتر، که جنابعالی پیش از چنین حمله‌ی تلخی به زبانِ شیرین پارسی؛
با یک تن از نادره گفتاران این زبان در دانشگاه اصفهان مشورتی می‌داشتید.

به گمانم جنابعالی بدلیل تاکید دغدغه‌مندانه، به ناکامی توسعه در ایران
با تاکید بر سخن‌گفتن‌های بسیار،
فرصت مطالعه را از دست داده‌اید..

که به قول استاد سخن سعدی:
"دو چیز طیره عقل است
دم فرو بستن به وقت گفتن
و گفتن به وقت خاموشی".

و به قول حکیم نظامی:
"سخن کم گوی تا بر کار گیرند
که در بسیار، بد بسیار گیرند
تو را بسیار گفتن گر سلیم است
مگو بسیار، دشنامی عظیم است
تو مردم بین که چون بی‌رای و هوشند
که جانی را به نانی می‌فروشند
سخن گوهر شد و گوینده غواص
به سختی در کف آید گوهرِ خاص".

با مهر و امتنان و تجدید ادب و ارادت.
-کاوه فرهادی.
@kaveh_farhadi

# بزرگداشت_روز_پزشک!
و #ابوعلی‌سینا


چاپ تمبر #ابن_سینا در آلمان شرقی/ سال ۱۹۵۲


👈 اداره پُست آلمان شرقی در سال ۱۹۵۲ جهت گرامیداشت مشاهیر جهان تصویر شخصیت های معروفی مانند #ابن‌سینا، ویکتور هوگو، لئوناردو داوینچی و غیره را به صورت تمبر چاپ کرد.

لازم به ذکر است که #ابن‌سینا تنها شخصیت مشهور از #مشرق_زمین بود که نام و تصویر وی روی تمبرها قرار گرفت.

منبع:
@DACHstudien

#روز_پزشک
#ابن_سینا

#مشرق_زمین

@kaveh_farhadi

✅️خانلری: زبان فارسی وطن من است!

🌱خانلری به زبان فارسی خدمات ماندگار کرد. شاعر قابلی بود و نثر فارسی را شیوا و درست می‌نوشت و آثارش از سرمایه‌های زبان فارسی است. یک شاخۀ مهم تجدّد ادبی ایران معاصر را رهبری می‌کرد. جریان‌ساز بود. چند متن کهن زبان فارسی را تصحیح کرد. برای زبان فارسی دستور نوشت و دستورش یک نقطۀ عطف بود. زبانشناس بود. آواشناس بود. در عروض فارسی تحقیقات مهم و پایه‌ای دارد. کتاب تاریخ زبان فارسی‌اش مأخذ محقّقان است. در بنیاد فرهنگ تعداد زیادی متن کهن چاپ کرد و پژوهش‌های اساسی را پی‌ریزی کرد. همان یک جلد از فرهنگ تاریخی زبان فارسی که زیر نظر او منتشر شد، یک کار مبنایی است.
🌱با پی‌افکندن سپاه دانش کوشید تعلیمات عمومی را گسترش دهد. سواد را مقدمۀ ترقّی و آزادی ایران می‌دانست. می‌گفت باید مردم ایران باسواد شوند تا دست‌کم بتوانند «رأی خود را به زبان فارسی بنویسند». به همین دلیل نگران تدریس زبان فارسی در مدارس بود. همچنین به ترویج زبان فارسی در قلمرو تاریخی آن عنایت داشت. به تمام مسائل عمدۀ زبان فارسی توجه داشت و با بینشی روشن و منطقی عالمانه و استوار دربارۀ ترجمه، لغت‌سازی، فرهنگستان، زبان رسمی، گویش‌ها، آفات شیوه‌های نویسندگی معاصر و.. مقالات متعدّد نوشت. او حامی شاعران و نویسندگان و محقّقان جوان بود و در مجلۀ ممتاز و پیشرو و معتبر سخن آثارشان را منتشر می‌کرد.

