Telegram Group & Telegram Channel
Про идею счастья в русской философии

Я уже писала о наших национальных особенностях восприятия идеи счастья и о его обесценивании и откладывании на будущее.

Сегодня хочу рассказать о еще одной особенности «национального подхода» к этому вечному вопросу: в национальной философской традиции. У меня нет никаких сомнений, что в моем и вашем отношении к счастью оставили след русские философы, даже если вы не занимались изучением их философских трактатов.

Надо сказать, что при всем разнообразии их идейных позиций и мировоззренческих установок, в вопросе о счастье они были единогласны – ценность и идея счастья за небольшим исключением ими не принимается. Больше того, в русской религиозной философии XIX – первой половины XX века идея счастья объявляется ложной и несостоятельной.

Вот что писал Василий Розанов в своем трактате «Цель человеческой жизни» (1889–1897 гг.): «Мы можем с достаточным основанием сказать, что мысль человека об устроении своем на земле по принципу счастья ложна во всех своих частях, по всему своему строю».

Николай Бердяев – великий русский философ, ставший свидетелем и участником двух мировых войн, революции, отсидевший 4 раза в тюрьме, переживший ссылку в Сибирь и изгнание с родины, писал в своем труде «Назначения человека»: «Слово «счастье» – самое бессодержательное и ничего не значащее из человеческих слов. Человек совсем не стремится к счастью. Такое стремление было бы беспредметным и бессодержательным. Человек стремится к предметным благам и ценностям, обладание которыми может дать счастье и блаженство, но само счастье и блаженство не может быть сознательной целью».

Интересно, что он разделял свое отношение к счастью как философа и человека. Как человек, писал он о себе, я «никогда не верил в возможность счастья. Более того, мне часто думалось, что я не хочу счастья и даже боюсь счастья. Всякое наслаждение сопровождалось у меня чувством вины и чего-то дурного. Я боялся счастливых минут жизни, не мог им отдаться и избегал их».

«Как философу, понятие счастья представлялось мне пустым и бессодержательным. Счастье не может быть объективировано, к нему неприменимы никакие измерения количества, и оно не может быть сравниваемо. Никто не знает, что делает другого человека счастливым или несчастным» — пишет он в своей работе «Самопознание».

В XXI веке вопросы о природе счастья из философских трудов переместились в научные лаборатории по всему миру. Оказалось, что его можно измерить, качественно улучшить, спрогнозировать и натренировать. Ученые по всему миру находят новые поразительные способы сделать человека счастливым. Но для начала нужно поверить, что в возможность быть счастливым и идею счастья.

Я абсолютно согласна со словами современного философа Майи Лапухиной, что «процесс определения и поиска счастья, его обретения является вечно новым и востребованным в каждом новом поколении, в каждом этносе, в каждой социальной страте, для каждой личности, независимо от ее происхождения и жизненных ориентиров».

#исследования #счастливыерусские
👍313🥰1



group-telegram.com/happy_science/98
Create:
Last Update:

Про идею счастья в русской философии

Я уже писала о наших национальных особенностях восприятия идеи счастья и о его обесценивании и откладывании на будущее.

Сегодня хочу рассказать о еще одной особенности «национального подхода» к этому вечному вопросу: в национальной философской традиции. У меня нет никаких сомнений, что в моем и вашем отношении к счастью оставили след русские философы, даже если вы не занимались изучением их философских трактатов.

Надо сказать, что при всем разнообразии их идейных позиций и мировоззренческих установок, в вопросе о счастье они были единогласны – ценность и идея счастья за небольшим исключением ими не принимается. Больше того, в русской религиозной философии XIX – первой половины XX века идея счастья объявляется ложной и несостоятельной.

Вот что писал Василий Розанов в своем трактате «Цель человеческой жизни» (1889–1897 гг.): «Мы можем с достаточным основанием сказать, что мысль человека об устроении своем на земле по принципу счастья ложна во всех своих частях, по всему своему строю».

Николай Бердяев – великий русский философ, ставший свидетелем и участником двух мировых войн, революции, отсидевший 4 раза в тюрьме, переживший ссылку в Сибирь и изгнание с родины, писал в своем труде «Назначения человека»: «Слово «счастье» – самое бессодержательное и ничего не значащее из человеческих слов. Человек совсем не стремится к счастью. Такое стремление было бы беспредметным и бессодержательным. Человек стремится к предметным благам и ценностям, обладание которыми может дать счастье и блаженство, но само счастье и блаженство не может быть сознательной целью».

Интересно, что он разделял свое отношение к счастью как философа и человека. Как человек, писал он о себе, я «никогда не верил в возможность счастья. Более того, мне часто думалось, что я не хочу счастья и даже боюсь счастья. Всякое наслаждение сопровождалось у меня чувством вины и чего-то дурного. Я боялся счастливых минут жизни, не мог им отдаться и избегал их».

«Как философу, понятие счастья представлялось мне пустым и бессодержательным. Счастье не может быть объективировано, к нему неприменимы никакие измерения количества, и оно не может быть сравниваемо. Никто не знает, что делает другого человека счастливым или несчастным» — пишет он в своей работе «Самопознание».

В XXI веке вопросы о природе счастья из философских трудов переместились в научные лаборатории по всему миру. Оказалось, что его можно измерить, качественно улучшить, спрогнозировать и натренировать. Ученые по всему миру находят новые поразительные способы сделать человека счастливым. Но для начала нужно поверить, что в возможность быть счастливым и идею счастья.

Я абсолютно согласна со словами современного философа Майи Лапухиной, что «процесс определения и поиска счастья, его обретения является вечно новым и востребованным в каждом новом поколении, в каждом этносе, в каждой социальной страте, для каждой личности, независимо от ее происхождения и жизненных ориентиров».

#исследования #счастливыерусские

BY Счастье на научном


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/happy_science/98

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin. The Securities and Exchange Board of India (Sebi) had carried out a similar exercise in 2017 in a matter related to circulation of messages through WhatsApp. In 2018, Russia banned Telegram although it reversed the prohibition two years later. Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. The channel appears to be part of the broader information war that has developed following Russia's invasion of Ukraine. The Kremlin has paid Russian TikTok influencers to push propaganda, according to a Vice News investigation, while ProPublica found that fake Russian fact check videos had been viewed over a million times on Telegram.
from us


Telegram Счастье на научном
FROM American