🌱 خانلری نسبت به زبان فارسی «غیرت» داشت. استاد شفیعی نوشته که خطّ قرمز خانلری برای چاپ شعر و قصه در مجلۀ سخن درستی زبان فارسی بود و به سبب کاربستِ این معیار، بسیار کسان با او دشمن شدند. بخشی از دشمنان ثابت‌قدم خانلری هواخواهان نیما هستند و بخشی از مخالفت خانلری با نیما به زبان کژوکوژ برخی از شعرهای نیما برمی‌گشت.
🌱زبان فارسی برای خانلری با ایران و سرنوشت آن پیوند داشت. کارِ بازی نبود. در نگاه او حیات و ممات ایران به زندگی و بالندگی زبان فارسی بستگی داشت. نام خانلری و زبان فارسی به هم پیوند خورده است.

🔻عبارات زیر را بخوانید. به نظر من این چند سطر از زیباترین نوشته‌های سخن‌سالار است:

🌷«من فارسی را عزیز می‌دارم و به خود می‌بالم که این زبان من و کسان من است؛ زبانی که شیرینی آن را دشمن و دوست و خویش و بیگانه چشیده‌اند؛ زبانی که سعدی بدان غزل سروده است و در دورترین نقطۀ آسیا، قرن‌ها پیش از این، مطربان چینی غزلش را به گوش جهانگردان اندلس خوانده‌اند.
نزد من وطن آن نیست که شما می‌پندارید. این چهار خط فرضی که دور ایران کشیده‌اند وطن مرا محدود نمی کند. هرجا که فرهنگ ایرانی هست وطن من است زیرا در آنجاست که روح من و ذوق من آشنا می‌یابد و به گمان من وطن آنجاست که آشنایی‌هایی هست. نمی گویم که فرهنگ همان زبان است اما زبان هم یکی از اجزاء فرهنگ است و جزء بزرگی است!
پس آنان که به زبان فارسی تاخته‌اند به وطن من می‌تازند. چرا در دفاع درشت نباشم؟ خاصه که می‌بینم دست غرض دشمنان در این کار است. یکی از جهانگردان اروپایی پنجاه شصت سال پیش از این نوشته بود که ایران چیزی ندارد جز زبانی که در سراسر آسیای میانه و غربی رایج است و به همین سبب اقوام آسیایی چشم مهر و دلبستگی به این سرزمین دارند. آری زبان فارسی نیروی بزرگ ملّی بود و دشمن آن را به زیان خود دید و با آن درآويخت».
منبع:
https://www.group-telegram.com/n00re30yah

#زبان_پارسی
#وطن_من

@kaveh_farhadi

" کوچه های خراسان
تو را می شناسند...

تمام شهیدان
تمامی خوبان
تو را می شناسند..." - ک. فرهادی.

@kaveh_farhad

چهارم شهریور،سالروز درگذشت شاعر بزرگ معاصر، #مهدی_اخوان_ثالث است...

بگذارید یادش را با خوانش دوباره ی #قاصدک،
در ابتدایِ آخرین ماه تابستان- [هر چند همنوا با روح اش، زمزمه می کنیم: "...پادشاه فصل ها، پاییز"] -
جاودانه سازیم...



قاصدک! هان، چه خبر آوردي؟
از کجا، وَز که خبر آوردي؟
خوش خبر باشي، امّا، امّا
گِردِ بام و درٍ من
بي ثمر مي گردي.

انتظار خبري نيست مرا
نه زِ ياري نه زٍ دَيّار و دیاری-باري،
برو آنجا که بُوَد چشمي و گوشي با کس،
برو آنجا که تو را منتظرند.
قاصدک!
در دل من همه کورند و کرند.

دست بردار از اين در وطن خويش غريب.
قاصدک تجربه هاي همه تلخ،
با دلم مي گويد
که دروغي تو، دروغ
که فريبي تو، فريب.

قاصدک! هان، ولي ...آخر...ای وای!
راستي آيا رفتي با باد؟
با توام، آي !کجا رفتي؟ آي...!
راستي آيا جايي خبري هست هنوز؟
مانده خاکستر گرمي، جايي؟
در اجاقي-طَمعِ شعله نمي بندم - خُردَک شَرَري هست هنوز؟

قاصدک!
ابرهاي همه عالم شب و روز
در دلم مي گريند .

(( مهدی اخوان ثالث-شهریور 1338))

@kaveh_farhadi